עמוד ראשי
|
ויקישיבה
ויקישיבה נכתבת ונערכת ע"י הגולשים וגם אתם יכולים לכתוב, להוסיף ולתקן ערכים בויקישיבה,
רוצים לדעת איך? פשוט! עיינו כאן!
נא לעיין בויקישיבה:עקרונות עריכה לפני שמתחילים לערוך עמודים באתר.
בשיתוף עם אוניברסיטת בר אילן - פרוייקט השו"ת, ויקישיבה יצרה תבנית לקישור ציוני מקורות מאתר ויקישיבה לעמוד המכיל את הטקסט במקורו מתוך אתר "פרוייקט השו"ת". נשמח לכל עזרה של הגולשים בעדכון ערכים קיימים ובשימוש בתבנית לערכים חדשים.
לפרטים: תבנית:מקור.
חפשו ערכים בוויקישיבה:
אנציקלופדיה תלמודית - ערכי האנציקלופדיה התלמודית החדשים בפרסום בלעדי בוויקישיבה. חפשו ערכים באנציקלופדיה התלמודית וויקישיבה:
מיקרופדיה תלמודית - ערכי האנציקלופדיה התלמודית מקוצרים וערוכים לקהל הרחב. גרסה דיגיטלית מיוחדת בוויקישיבה.
פרוייקטים
עזרו לוויקישיבה להתפתח, תרמו לאחד מן הפרוייקטים הפעילים באתר.
פרשני - פרוייקט האנציקלופדיה לפירוש מאגרי מידע בתורה ויהדות של אתר ישיבה
דרשני - פרוייקט האנציקלופדיה לעידוד כתיבה תורנית יוצרת של אתר ישיבה
מרחבים מיוחדים
מילון ויקישיבה - ביאור מושגים ע"פ חז"ל ופרשנים. בואו לתרום למאגר!
מילון הראי"ה - הספר מילון הראי"ה בעריכת הרב יוסף קלנר. מושגים בכתבי הראי"ה קוק מבוארים ע"י דברי הראי"ה בעצמו.
רשימת קטגוריות
ערכים על פי א"ב: א | ב | ג | ד | ה | ו | ז | ח | ט | י | כ | ל | מ | נ | ס | ע | פ | צ | ק | ר | ש | ת
ערכים חדשים |
ערך אקראי |
כל שהוא חוץ לאכילה ולשתיה ולסיכה מדמי מעשר שני, יאכל כנגדו
הקונה במעות מעשר שני דבר שאינו לאכילה או לשתייה או לסיכה - בין דבר שאינו ראוי לאכילה כלל, כגון עבדים וקרקעות ובהמה טמאה, בין שהוא ראוי... להמשך הערך |
ערך אקראי מתוך מיקרופדיה תלמודית |
טמא מת
הגדרה - אדם או כלים שנטמאו בטומאת מת כל המתטמא מחמת המת טומאת שבעה (ראה ערך טומאת מת וערך טומאה. ולהלן: טהרתו), בין אדם בין כלים, כגון...להמשך הערך |
ערך אקראי מתוך אנציקלופדיה תלמודית |
או לחלק
הגדרה - יש צורך במלה "או" בשביל לחלק שני דברים הנאמרים יחד, ובלעדיה הרי הם מחוברים. בכמה סוגיות בגמרא (;;;), דנו שהמלה "או", או איזו מלה...להמשך הערך |
הידעת? |
אף הן היו באותו הנס בגמרא מובא הכלל שאף הן היו באותו הנס רק ביחס לשלושה מצוות דרבנן (מקרא מגילה, הדלקת נרות חנוכה וארבע כוסות), אך נחלקו הראשונים לגבי חלות הכלל גם במצוות נוספות. יש מהראשונים שכתבו כי הכלל הוא רק במצוות דרבנן, ויש כאלו שכתבו שמדובר בחיוב לכל המצוות ומנגד יש מי שפסק שמדובר בכלל החל רק על שלושת מצוות אלו. ועיינו עוד בערך אף הן היו באותו הנס. |
פרשת השבוע |
פרשת תצוה היא הפרשה השביעית בספר שמות. שמה של הפרשה מקורו בפסוק הפותח את הפרשה :"וְאַתָּה תְּצַו... |
דבר בעתו |
פרשת זכור היא פרשה בתורה העוסקת בעמלק. נקראת בציבור, נוסף על פרשת השבוע, בשבת זכור (השבת שלפני פורים). פרשת זכור היא השנייה מ[[ארבע פרשיות|ארבעת הפרשיו... |