רבי לוי יצחק שניאורסון: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (אריאל ביגל נ"י העביר את הדף הרב לוי יצחק שניאורסון לרבי לוי יצחק שניאורסון)
אין תקציר עריכה
 
(10 גרסאות ביניים של 4 משתמשים אינן מוצגות)
שורה 1: שורה 1:
'''הרב לוי יצחק שניאורסון''' ('''שניאורסהאן''') היה [[רב]] ו[[קבלה|מקובל]] חסיד [[חב"ד]] ברוסיה, אביו של [[רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש]].
'''הרב לוי יצחק שניאורסון''' ('''שניאורסאהן''') היה [[רב]] ו[[קבלה|מקובל]] חסיד [[חב"ד]], אביו של [[רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש]].


==תולדות חייו==
==תולדות חייו==
נולד בי"ח ב[[ניסן]] תרל"ח בעיירה פדוברנקה לאביו ר' ברוך שניאור שניאורסון, נכדו של [[רבי מנחם מנדל שניאורסון הצמח צדק|"הצמח צדק"]]. מגיל צעיר ניחן בכשרונות מופלאים. הוא למד אצל דודו, רבי יואל חייקין, שהיה רב העיירה. נסמך על ידי גדולי דורו בהם [[רבי חיים מבריסק]]<ref>אודות פגישתו עמו לצורך ה"סמיכה" לרבנות ראה בדברי בנו, "לקוטי שיחות" חלק ט עמ' 91.</ref>, [[הרב אליהו חיים מייזל]] ועוד. הוא נשא את חנה, בתו של ר' מאיר שלמה ינובסקי, בה של ניקולייב, ומסדר הקידושין היה [[רבי שלום דובער השניאורסון]]- אדמו"ר הרש"ב. הוא ישב מספר שינם בניקולייב והיה סמוך על שולחן חותנו. החל משנת תרס"ב החל להשתתף עם אדמו"ר הרש"ב בניוהל ענייני הציבור, בהם עזרה לחיילים במלחמת רוסיה-יפן, סיוע לבייליס במשפט נגדו ועוד. בשנת תרס"ט התמנה לכהן כרב העיר יקטירנוסלב שבאוקראינה. ביקטרנוסלב ניסו ה"מתנגדים" למנוע ממנו לכהן כרב העיר ע"י הלשנות לשלטונות כי ראוהו שותה יי"ש בעת התוועדות<ref>ע"פ עדות בנו, "התוועדויות" תשמ"ה, ח"ג עמ' 1482</ref>. על כסא הרבנות ביקטרינוסלב ישב כ- 30 שנה. בין השאר, הוצעה לו משרת הרבנות בעיר [[יפו]] עם אשרות עליה לכל משפחתו<ref>ע"פ עדות רעייתו בזכרונותיה. </ref> עד שב[[ניסן]] תרצ"ט נאסר ע"י המשטרה החשאית של השלטון הקומוניסטי מפני שראו בו אחד מאנשיו של [[רבי יוסף יצחק שניאורסון]] (הריי"צ) שעסק בהפצת יהדות ברוסיה. הוא הועבר לבית הסוהר בקייב, שם נכלאו האסירים שנשפטו לעונשים חמורים. הוא עבר תנאי מאסר קשים ביותר, אך לא הודה בשום עבירה שיוחסה לו. לאחר תקופה בבית הסוהר, נידון לחמש שנות גלות בצ'יאלי שבקזחסטן, כאשר גם שם פעל להפצת יהדות ולסידור ענייני הדת. לאחר ארבע שנים, בשנת תש"ד, הוחזר לאלמא אטה בירת קזחסטן, דם לקה במחלה ממארת ממנה נפטר בכ' ב[[אב]] תש"ד, ונקבר באלמא אטה.  
נולד בי"ח ב[[ניסן]] תרל"ח בעיירה פודוברנקה לאביו ר' ברוך שניאור שניאורסון, נינו של [[רבי מנחם מנדל שניאורסון הצמח צדק|"הצמח צדק"]]. מגיל צעיר ניחן בכשרונות מופלאים. הוא למד אצל דודו, רבי יואל חייקין, שהיה רב העיירה. נסמך על ידי גדולי דורו בהם [[רבי חיים מבריסק]]<ref>אודות פגישתו עמו לצורך ה"סמיכה" לרבנות ראה בדברי בנו, "לקוטי שיחות" חלק ט עמ' 91.</ref>, [[הרב אליהו חיים מייזל]] ועוד. הוא נשא את הרבנית חנה, בתו של ר' מאיר שלמה ינובסקי, רבה של ניקולייב. מסדר הקידושין היה [[רבי שלום דובער שניאורסון]] - אדמו"ר הרש"ב. ישב מספר שנים בניקולייב והיה סמוך על שולחן חותנו. החל משנת תרס"ב החל להשתתף עם אדמו"ר הרש"ב בניהול ענייני הציבור, בהם עזרה לחיילים במלחמת רוסיה-יפן, סיוע לבייליס במשפט נגדו ועוד. בשנת תרס"ט התמנה לכהן כרב העיר יקטרינוסלב שבאוקראינה. ביקטרינוסלב ניסו ה"מתנגדים" וה"משכילים" למנוע ממנו לכהן כרב העיר ע"י הלשנות לשלטונות כי ראוהו שותה יי"ש בעת התוועדות<ref>ע"פ עדות בנו, "התוועדויות" תשמ"ה, ח"ג עמ' 1482</ref>, אך בסופו של דבר כולם הכירו בגדולתו וקיבלוהו לרב עליהם<ref>ע"פ עדות רעייתו בזכרונותיה.</ref> . על כסא הרבנות ביקטרינוסלב ישב כ-30 שנה. במשך שנים אלו, בין השאר, הוצעה לו משרת הרבנות בעיר [[יפו]] עם אשרות עליה לכל משפחתו<ref>ע"פ עדות רעייתו בזכרונותיה.</ref>. ב[[ניסן]] תרצ"ט נאסר ע"י המשטרה החשאית של השלטון הקומוניסטי מפני שראו בו אחד מאנשיו של [[רבי יוסף יצחק שניאורסון]] (אדמו"ר הריי"צ מליובאוויטש, נשיאה השישי של תנועת חב"ד - שכיהן בפועל באותה עת) שעסקו בהפצת היהדות ברוסיה. הוא הועבר לבית הסוהר בקייב, שם נכלאו האסירים שנשפטו לעונשים חמורים, עבר תנאי מאסר קשים ביותר, אך לא הודה בשום עבירה שיוחסה לו. לאחר תקופה בבית הסוהר, נידון לחמש שנות גלות בצ'יאילי שבקזחסטן. לאחר ארבע שנים, בשנת תש"ד, שב מהגלות [בהשתדלות מאומצת של כמה מחסידי חב"ד שהתגוררו באזור והכירו את גודל אישיותו ומעלתו], אך לא אל עירו - יקטרינוסלב (מפאת המצב המלחמתי דאז), אלא לעיר הגדולה הקרובה - אלמא אטא בירת קזחסטן, שם החמירה המחלה הממארת (בה לקה בהיותו בגלות, בכפר צ'יאילי) וממנה נפטר בכ' ב[[מנחם-אב]] תש"ד, ומנוחתו כבוד באלמא אטא.
 
