שאלה:
אני לומד קורס במוזיקה באוניברסיטה הפתוחה. במיסגרת המטלות שצריך להגיש יש חובה לשמוע יצירות מוסיקליות וכדו’. האם זה מותר?
אני שואל גם לגבי ספירת העומר וגם לגבי בין המצרים ועל תשעת הימים מר"ח אב.

תשובה:
מוסיקה לא קצבית שאינה מיועדת לריקודים מותרת בימי הספירה וק"ו כשהיא למטרות לימודיות
אולם בתשעת הימים יש להימנע מכל מוסיקה להוציא אלגיות ורקויאם

שאלה:
אני מתכוון להציע נישואין בקרוב לחברתי. אם היא תסכים, האם רשאי אני לברך ברכה על כך?

תשובה:
אין ברכה על הצעת נישואין אבל אם אתה מאוד רוצה אתה יכול ללבוש בגד חדש ולברך עליו שהחיינו.

הרב בנימין במברגר

שאלה:
אשמח אם תוכלו לידע אותי ולמקם אותי במפת א"י לענין קדושת שביעית (כגון, ערבה).
וכן האם איזור ים המלח נחשב לא"י לשמיטה, והאם יש שם איסור ספיחין?

תשובה:
מכיוון שהנושא מאד מורכב ואין אפשרות לפרט בקיצור, על כן כדאי להתבונן במפה במשנת יוסף פ"ו מ"א. וכן בשו"ת משנת יוסף ח"ב סי’ מב.

בברכת התורה והארץ
הרב יהודה הלוי עמיחי

שאלה:
השנה היא שנת בחירות במרבית הרשויות המקומיות ברחבי הארץ. ראשי הרשויות משתדלים ליפות את העיר ע"י שתילת פרחים עונתיים, והקמת גינות נוי חדשות (צמחים שונים, דשא, עצים ושיחים).

1. כיצד יש להתייחס לתופעה?

2. האם יש עלי חובה אישית לעקור את הצמחים, ואם לא, אז האם בעתיד בעוד מספר שנים אוכל להנות מהגן לשבת על הדשא בצל העצים, האם אוכל להנות מהפרות (ניטעו גם עצי פרי)?

3. האם אני רשאי להמנע מלשלם ארנונה בעקבת איסור הנטיעות העירוניות?

4. האם יש קולא אם הצמחים נטעו ע"י גוי ונעשה היתר מכירה לקרקע הציבורית בעיר (האם יש בכלל אפשרות כזאת)?

5. האם ניתן לומר דבר חיובי על שפור פני העיר או שזה מסייע לעוברי עבירה ואין לומר שבח על הגינות הנאות?

6. בחול המועד פסח התקיים אירוע באחת הגינות החדשות שהוקמה באיסור, האם מותר היה לי להשתתף באירוע?

תשובה:
1. השאלה היא מכאיבה ופתרונה לא פשוט.

2. אין חובת עקירה של הצמחים. הרמב"ם פסק (פ"ג הי"א) שאם לא עקר הפירות מותרים. ועיין עוד מהר"י קורקוס פ"ד הט"ו, פאת השלחן סי’ כב ס"ק כא, ועוד אחרונים כמבואר בשבת הארץ פ"א הי"ב הערה 8, וכן בחזו"א (סי’ ס"ק ו). שאם לא נעקר העץ הפירות מותרים, וחיוב העקירה הוא על הנוטע ועל יורשיו, אבל אנשים אחרים שלא עשו איסור לא חלה עליהם חובת עקירה (פ"א הי"ב). על כן אין לעקור את העצים.

3. על פי מה שאמרנו לעיל אין למנוע ארנונה בגלל זה, שהרי הרשות היא גם עושה פעילויות מעורבות ומחזיקה חופי ים וברכות והצגות, וכאשר אדם משלם ארנונה הוא מייחד שכספו הולך רק לפעולות חיוביות.

4. כשיש היתר מכירה אין לעקור כמבואר במשפט כהן סי’ עא, בצאת השנה עמ’ כט הערה 3.

5. אין לומר על כך דברי שבח, אמנם האיסור הוא על העושה שאסור לחזק את ידיו, אבל נראה שהעיריה כשמשבחים את מעשיה היא נהנית, ועל כן נראה שאין לשבח את המעשה, שיתכן שנעשה באיסור.

6. כן.

