אחדות אינה אחידות וטשטוש, אלא דווקא שונות ודיוק. סביב מה יוצרים את הביחד? במה דומה האחדות והרפואה? ואיך הכל תורם לעשיית שלום? הרב משה חביב ב"נקודה למחשבה" מבית אתר ישיבה.
מה משה רבנו זועק אל ה' ואיך הקב"ה עונה לו? מה יש במלחמה של האור מול החושך?
ואיך כל זה קשור לליבו הקשוח של פרעה?
כל זאת בסדרה חדשה "רגע בפרשה" מבית אתר ישיבה.
למה יהודה מציע שכולם יהיו עבדים ולמה כשיוסף מציע שרק בנימין הוא מסרב וניגש אליו? יהודה רוצה להישאר ולהתחיל את גלות מצרים, אבל להשאיר את בנימין ולהפריד אותו מעם ישראל הוא לא מסכים וכשיוסף רואה שיהודה מסכים להיות עבד הוא מבין שהוא מוסר את עצמו בשביל בנימין כמו משה שהיה מוכן למסור את עצמו ויוסף מבין שליהודה ראויה המלוכה בגלל זה
המלכת ה' היא דווקא בקול שופר, השופר מעורר לתשובה, מה מיוחד בתשובה זאת? השופר מעורר את עומק הלב. זאת התשובה שבה קונה את עולמו בשעה אחת, תשובה שיוצרת בריאה חדשה, קומה חדשה על גבי הישנה. הכל מתחיל מהצימאון לאלוקים.
בר"ה מלכות ה' נגלית, מה שאנחנו יכולים לאחוז בו זו היראה. אבל יש בתוך ההמלכה גם שמחה! דברי תורה צריכים להיות מחיים, שהם יעוררו אותנו. החידוש הוא קשור בשמחה. החציצות של החטאים מסתירים את השמחה.
חיבור בין נשמת משה לנשמת משיח.
משה רבנו והמשיח קשורים, משה כולל את כלל ישראל מצד התורה ומשיח כולל אותם מצד עצמם. החוצפה שבעייתית בלימוד תורה לא פוגמת בקדושת ישראל.
הצדיקים מטיילים בעולמות העליונים ויורדים כדי לעזור לציבור, דורשי ה' בכל מקום שהם, כשמבינים שכל הטוב מגיע מה' ורק אצלו צריך לחפש -הם מקבלים ממנו עושר וכל טוב.
יש הרבה תנועות שונות רוחניות בעולם, מה המקום שלהם ביחס אלינו? כל התנועות האלו ביחד דוחפים אותה לאותה לאותה נקודה , גם אלו שאנחנו לא מתעסקים בהם. כשכל אותם נטיות מסתדרות ע"פ המקום שמתאים להם יש חזון שלם.
העולם מבשיל בשבועות - מתבכר, כל שבעת השבועות של ספירת העומר מתאחדים בחג.
מתן תורה מגלה בנו את העצמיות שלנו.
קריאת מגילת רות מראה על המשילות של העולם "מלכותו ברצון קיבלו עליהם".
הנפש שואפת להתעלות, אבל זה לוקח זמן צריך להתעלות מדרגה אחר מדריגה, וזה צריך לבוא מכל האומה, להקריב את כל כוחות החיים.
לכולם יש פוטנציאל לקשר אלוקי , זה מתגלה באהבת ה' אותנו בשער החמישים.
מי יכול לעמוד בסודו של הבבא סאלי?
הדיין הרב משה חביב בסרטון חדש מבית אתר ישיבה מסביר ולו במקצת
מדוע הקב"ה לא יכול לסרב לבבא סאלי זצוק"ל?
על אהבתו הגדולה של הבבא סאלי לעם ישראל
ועל דבקותו הגדולה בקב"ה ובדרכיו.
היחס בין השמחה לעצבות. מקור השמחה היא הדבקות האלוקית, ומקור העצבות זה הניתוק מהדבקות והשקיעה בעולם מוגבל.
הדרך ליציאה מהעצבות זה הדבקות בה' שנמצא עימו בצרה.