שאל את הרב

  • משפחה, ציבור וחברה
  • שומר ושואל

שמרתי על מעטפה שאיני יודע אם היה בה כסף

undefined

כולל דיינות בית אל

ג תמוז תשס"ח
שאלה
אני מלמד בתלמוד תורה והילדים שם מעבירים לי מעטפות עם צ’קים שאני מעבירם כתשלום ההורים על התלמוד תורה. במשך שנה שלימה כך אני מעביר מידי הילדים לתיק שלי ומשם לאחראי. לפני כשבוע שני ילדים העבירו לי מעטפות ובהם התשלום החודשי (בצ’ק) ושמתי את המעטפות מיד בתיק שלי. והנה כעבור כארבעה ימים (כשראיתי את האחראי) נתתי לו המעטפות והוא פתח אותן בפניי ואחת המעטפות הייתה עם צ’ק והשניה הייתה פתוחה ללא צ’ק!! אותו אחראי אני מכיר אותו, הוא חבר שלי והוא ירא שמים גדול ואין סיכוי שהוא נגע או שיקר כאן, ולא נראה שנגנב הצ’ק מתיקי ממס’ סיבות- אני תמיד מקפיד לשם עין ולקחת איתי את התיק, ועוד, אם זה גנב- מדוע לא לקח את הארנק שלי (שהיה בתא סמוך בתיק) ואת הצ’ק השני (שהיה צמוד למעטפה עם הצ’ק שנאבד, באותו התא)? וגם- דבר כזה לא קרה לי לעולם. ויש לציין מס’ עניינים: 1. כשהגיעה אלי המעטפה זכור לי כמעט בוודאות שהיא כבר הייתה פתוחה. 2. כל המעורבים בפרשה הינם יראי שמים (וכולם בחזקת נאמנים). 3. מדובר בצ’ק של כמה מאות שקלים, 4. עדיין לא דברתי עם ההורים, אך והיה אם יאמרו בבטחה שהם שמו את הצ’ק במעטפה כיאות, מה הדין? א. מי צריך לשלם, האם ההורים צריכים לשלם או שמא אני אשם? ב. האם יש הבדל בדין אם הסכום ישתנה (כגון שבצ’ק היה סכום מועט של עשרים ₪, או הפוך- 5000 ₪)?
תשובה
נראה שהמלמד פטור. א. לא ברור אם הוא קיבל בכלל צ'ק, והדין הוא "איני יודע אם נתחייבתי" שדינו פטור. ב. אין חיוב לצאת ידי שמים, שההורים עצמם לא יכולים לטעון טענת ברי שאכן קיבל את הצ'ק בגלל שמסרו על ידי קטן ומה שביד קטן דינו כאבידה מדעת, ולכן אין שום ודאות שהצ'ק אם היה במעטפה בהתחלה הגיע לידי המלמד. ג. גם אם הצ'ק הגיע לידי המלמד נראה שהמלמד פטור שהרי המלמד לא התחייב כלל בשמירת הצ'ק שהרי קיבלו מקטן שדינו אבידה מדעת, עיין בסוגיא בבבא בתרא פח. ד. אפילו אם נאמר שהמלמד קיבל את הצ'ק והתחייב בשמירתו, אין שמירה בשטרות ולכן פטור. ה. גם לפי הרמב"ם שסובר שיש חיובי פשיעה בשמירת שטרות נראה שכאן פטור בגלל שנראה שהמלמד שמר כדרך השומרים ופטור. מכל מקום, הטוב ביותר שיבטלו ההורים את הצ'ק ויכתבו חדש ובזה תיפטר הבעיה. הרב ברוך פז
את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il