בברכת התורה והארץ
הרב יהודה הלוי עמיחי

שאלה:
ברצוני לשאול מספר שאלות אך טרם אשאל אציג עצמי בכמה משפטים.
אני בחור בוגר ישיבת הסדר שכרגע נמצא בארה"ב ועובד כחזן באחת מהקהילות היהודיות כאן. בית הכנסת שאני עובד בו מינה רב חדש שקבל סמיכה לרבנות מישיבת "חובבי תורה" בניו-יורק, לאחרונה התחיל הרב לבצע כל מיני שינויים כגון:
1- ביקש מאישה שבעלה נפטר לומר קדיש יתום תוך כדי התפילה בקול רם (הוא לשיטתו חושב שזה מותר, אם הוא קורא איתה את הקדיש יחד).
2- כשמחזירים ספר תורה מההיכל לקריאת התורה הוא מבקש מאחת הנשים לקחת את הספר בחזרה להיכל
3- בפורים האחרון הוא התחיל קבלת שבת מוקדם יותר ועשה את כל השירים כולל מזמור שיר ליום השבת בליווי גיטרה, עד ל"ברכו".
4- ישיבה מעורבת בקריאת מגילת אסתר וקבלת שבת.
אשמח לשמוע תשובות לשאלות כי אני מרגיש די לא בנוח מבחינה דתית בקשר לדברים האלה שקורים בביהכנ"ס ואני רוצה לוודא שאני לא עושה דברים אסורים באיסור גמור ע"פ דעת תורה.

תשובה:
החמורה ביותר היא שאלה 4 זו רפורמה ממש!
גם יתר הנושאים אילו היו כל אחד מקרה בודד היה ניתן להתיחס אל כל אחד מהם כחריג אך צירוף כולם במקום אחד מעורר דאגה.
אם הישיבה בה למד ה"רב" היא אכן מוסד תורני מובהק יש לפנות לראש הישיבה שיעמיד את ה"רב" במקומו. אפשר לפנות אליו גם אנונימית.
אם המצב יימשך עצתי לך לחפש מקום עבודה אחר.

שאלה:
אני גר בחו"ל ולא מזמן התארגן סיור באוניה לשבוע. הסיור נמשך גם בשבת והתעוררה בעיה בבתי שימוש של האוניה כיוון שהם פועלים כמו במטוס, זאת אומרת, עם משאבה אוטומטית כשלוחצים על הכפתור. האם מפני כבוד הבריות מותר ללחוץ על הכפתור או ללחוץ בשינוי?

תשובה:
לכתחילה היה צריך לברר מראש אם ניתן להימנע בשבת מהפעלת משאבה וכמו"כ בעיות אחרות שמן הסתם התעוררו בשבת ואם אין פתרון היה צריך לשקול את כל המסע ואם לכלול שבת בתוכו.
בדיעבד משום כבוד הבריות יש להפעיל את המשאבה בשינוי.

שאלה:
האם מותר לפרום את התפר במדי צבא כדי לעשות ארבע כנפות ולעשותם כציצית, אם כן, מהו האורך המינימלי שאפשר לפרום את הבגד המכשירו לציצית?

תשובה:
צריך לברר באפסנאות האם מותר בכלל לפרום את הבגד, אם כן, רק אם רוב הבגד פתוח הוא חייב בציצית.

שאלה:
בזמן שאישתי אסורה עליי. היא לא שומרת מספיק נגיעה ממני. היא מתקרבת אליי וקצת נוגעת בי. מה עליי לעשות?


תשובה:
יש להסביר את חשיבות ההרחקה וללמוד ביחד הלכות נדה. יש לציין שאשה שמרגישה שהבעל מתרחק ממנה בזמן הנדה תמצא יותר צורך להתקרב אליו, לכן יש להרבות בחיבה ולא בקירבה בזמן הזה.

שאלה:
האם אשה הנוטלת גלולות למניעת הריון (בהיתר כמובן) צריכה לחשב "עונה", ואם כן כיצד?

תשובה:
יש כדורים שלוקחים כל הזמן ואז האשה לא מקבלת מחזור כלל, ויש כדורים שלוקחים תקופה ואז מפסיקים כמה ימים וממשיכים לקחת. כשאשה לוקחת כדורים והיא לא תקבל מחזור אז היא לא צריכה לחשוש לעונה, אבל כשהיא תפסיק לקחת אז היא צריכה לחשוש.

