פרשני:שולחן ערוך:אורח חיים שא יג: הבדלים בין גרסאות בדף
(Added ben shmuel book.) |
(אין הבדלים)
|
גרסה מ־13:05, 7 בפברואר 2020
|
|
ערך זה הוא מתוך פרויקט פרשני - הפירוש השיתופי לכתבים תורניים.
מטרת פרויקט פרשני היא יצירת פירוש שיתופי על כל הכתבים התורניים, החל מהמשנה ועד ספרי השו"ת האחרונים הנכם מוזמנים להשתתף בעריכת הפירוש באמצעות דף העריכה או יצירת פירושים לערכים חדשים. |
סעיף יג | כיס להציל מלכלוך
נחלקו התנאים (יא:-יב.) בזב היוצא עם כיס שעשה כדי להצילו מטינוף, האם הוא חייב חטאת או פטור אבל אסור. שורש המחלוקת היא האם מלאכה שאינה צריכה לגופה חייב עליה או לא. לרבי יהודה חייב, ולרבי שמעון פטור. (ובסימן רעח הביא הב"י שלרוב הראשונים הלכה כרבי שמעון ולרמב"ם הלכה כרבי יהודה).
המשנה אומרת (סד:) שמותר לאשה לצאת במוך שהתקינה לנידתה.
◄ רש"י: הכוונה לבגד שעשתה כדי לקבל את דם הנידה כדי שלא תתלכלך.
◄ תוספות, סמ"ג, ר"ן, מרדכי והגהות מימוניות: הכוונה לבגד שעשתה כדי שלא יפול עליה הדם ויתייבש ונמצאת מצטערת (אבל רק להציל מטינוף אסור כי אין זה בגד גמור (משנ"ב)).
⤶ טור: אבל אם עשוי כמלבוש גמור מותר.
☜ כך פוסק שו"ע.
אם עשוי להציל מכאב מותר למרות שמתכוון בזה גם להציל מטינוף, כיוון שזה דרך מלבוש שהוא מגן על האדם מצער (משנ"ב).