דרשני:חידוש תורה על יצר הרע של עבודה זרה (10.2.131.62): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "בתלמוד הבבלי במסכת סנהדרין בדף סד בעמוד א ובתלמוד הבבלי במסכת יומא בדף סט בעמוד ב נאמר שא...")
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
 
אין תקציר עריכה
תגיות: עריכה ממכשיר נייד עריכה דרך האתר הנייד
 
שורה 1: שורה 1:
בתלמוד הבבלי במסכת סנהדרין בדף סד בעמוד א ובתלמוד הבבלי במסכת יומא בדף סט בעמוד ב נאמר שאנשי כנסת הגדולה התפללו לאלוהים שיבטל את יצר הרע של עבודה זרה ואז נפל פתק מהשמיים שכתוב בו אמת ואז אנשי כנסת הגדולה צמו שלושה ימים ושלושה לילות ואז יצא אריה קטן מאש מבית קודש הקודשים והנביא אמר שזה יצר הרע של עבודה זרה ואז אנשי כנסת הגדולה תפסו את אותו אריה קטן מאש ונתלשה ממנו שערה והוא צעק צעקה של ארבע מאות פרסה ואז אנשי כנסת הגדולה פחדו שאלוהים ירחם על יצר הרע של עבודה זרה ואז הנביא אמר לאנשי כנסת הגדולה להשליך את אותו אריה קטן מאש לעופרת וזה מה שהם עשו וכך התבטל יצר הרע של עבודה זרה ואז בהמשך נאמר שם שאנשי כנסת הגדולה החלישו את יצר הרע של עריות כך שאין משיכה מינית לקרובות משפחה מה שנאמר בגמרא שיצא אריה קטן מאש מבית קודש הקודשים והנביא אמר שזה יצר הרע של עבודה זרה הכוונה היא שאלוהים התגלה בנבואה לחגי זכריה ומלאכי הנביאים כמו שנאמר בפסוק ויאמר יהוה פתאום אל משה ואל אהרון ואל מרים צאו שלושתכם אל אוהל מועד ויצאו שלושתם ואז אלוהים אמר להם תדעו לכם זה שעם ישראל חטאו בעבודה זרה ובגילוי עריות זה רק בשביל לתקן את עשר הספירות ואת עשר הספירות שיש לכל ספירה וספירה מאותם עשר הספירות כלומר עם ישראל אמרו לעצמם כך אנחנו נתקן את אותם מאה הספירות על ידי זה שאנחנו נעשה עשר עבירות בעשר סוגים של זמנים עשר העבירות הם כך אנחנו נעבוד עבודה זרה בחמישה דרכים שהם להשתחוות לנסך להקטיר קטורת להקריב קורבנות ולעבוד את אותה עבודה זרה כמו שצריך לעבוד אותה ואנחנו נקיים יחסי אישות עם חמישה סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם והם קרובות משפחה גם אם הם רווקות שהם האמהות הדודות האחיות הבנות והנכדות עשר הסוגים של זמנים הם ימות החול שבתות ראשי חודשים ראש השנה עשרת ימי תשובה יום הכיפורים חג הסוכות שמיני עצרת חג הפסח וחג השבועות ואז אלוהים אמר להם תדעו לכם כל זמן שבית המקדש השני קיים וכל זמן שאתם נמצאים בארץ ישראל אתם יכולים לתקן את עשר הספירות ואת עשר הספירות שיש לכל ספירה וספירה מאותם עשר הספירות רק על ידי לימוד התורה וקיום המצוות כל מה שאלוהים אמר להם רמוז בארבעה פסוקים הפסוק הראשון הוא הפסוק והמים היו הלוך וחסור עד החודש העשירי בעשירי באחד לחודש נראו ראשי ההרים הפסוק השני הוא הפסוק כפות זהב שתיים עשרה מלאות קטורת עשרה עשרה הכף בשקל הקודש כל זהב הכפות עשרים ומאה הפסוק השלישי הוא הפסוק והאבן הזאת אשר שמתי מצבה יהיה בית אלוהים וכל אשר תיתן לי עשר אעשרנו לך הפסוק הרביעי והאחרון הוא הפסוק עשר תעשר את כל תבואת זרעך היוצא השדה שנה שנה המילים העשירי בעשירי רומזות על זה שעם ישראל עשו את אותם עשר העבירות באותם עשר סוגים של זמנים המילים עשרה עשרה רומזות על עשר הספירות