שאלה:
האם הרמב"ם באיסורי ביאה פרק יג הלכה יז אומר שאין שום אפשרות לבטל גיור, האם גם כשהיתה הונאה גמורה עדיין לא ניתן לבטל גרות?

תשובה:
אין ספק שאם ידוע לנו בוודאות שהגר לא התכוון לקבל על עצמו תורה ומצוות גיורו לא חל כלל. הרמב"ם מדבר במקרה שכונתו לא ידועה לנו ואנו מסופקים מה הייתה כוונתו לכן הוא יצא מכלל העכו"ם וחוששין לו עד שיתבאר צדקותו.

הרעש שהתעורר לאחרונה הוא על גר שעבר בחינות ובזמן עמידתו בפני ביה"ד הצהיר שהוא מקבל עליו תורה ומצוות אלא שלאחר זמן התברר שאינו מקיים, על כך אומר הרמב"ם: "ואפילו חזר ועבד עבודת זרה הרי הוא כישראל משומד" אולם גרותו שהייתה כדין לא מופקעת.

שאלה:
הנני משרת בבסיס בשומרון ורוב היום אני במשרד עם עוד כ-7 אנשים, אני הדתי היחיד.
כל שעות היום מופעל הרדיו במשרד.

חשוב לציין שזה חלק מהשגרה היומיומית במחלקה עקב העבודה המונוטונית והמעייפת וזה מקובל, מעין "נוהל" לא כתוב שיש רדיו וככה אנשים מעבירים את היום ומצליחים לעבוד.

מה עליי לעשות בימים אלו של ספירת העומר, האם עליי לבקש מהם לסגור את הרדיו כל תקופה זו?

מהיכרותי את האנשים אני חושב שהם יסכימו מתוך כבוד אליי אבל זה יגרום לתסכול רב במחלקה, ואי נעימות (זה ממש חשוב לאנשים) ולירידה בתפוקה העבודה.

תשובה:
לא כל מוסיקה אסורה בימי הספירה, האיסור חל רק על ריקודים ומחולות, ולכן רק מוסיקה לריקודים אסורה. כמו כן, מוסיקה המסייעת לעבודה מותרת.
אם אפשר לבקש בדרכי נועם מוסיקה שקטה ראוי לעשות זאת אולם אם יש חשש שהבקשה לא תתקבל אתה אנוס ואין צורך לעזוב את המקום.

שאלה:
כמה זמן לוקח ממוצע לכתוב פרשיות לתפילין של יד ושל ראש? (יום-יומיים, חודש-חודשיים)

תשובה:
הכתיבה נטו (לא כולל ההכנות של הקולמוס, הצבע הקלף ועוד) תלויה בקצב הכתיבה של הסופר.בדרך כלל הזמן הוא בין יומיים לשבוע.

הרב בנימין במברגר

שאלה:
בשיר הכבוד מצאתי מספר ניקודים שונים בעלי משמעויות שונות למילה "בחורות" במשפט "מַחְלְפות ראשׁו כְּבִימֵי בחורות", כיצד יש להגות את המילה?

תשובה:
את המילה "בחורות" יש לנקד (על פי סידור רינת ישראל, שנחשב למדוייק):
ב - בשווא נע, לא דגושה.
חו - בשורוק.
רו - בחולם.

שאלה:
מה פרוש המשפט "המקום ינחם אתכם"?


תשובה:
המקום הוא כינוי לקב"ה שהוא מקומו של עולם, כלומר שכל העולם קיים בזכותו והוא מעמידו. ואנחנו אומרים לאבל את הנחמה, שהקב"ה ינחם את האבל עם שאר עם ישראל שהם אבלים על חורבן ירושלים.

הרב בנימין במברגר

שאלה:
אני מסתקרן מאוד לדעת מי כתב את הקבלה האם אתה יכול להגיד לי?

תשובה:
יסוד תורת הקבלה הוא ספר הזוהר. אותו כתבו רבי שמעון בר יוחאי ותלמידיו. לאחר שהספר התגלה נכתבו הרבה ספרים, מרבנים שונים, המרחיבים ומבארים את חכמת פנימיות התורה. בראשם עמד האר"י הקדוש ותלמידו הרב חיים ויטאל. וכך המשיכה תורה זו בין חכמי ישראל ונקראה בשם תורת הסוד.

הרב יצחק גרינבלט