==ספריו==
==ספריו==
ר' לוי יצחק כתב אלפי גליונות חידושים בנגלה ובנסתר, אולם כולם אבדו או נלקחו על ידי הק.ג.ב, למעט מעט גליונות שכתב בשבתו במאסר על מחברות ודיו שהביאה לו רעייתו.   
ר' לוי יצחק כתב אלפי גליונות חידושים בנגלה ובנסתר, אולם כולם אבדו או נלקחו על ידי הק.ג.ב, למעט מעט גליונות שכתב בשבתו במאסר על מחברות ודיו שהביאה לו רעייתו.  {{ש}}
משרידי כתביו יצאו לאור:  
משרידי כתביו יצאו לאור:  
* "'''ליקוטי לוי יצחק'''"- ארבעה כרכים ובהם:
* "'''ליקוטי לוי יצחק'''"- ארבעה כרכים ובהם:
** הערות על [[ספר הזוהר]] ו[[ספר התניא]] (שני כרכים)
** הערות על [[ספר הזוהר]] ו[[ספר התניא]] (שני כרכים).
** [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31637&pgnum=1 '''תורת לוי יצחק''']- הערות על המשנה והתלמוד על דרך הנסתר  
** [http://www.hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=31637&pgnum=1 '''תורת לוי יצחק''']- הערות על המשנה והתלמוד על דרך הנסתר.
** הערות על מאמרי חז"ל, מדרשים, תהלים ועוד (כרך אחד).  
** הערות על מאמרי חז"ל, מדרשים, תהלים ועוד (כרך אחד).  


שורה 14: שורה 15:
* '''פניני לוי יצחק'''  
* '''פניני לוי יצחק'''  


חסידי חב"ד הוציאו לאור את הספר "תורת מנחם- תפארת לוי יצחק" ובו ביאוריו של בנו האדמו"ר מליובאוויטש על תורתו.  
חסידי חב"ד הוציאו לאור את הספר "תורת מנחם - תפארת לוי יצחק" ובו ביאוריו של בנו האדמו"ר מליובאוויטש על תורתו.
 