ועל עשר הספירות שיש לכל ספירה וספירה מאותם עשר הספירות המילים בית אלוהים רומזות על בית המקדש המילים עשר אעשרנו והמילים עשר תעשר רומזות על עשר הספירות ועל עשר הספירות שיש לכל ספירה וספירה מאותם עשר הספירות ואין אבן אלא תורה כמו שנאמר בפסוק וכתבת על האבנים את כל דברי התורה הזאת באר היטב ומה שנאמר בגמרא שאנשי כנסת הגדולה תפסו את אותו אריה קטן מאש ונתלשה ממנו שערה והוא צעק צעקה של ארבע מאות פרסה הכוונה היא שחגי זכריה ומלאכי הנביאים אמרו לעם ישראל את כל מה שאלוהים אמר להם ואז עם ישראל אמרו להם תביאו לנו הוכחה מהתורה למה שאמרתם לנו שרק על ידי לימוד התורה וקיום המצוות אנחנו נתקן את עשר הספירות ואת עשר הספירות שיש לכל ספירה וספירה מאותם עשר הספירות ואז נאמר בגמרא שאנשי כנסת הגדולה פחדו שאלוהים ירחם על יצר הרע של עבודה זרה הכוונה היא שאנשי כנסת הגדולה פחדו שעם ישראל יכשלו שוב בעבודה זרה ובגילוי עריות על ידי זה שהם יחשבו מה שאבותיהם חשבו שאנחנו נתקן את אותם מאה הספירות על ידי זה שאנחנו נעבוד עבודה זרה ונעשה גילוי עריות כמו שכתבתי פה בהרחבה ואז נאמר בגמרא שהנביא אמר לאנשי כנסת הגדולה להשליך את אותו אריה קטן מאש לעופרת הכוונה היא שחגי זכריה ומלאכי הנביאים אמרו לעם ישראל יש לנו הוכחה מהתורה למה שאמרנו לכם משתי פסוקים הפסוק הראשון הוא הפסוק והאבן הזאת אשר שמתי מצבה יהיה בית אלוהים וכל אשר תיתן לי עשר אעשרנו לך הפסוק השני והאחרון הוא הפסוק עשר תעשר את כל תבואת זרעך היוצא השדה שנה שנה המילים בית אלוהים רומזות על בית המקדש המילים עשר אעשרנו והמילים עשר תעשר רומזות על עשר הספירות ועל עשר הספירות שיש לכל ספירה וספירה מאותם עשר הספירות ואין אבן אלא תורה כמו שנאמר בפסוק וכתבת על האבנים את כל דברי התורה הזאת באר היטב ואז עם ישראל קיבלו את דבריהם וכך התבטלו יצר הרע של עבודה זרה ויצר הרע של קרובות משפחה
כתוב בספר בראשית בפרק מז בפסוק כד והיה בתבואות ונתתם חמישית לפרעה וארבע הידות יהיה לכם לזרע השדה ולאוכלכם ולאשר בבתיכם ולאכול לטפכם בפסוק הזה רמוז ארבעה דברים הדבר הראשון שרמוז בפסוק הזה הוא חמשת החלקים הרוחניים שהם נפש רוח נשמה חיה ויחידה הדבר השני שרמוז בפסוק הזה הוא חמשת הדרכים לעבוד עבודה זרה שהם להשתחוות לנסך להקטיר קטורת להקריב קורבנות ולעבוד את אותה עבודה זרה כמו שצריך לעבוד אותה הדבר השלישי שרמוז בפסוק הזה הוא חמשת סוגי הנשים שהתורה אסרה להיות איתם שהם האמהות הדודות האחיות הבנות והנכדות הדבר הרביעי והאחרון שרמוז בפסוק הזה הוא חמשת ספרי התורה שהם ספר בראשית ספר שמות ספר ויקרא ספר במדבר וספר דברים כלומר התורה הקדושה באה ללמד אותנו מהפסוק שהבאתי פה שמשה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישה חלקים רוחניים שהם נפש רוח נשמה חיה ויחידה ואז משה רבינו לימד את כל עם ישראל שחמשת הדרכים לעבוד עבודה זרה שהם להשתחוות לנסך להקטיר קטורת להקריב קורבנות ולעבוד את אותה עבודה זרה כמו שצריך לעבוד אותה וחמשת סוגי הנשים שהתורה אסרה להיות איתם שהם האמהות הדודות האחיות הבנות והנכדות הם כנגד אותם חמישה חלקים רוחניים ואז זמן מה אחרי שמשה רבינו נפטר עם ישראל אמרו לעצמם שמשה רבינו לימד