מילון הראי"ה:אור מקיף (כשאנו מסבירים לעצמנו את ענין האלהות): הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (נסיונות מבחן - הכנסת ערכי נסיון ממילון הראיה לויקישיבה)
מ (העברת מילון הראי"ה למרחב השם המתאים)
שורה 1: שורה 1:
{{פירוש נוסף|נוכחי=אור מקיף (כשאנו מסבירים לעצמנו את ענין האלהות)|עע=[[מילון הראי"ה:אור מקיף (פירושונים)|אור מקיף (פירושונים)]]}}
ההסבר של ההקפה החיצונית של האלהות את המציאות. (ש)האלהות ביכולתה המוחלטת יצרה הכל והיותה מאין ליש, והיא שומרת את הכל מחוצה להם, כעין היקף השומר את המוקף על ידו [עפ"י פנק' ג שלה].
הכונה הפנימית של המחשבה שחשבה מרחוק (את) התכלית של החשבון שגילויו של רצון שכלי עליון המתגלה בשלמות גילויו, רצון רוחני המתגלה לנו, יהי' עשוי בזה האופן <שטעמה יותר מופלא באורו מעצם הדבר המתראה>, הרצון המסבב שיהי' זה הטעם עיקרי מפני התכלית שיעשה זה הדבר כשיצורף אל ענין כלל ההנהגה. <טעם זה שיש בתכלית הרצון ומה שיגרום בפעולת הוייתו, הוא יותר גבוה גם [[מילון הראי"ה:מהאור הפנימי|מהאור הפנימי]] - מהטעם של הרצון שיש בעצם סדורו> [עפ"י פנק' ג פב-פג].
ע' במדור זה, פרצופים, זעיר.
השקפת התכלית [פנק' ג קיט].
(הארה) הנעלה מגבולות [קובץ ו רמח].
האור החי הנובע מהקדושה העליונה, האור שחודר מן [[מילון הראי"ה:התורה|התורה]], מאור עליון הכללי המופיע בעולם [עפ"י קובץ א תתנה].
המושגים מצד היותם בעצמם חוץ לנפש [קבצ' ב יג].
המושגים במובנם העצמי [מה"ה ד קצט].
ע' במדור זה, מקיף, (לעומת פנימי).


[[קטגוריה:מילון הראי"ה:מונחי קבלה ונסתר|א]]
[[קטגוריה:מילון הראי"ה:מונחי קבלה ונסתר|אור]]

גרסה מ־11:26, 27 באוגוסט 2012

ההסבר של ההקפה החיצונית של האלהות את המציאות. (ש)האלהות ביכולתה המוחלטת יצרה הכל והיותה מאין ליש, והיא שומרת את הכל מחוצה להם, כעין היקף השומר את המוקף על ידו [עפ"י פנק' ג שלה]. ע' במדור זה, פרצופים, זעיר.