רבי יהושע בועז: הבדלים בין גרסאות בדף
| שורה 6: | שורה 6: | ||
התפרסם בעיקר בזכות עבודתו לציון מראי המקומות בתלמוד. מראי המקומות לפסוקים שהובאו בגמרא נקראים "'''תורה אור'''"<ref>יש [http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=10094#p93415 מי שהטיל ספק] האם השם "תורה אור" ניתן ע"י רבי יהושע בועז, או שהוא רק כתב את המקורות, והמדפיסים נתנו לו את השם: "תורה אור", בהמשך לציוניו לספרי הפוסקים, הנושאים את השם: "עין משפט '''נר מצוה'''".</ref>, מראי המקומות למקבילות בש"ס, וכן תיקוני גרסאות, נקראים בשם "'''מסורת הש"ס'''" (שמן המקורי הוא "מסורת התלמוד"{{דרוש מקור}}), ומראי המקומות לדברי הפוסקים ([[רמב"ם]], [[סמ"ג]], [[טור]] ו[[שולחן ערוך]]) מדברי הגמרא נקראים בשם "'''עין משפט'''". הוא תכנן לכתוב בסוף הגמרא מעין מפתח הלכתי בשם "חיקור דינים"{{דרוש מקור}}, ולש כך ציין בדף הגמרא ציונים בשם "'''נר מצווה'''"{{דרוש מקור}}, אולם תכנית זו לא יצאה לפועל (הספר יצא רק על [[מסכת בבא בתרא]]), ונשארו רק הציונים, שחוברו יחד עם ציוני "עין משפט". | התפרסם בעיקר בזכות עבודתו לציון מראי המקומות בתלמוד. מראי המקומות לפסוקים שהובאו בגמרא נקראים "'''תורה אור'''"<ref>יש [http://www.otzar.org/forums/viewtopic.php?f=7&t=10094#p93415 מי שהטיל ספק] האם השם "תורה אור" ניתן ע"י רבי יהושע בועז, או שהוא רק כתב את המקורות, והמדפיסים נתנו לו את השם: "תורה אור", בהמשך לציוניו לספרי הפוסקים, הנושאים את השם: "עין משפט '''נר מצוה'''".</ref>, מראי המקומות למקבילות בש"ס, וכן תיקוני גרסאות, נקראים בשם "'''מסורת הש"ס'''" (שמן המקורי הוא "מסורת התלמוד"{{דרוש מקור}}), ומראי המקומות לדברי הפוסקים ([[רמב"ם]], [[סמ"ג]], [[טור]] ו[[שולחן ערוך]]) מדברי הגמרא נקראים בשם "'''עין משפט'''". הוא תכנן לכתוב בסוף הגמרא מעין מפתח הלכתי בשם "חיקור דינים"{{דרוש מקור}}, ולש כך ציין בדף הגמרא ציונים בשם "'''נר מצווה'''"{{דרוש מקור}}, אולם תכנית זו לא יצאה לפועל (הספר יצא רק על [[מסכת בבא בתרא]]), ונשארו רק הציונים, שחוברו יחד עם ציוני "עין משפט". | ||
== לקריאה נוספת == | |||
* הרב שלמה גאטעסמאן, '''רבי יהושע בועז לבית ברוך ותורתו''', מתוך: [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=46426&st=&pgnum=75 ישורון כ עמ' עה] ואילך | |||
{{הערות שוליים}} | {{הערות שוליים}} | ||
גרסה מ־19:44, 25 ביולי 2012
|
|
רבי יהושע בועז היה רב באיטליה, מחבר "שלטי הגיבורים" על הרי"ף ואת הציונים "עין משפט נר מצווה", "מסורת הש"ס" ו"תורה אור" על התלמוד.
תולדות חייו
נולד בקטלוניא שבספרד בסביבות שנת רל"ב. בשנת רנ"ב (בהיותו אברך), גורש בגירוש ספרד והתיישב באיטליה. בשנת שי"ג החל להדפיס את כל הש"ס בהידור עם הוספות רבות בעיר סיביונטה, אולם עלה בידו להוציא את מסכת קידושין בלבד.
כאשר ראה כי כל רב פוסק על פי ספרים אחרים, ונעשות תורות רבות, תכנן לכתוב שני ספרי הלכה מסכמים. האחדף "ספר התמים" או "ספר הפשוטים" בו מובאות ההלכות בהן לא נפלה מחלוקת. הספר השני הוא "'ספר המחלוקות" בו יובאו ההלכות בהן נפלה מחלוקת, והוא ידון ויכריע בהן, על מנת ליצור אחידות בפסיקת ההלכה(דרוש מקור). בסופו של דבר, שני הספרים הללו לא יצאו לאור עד כה[1].
התפרסם בעיקר בזכות עבודתו לציון מראי המקומות בתלמוד. מראי המקומות לפסוקים שהובאו בגמרא נקראים "תורה אור"[2], מראי המקומות למקבילות בש"ס, וכן תיקוני גרסאות, נקראים בשם "מסורת הש"ס" (שמן המקורי הוא "מסורת התלמוד"(דרוש מקור)), ומראי המקומות לדברי הפוסקים (רמב"ם, סמ"ג, טור ושולחן ערוך) מדברי הגמרא נקראים בשם "עין משפט". הוא תכנן לכתוב בסוף הגמרא מעין מפתח הלכתי בשם "חיקור דינים"(דרוש מקור), ולש כך ציין בדף הגמרא ציונים בשם "נר מצווה"(דרוש מקור), אולם תכנית זו לא יצאה לפועל (הספר יצא רק על מסכת בבא בתרא), ונשארו רק הציונים, שחוברו יחד עם ציוני "עין משפט".
לקריאה נוספת
- הרב שלמה גאטעסמאן, רבי יהושע בועז לבית ברוך ותורתו, מתוך: ישורון כ עמ' עה ואילך
הערות שוליים
- ↑ הרב החיד"א (שם הגדולים, מערכת ספרים, אות ש, פסקה [עו], ערך שלטי הגבורים) כתב כי ספר "שלטי הגיבורים" על הרי"ף הוא "ספר המחלוקות", מפני שבו מביא את דברי החולקים על הרי"ף, ובייחוד ריא"ז. אכן הרב בצלאל דבליצקי (ישורון כ, עמ' צ ואילך) האריך להשיב על טענה זו, ולזהות כתב יד מסוים כ"ספר המחלוקות" הנעלם.
- ↑ יש מי שהטיל ספק האם השם "תורה אור" ניתן ע"י רבי יהושע בועז, או שהוא רק כתב את המקורות, והמדפיסים נתנו לו את השם: "תורה אור", בהמשך לציוניו לספרי הפוסקים, הנושאים את השם: "עין משפט נר מצוה".