==שיטתו==
==שיטתו==
שיטתו היתה לדייק בפסוקים, במאמרי חז"ל, הראושנים והאחרונים, כולל דיוק מתיבות חסרות ויתרות, ואפילו במספר מקומות דייק ממספר המזמור בתהלים על תוכנו של הפרק.  
שיטתו היתה לדייק בפסוקים, במאמרי חז"ל, הראשונים והאחרונים, כולל דיוק מתיבות חסרות ויתרות, ואפילו במספר מקומות דייק ממספר המזמור בתהלים על תוכנו של הפרק.
 
הוא גרס כי חכמת הקבלה והתורה הנגלית אינן כשתי תורות, אלא הן כתורה אחת. אין דבר שהגיע דרך הקבלה שאין לו השתלשלות גם בנגלה. לאור זאת, הרבה לפרש סוגיות בש"ס על דרך הקבלה.


הוא גרס כי חכמת הקבלה והתורה הנגילת אינן כשתי תורות, אלא הן כתורה אחת. אין דבר שהגיע דרך הקבלה שאין לו השתלשלות גם בנגלה. לאור זאת, הרבה לפרש סוגיות בש"ס על דרך הקבלה.
==לקריאה נוספת==
==לקריאה נוספת==
* הרב נפתלי צבי גוטליב, '''תולדות לוי יצחק'''- שלושה כרכיפ, בהוצאת קה"ת.  
* הרב נפתלי צבי גוטליב, '''תולדות לוי יצחק'''- שלושה כרכים, בהוצאת קה"ת.  
* הרב אברהם שמואל בוקיעט, '''פאר לוי יצחק''', בהוצאת "איגוד השולחים לארץ הקודש".  
* הרב אברהם שמואל בוקיעט, '''פאר לוי יצחק''', בהוצאת "איגוד השולחים לארץ הקודש".  
* "[http://www.dmag.co.il/pub/toratchabad/m34/index.html מעיינותיך- רבעון למחשבת חב"ד]", גליון 34, אב תשע"ב, בהוצאת "תורת חב"ד לבני הישיבות".  
* "[http://www.dmag.co.il/pub/toratchabad/m34/index.html מעיינותיך- רבעון למחשבת חב"ד]", גליון 34, אב תשע"ב, בהוצאת "תורת חב"ד לבני הישיבות".  


==קישורים חיצוניים==
==קישורים חיצוניים==
* '''[http://www.chabad.info/images/notimage/70946_he_1.pdf "ונצר משרשיו יפרה"'''- "ועד חיילי בית דוד".  
* [http://www.chabad.info/images/notimage/70946_he_1.pdf '''"ונצר משרשיו יפרה"''']- "ועד חיילי בית דוד".  
* [http://www.chabad.kz/35362.html אודותיו], באתר בית חב"ד קזחסטן.  
* [http://www.chabad.kz/35362.html אודותיו], באתר בית חב"ד קזחסטן.  
* [http://lahak.org/RebbetzinHE.aspx זכרונות הרבנית חנה], באתר "ועד הנחות בלשון הקודש".  
* [http://lahak.org/RebbetzinHE.aspx זכרונות הרבנית חנה], באתר "ועד הנחות בלשון הקודש".  
שורה 36: שורה 39:
[[קטגוריה:מפרשי הזוהר]]
[[קטגוריה:מפרשי הזוהר]]
[[קטגוריה:רבני חב"ד]]
[[קטגוריה:רבני חב"ד]]
[[קטגוריה:רנבים רוסים]]
[[קטגוריה:רבנים אוקראינים]]

גרסה אחרונה מ־11:38, 21 ביוני 2017

הרב לוי יצחק שניאורסון (שניאורסאהן) היה רב ומקובל חסיד חב"ד, אביו של רבי מנחם מנדל שניאורסון מליובאוויטש.