אותם שאותם חמישה דרכים שבהם עובדים עבודה זרה ואותם חמישה סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם כנגד אותם חמישה חלקים רוחניים אז אם אנחנו נעבוד עבודה זרה באותם חמישה דרכים ונקיים יחסי אישות עם אותם חמישה סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם אנחנו נתקן את אותם חמישה חלקים רוחניים ואז בתקופת בית המקדש השני אנשי כנסת הגדולה תיקנו שכל ספרי התורה יהיו מחולקים לחמישה ספרים שהם ספר בראשית ספר שמות ספר ויקרא ספר במדבר וספר דברים כנגד אותם חמישה חלקים רוחניים ואז אנשי כנסת הגדולה אמרו לכל עם ישראל שאם הם ילמדו את ספר בראשית הם יתקנו את הנפש ואם הם ילמדו את ספר שמות הם יתקנו את הרוח ואם הם ילמדו את ספר ויקרא הם יתקנו את הנשמה ואם הם ילמדו את ספר במדבר הם יתקנו את החיה ואם הם ילמדו את ספר דברים הם יתקנו את היחידה ובזכות זה עם ישראל הפסיקו לחטוא בעבודה זרה ובגילוי עריות

גרסה אחרונה מ־23:39, 16 באפריל 2024

כתוב בספר בראשית בפרק מז בפסוק כד והיה בתבואות ונתתם חמישית לפרעה וארבע הידות יהיה לכם לזרע השדה ולאוכלכם ולאשר בבתיכם ולאכול לטפכם בפסוק הזה רמוז ארבעה דברים הדבר הראשון שרמוז בפסוק הזה הוא חמשת החלקים הרוחניים שהם נפש רוח נשמה חיה ויחידה הדבר השני שרמוז בפסוק הזה הוא חמשת הדרכים לעבוד עבודה זרה שהם להשתחוות לנסך להקטיר קטורת להקריב קורבנות ולעבוד את אותה עבודה זרה כמו שצריך לעבוד אותה הדבר השלישי שרמוז בפסוק הזה הוא חמשת סוגי הנשים שהתורה אסרה להיות איתם שהם האמהות הדודות האחיות הבנות והנכדות הדבר הרביעי והאחרון שרמוז בפסוק הזה הוא חמשת ספרי התורה שהם ספר בראשית ספר שמות ספר ויקרא ספר במדבר וספר דברים כלומר התורה הקדושה באה ללמד אותנו מהפסוק שהבאתי פה שמשה רבינו לימד את כל עם ישראל שיש חמישה חלקים רוחניים שהם נפש רוח נשמה חיה ויחידה ואז משה רבינו לימד את כל עם ישראל שחמשת הדרכים לעבוד עבודה זרה שהם להשתחוות לנסך להקטיר קטורת להקריב קורבנות ולעבוד את אותה עבודה זרה כמו שצריך לעבוד אותה וחמשת סוגי הנשים שהתורה אסרה להיות איתם שהם האמהות הדודות האחיות הבנות והנכדות הם כנגד אותם חמישה חלקים רוחניים ואז זמן מה אחרי שמשה רבינו נפטר עם ישראל אמרו לעצמם שמשה רבינו לימד אותם שאותם חמישה דרכים שבהם עובדים עבודה זרה ואותם חמישה סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם הם כנגד אותם חמישה חלקים רוחניים אז אם אנחנו נעבוד עבודה זרה באותם חמישה דרכים ונקיים יחסי אישות עם אותם חמישה סוגים של נשים שהתורה אסרה להיות איתם אנחנו נתקן את אותם חמישה חלקים רוחניים ואז בתקופת בית המקדש השני אנשי כנסת הגדולה תיקנו שכל ספרי התורה יהיו מחולקים לחמישה ספרים שהם ספר בראשית ספר שמות ספר ויקרא ספר במדבר וספר דברים כנגד אותם חמישה חלקים רוחניים ואז אנשי כנסת הגדולה אמרו לכל עם ישראל שאם הם ילמדו את ספר בראשית הם יתקנו את הנפש ואם הם ילמדו את ספר שמות הם יתקנו את הרוח ואם הם ילמדו את ספר ויקרא הם יתקנו את הנשמה ואם הם ילמדו את ספר במדבר הם יתקנו את החיה ואם הם ילמדו את ספר דברים הם יתקנו את היחידה ובזכות זה עם ישראל הפסיקו לחטוא בעבודה זרה ובגילוי עריות