הרב מרדכי אליהו: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ
קשריו לגדולי ישראל וחסידותו הרבה
אין תקציר עריכה
מ (קשריו לגדולי ישראל וחסידותו הרבה)
שורה 28: שורה 28:


חוץ מלימודיו בהלכה ובתורת הנגלה, למד והיה בקיא גדול בתורת ה[[קבלה]], עד שנעשה לאחד מגדולי המקובלים בדורנו, ונהג לקבל קהל לברכות, עצות וכד'.<br>
חוץ מלימודיו בהלכה ובתורת הנגלה, למד והיה בקיא גדול בתורת ה[[קבלה]], עד שנעשה לאחד מגדולי המקובלים בדורנו, ונהג לקבל קהל לברכות, עצות וכד'.<br>
מלבד זאת, גם עסק בחסידות ופרישות ומנהגו היה שלא לאכול בשר בימי החול. הקפיד על קינת ה"[http://תיקון%20חצות תיקון חצות]" וכמו כן היה מעודד תעניות דיבור. [[הרב ה"[http://תולדות%20אהרן%20ומשה תולדות אהרן ומשה]" ציון יצחק חכם ברוך מעלם]] שהיה מגיע אליו רגלית על מנת לזכות בשכר הפסיעות, אף נהג להתייעל בו להבנת לשון הקודש עת יצאו מודעות הקוראות לקהל הרחב להשתתפות בתעניות הדיבור שייסד. כניסתו לבית הכנסת היתה מעוררת השתאות, עת היה מנשק את המזוזה נראה כולו בפחד ורעדה<br>   
מלבד זאת, גם עסק ב[[חסידות]] ופרישות ומנהגו היה שלא לאכול בשר בימי החול. הקפיד על קינת ה"[http://תיקון%20חצות תיקון חצות]" וכמו כן היה מעודד תעניות דיבור. אכן [[הרב ה"תולדות אהרן ומשה" ציון יצחק חכם ברוך מעלם]] שהיה מגיע אליו רגלית על מנת לזכות בשכר הפסיעות, אף נהג להתייעל בו להבנת לשון הקודש עת יצאו מודעות הקוראות לקהל הרחב להשתתפות בתעניות הדיבור שייסד.<br>
כמו כן, גם כניסתו ל[[בית הכנסת]] היתה מעוררת השתאות רבה כשבעת בה היה מנשק את ה[[מזוזה]] בכניסתו ל[[תפילה]] נראה היה כולו בפנים חיוורות ומלאות פחד ורעדה.<br>   


בשנת תש"ך הורה הרב נסים לרב אליהו לטפל בעניין העלאת עצמותיו של [[החיד"א]] מליוורנו שבאיטליה ל[[ארץ ישראל]], ואכן בכ' ב[[אייר]] הועלו עצמותיו ל[[הר המנוחות]] בירושלים<ref>הרב אליהו סיפר, שכאשר הגיע עם הרבנים לנמל התעופה בן גוריון להביא את עצמות החיד"א, נחרד שהביאו את העצמות בארון, וביקש מאחד הרבנים לנסוע  לטבול  ב[[מקווה]] טהרה ולקנות מברג כדי לפתוח את הארון. כשחזר עשה חור בתחתית הארון כדי שלא תהיה חציצה בינו לבין הקרקע. כשהכניס את ידו נשמע קול רעש גדול מהארון, וכל החכמים שהיו עמו התעלפו ורק הרב עצם את עיניו וביקש  בתחנונים מהחיד"א שיסתדר מעצמו כי  אין בו כח לסדר את עצמותיו, ואז נשמע קול נפץ חזק יותר ושוב הרבנים התעלפו, וכל העצמות הסתדרו ונהיה שלד שלם. לאחר מכן, יצאה ההלוויה משכונת [[סנהדריה]] בירושלים להר המנוחות, וליוו אותו אלפים  בדרכו להר המנוחות {{מקור|ע"פ 'דורש טוב לעמו' חלק א|כן}}.</ref>.  
בשנת תש"ך הורה הרב נסים לרב אליהו לטפל בעניין העלאת עצמותיו של [[החיד"א]] מליוורנו שבאיטליה ל[[ארץ ישראל]], ואכן בכ' ב[[אייר]] הועלו עצמותיו ל[[הר המנוחות]] בירושלים<ref>הרב אליהו סיפר, שכאשר הגיע עם הרבנים לנמל התעופה בן גוריון להביא את עצמות החיד"א, נחרד שהביאו את העצמות בארון, וביקש מאחד הרבנים לנסוע  לטבול  ב[[מקווה]] טהרה ולקנות מברג כדי לפתוח את הארון. כשחזר עשה חור בתחתית הארון כדי שלא תהיה חציצה בינו לבין הקרקע. כשהכניס את ידו נשמע קול רעש גדול מהארון, וכל החכמים שהיו עמו התעלפו ורק הרב עצם את עיניו וביקש  בתחנונים מהחיד"א שיסתדר מעצמו כי  אין בו כח לסדר את עצמותיו, ואז נשמע קול נפץ חזק יותר ושוב הרבנים התעלפו, וכל העצמות הסתדרו ונהיה שלד שלם. לאחר מכן, יצאה ההלוויה משכונת [[סנהדריה]] בירושלים להר המנוחות, וליוו אותו אלפים  בדרכו להר המנוחות {{מקור|ע"פ 'דורש טוב לעמו' חלק א|כן}}.</ref>.  
שורה 71: שורה 72:


==רבותיו==
==רבותיו==
היה מקורב מאוד לרבני עדת הבבלים, ביניהם - הראשון לציון והרב הראשי לישראל [[הרב יצחק נסים]], רבי צדקה חוצין, [[הרב יעקב מוצפי]]- [[אב בית דין|אב"ד]] העדה החרדית הספרדית בירושלים, [[הרב סלמן חוגי עבודי]] - חבר בית הדין הגדול, [[הרב ה"תולדות אהרן ומשה" ציון יצחק חכם ברוך מעלם]], דודו [[הרב יהודה צדקה]] ראש ישיבת פורת יוסף, [[הרב סלמאן מוצפי]], הרב אליהו כנוש ועוד. הרב [[יצחק כדורי]] זקן המקובלים ראש ישיבת נחלת יצחק, שגידל אותו בביתו ואת אחיו הרב [[נעים בן אליהו]] לאחר שנתייתמו ואהבם אהבת נפש כאילו הם בניו, כמו כן, למד הרב מהמקובל [[רבי עזרא עטייה]], ראש ישיבת פורת יוסף.
היה מקורב מאוד לרבני עדת הבבלים, ביניהם - הראשון לציון והרב הראשי לישראל [[הרב יצחק נסים]], רבי צדקה חוצין, [[הרב יעקב מוצפי]]- [[אב בית דין|אב"ד]] העדה החרדית הספרדית בירושלים, [[הרב סלמן חוגי עבודי]] - חבר בית הדין הגדול, [[הרב ה"תולדות אהרן ומשה" ציון יצחק חכם ברוך מעלם]], שבספרו "[http://תולדות%20אהרן%20ומשה תולדות אהרן ומשה]" היה מתפלל ולומד כל חצות לילה ואף הציב לעצמו ציונים בספרו זה, דודו [[הרב יהודה צדקה]] ראש ישיבת פורת יוסף, [[הרב סלמאן מוצפי]], הרב אליהו כנוש, הרב [[יצחק כדורי]] זקן המקובלים ראש ישיבת נחלת יצחק, שגידל אותו בביתו ואת אחיו הרב [[נעים בן אליהו]] לאחר שנתייתמו ואהבם אהבת נפש כאילו הם בניו, כמו כן, למד הרב מהמקובל [[רבי עזרא עטייה]], ראש ישיבת פורת יוסף ועוד.
היה מקורב מאד לבבא סאלי- [[רבי ישראל אבוחצירא]], וכן ל[[הרב אברהם ישעיהו קרליץ|חזון איש]].
היה מקורב מאד לבבא סאלי- [[רבי ישראל אבוחצירא]], וכן ל[[הרב אברהם ישעיהו קרליץ|חזון איש]].


שורה 80: שורה 81:
http://koleliyahu.yerushalmi.co.il/Front/NewsNet/reports.asp?reportId=269881</ref>
http://koleliyahu.yerushalmi.co.il/Front/NewsNet/reports.asp?reportId=269881</ref>
*'''דרך התורה''' - על הלכות קריאת התורה, נערך בידי הרב יוסף אלנקווה. ירושלים תשנ"ב.
*'''דרך התורה''' - על הלכות קריאת התורה, נערך בידי הרב יוסף אלנקווה. ירושלים תשנ"ב.
*'''[[קיצור שולחן ערוך]]''' ל[[רבי שלמה גנצפריד]], עם הערות לפי שיטת הבן איש חי והספרדים.  
*'''[[קיצור שולחן ערוך]]''' ל[[רבי שלמה גנצפריד]], עם הערות לפי שיטת הבן איש חי ומסורת הספרדים.  
*'''דרכי טהרה השלם''' - הלכות [[נידה]] ו[[טהרת המשפחה]]. מהדורה חדשה התשע"א יצא גם במהדורה מקוצרת. תורגם לכמה שפות.  
*'''דרכי טהרה השלם''' - הלכות [[נידה]] ו[[טהרת המשפחה]]. מהדורה חדשה התשע"א יצא גם במהדורה מקוצרת. תורגם לכמה שפות.  
*'''מאמר מרדכי - למועדים ולימים''' - הלכות החגים לספרדים ואשכנזים.  
*'''מאמר מרדכי - למועדים ולימים''' - הלכות החגים לספרדים ואשכנזים.  
144

עריכות

תפריט ניווט