תולדות חייו[עריכה]

נולד בי"ח בניסן תרל"ח בעיירה פודוברנקה לאביו ר' ברוך שניאור שניאורסון, נינו של "הצמח צדק". מגיל צעיר ניחן בכשרונות מופלאים. הוא למד אצל דודו, רבי יואל חייקין, שהיה רב העיירה. נסמך על ידי גדולי דורו בהם רבי חיים מבריסק[1], הרב אליהו חיים מייזל ועוד. הוא נשא את הרבנית חנה, בתו של ר' מאיר שלמה ינובסקי, רבה של ניקולייב. מסדר הקידושין היה רבי שלום דובער שניאורסון - אדמו"ר הרש"ב. ישב מספר שנים בניקולייב והיה סמוך על שולחן חותנו. החל משנת תרס"ב החל להשתתף עם אדמו"ר הרש"ב בניהול ענייני הציבור, בהם עזרה לחיילים במלחמת רוסיה-יפן, סיוע לבייליס במשפט נגדו ועוד. בשנת תרס"ט התמנה לכהן כרב העיר יקטרינוסלב שבאוקראינה. ביקטרינוסלב ניסו ה"מתנגדים" וה"משכילים" למנוע ממנו לכהן כרב העיר ע"י הלשנות לשלטונות כי ראוהו שותה יי"ש בעת התוועדות[2], אך בסופו של דבר כולם הכירו בגדולתו וקיבלוהו לרב עליהם[3] . על כסא הרבנות ביקטרינוסלב ישב כ-30 שנה. במשך שנים אלו, בין השאר, הוצעה לו משרת הרבנות בעיר יפו עם אשרות עליה לכל משפחתו[4]. בניסן תרצ"ט נאסר ע"י המשטרה החשאית של השלטון הקומוניסטי מפני שראו בו אחד מאנשיו של רבי יוסף יצחק שניאורסון (אדמו"ר הריי"צ מליובאוויטש, נשיאה השישי של תנועת חב"ד - שכיהן בפועל באותה עת) שעסקו בהפצת היהדות ברוסיה. הוא הועבר לבית הסוהר בקייב, שם נכלאו האסירים שנשפטו לעונשים חמורים, עבר תנאי מאסר קשים ביותר, אך לא הודה בשום עבירה שיוחסה לו. לאחר תקופה בבית הסוהר, נידון לחמש שנות גלות בצ'יאילי שבקזחסטן. לאחר ארבע שנים, בשנת תש"ד, שב מהגלות [בהשתדלות מאומצת של כמה מחסידי חב"ד שהתגוררו באזור והכירו את גודל אישיותו ומעלתו], אך לא אל עירו - יקטרינוסלב (מפאת המצב המלחמתי דאז), אלא לעיר הגדולה הקרובה - אלמא אטא בירת קזחסטן, שם החמירה המחלה הממארת (בה לקה בהיותו בגלות, בכפר צ'יאילי) וממנה נפטר בכ' במנחם-אב תש"ד, ומנוחתו כבוד באלמא אטא.

ספריו[עריכה]

ר' לוי יצחק כתב אלפי גליונות חידושים בנגלה ובנסתר, אולם כולם אבדו או נלקחו על ידי הק.ג.ב, למעט מעט גליונות שכתב בשבתו במאסר על מחברות ודיו שהביאה לו רעייתו.
משרידי כתביו יצאו לאור:

  • "ליקוטי לוי יצחק"- ארבעה כרכים ובהם:

הערותיו לספר הזוהר ולספר התניא יצאו גם כחוברות נפרדות.

  • פניני לוי יצחק

חסידי חב"ד הוציאו לאור את הספר "תורת מנחם - תפארת לוי יצחק" ובו ביאוריו של בנו האדמו"ר מליובאוויטש על תורתו.

שיטתו[עריכה]

שיטתו היתה לדייק בפסוקים, במאמרי חז"ל, הראשונים והאחרונים, כולל דיוק מתיבות חסרות ויתרות, ואפילו במספר מקומות דייק ממספר המזמור בתהלים על תוכנו של הפרק.

הוא גרס כי חכמת הקבלה והתורה הנגלית אינן כשתי תורות, אלא הן כתורה אחת. אין דבר שהגיע דרך הקבלה שאין לו השתלשלות גם בנגלה. לאור זאת, הרבה לפרש סוגיות בש"ס על דרך הקבלה.

לקריאה נוספת[עריכה]

  • הרב נפתלי צבי גוטליב, תולדות לוי יצחק- שלושה כרכים, בהוצאת קה"ת.
  • הרב אברהם שמואל בוקיעט, פאר לוי יצחק, בהוצאת "איגוד השולחים לארץ הקודש".
  • "מעיינותיך- רבעון למחשבת חב"ד", גליון 34, אב תשע"ב, בהוצאת "תורת חב"ד לבני הישיבות".

קישורים חיצוניים[עריכה]


הערות שוליים

  1. אודות פגישתו עמו לצורך ה"סמיכה" לרבנות ראה בדברי בנו, "לקוטי שיחות" חלק ט עמ' 91.
  2. ע"פ עדות בנו, "התוועדויות" תשמ"ה, ח"ג עמ' 1482
  3. ע"פ עדות רעייתו בזכרונותיה.
  4. ע"פ עדות רעייתו בזכרונותיה.