תבנית:הידעת?/י"ב חשוון ה'תש"ע: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(דף חדש: מותר לאדם לקרוא שם בנו "אברם". כל האיסור לקרא בשם אברם (ברכות יג א), הוא רק לאברהם אבינו. (פרי ישורון, עמו…)
 
מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור)
 
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
מותר לאדם לקרוא שם בנו "אברם". כל האיסור לקרא בשם אברם (ברכות יג א), הוא רק לאברהם אבינו.   (פרי ישורון, עמוד 87)
מותר לאדם לקרוא שם בנו "אברם". כל האיסור לקרא בשם אברם {{מקור|(ברכות יג, א<ref>וע"ש בצל"ח {{מקור|שם, ס"פ ראשון)}} שכתב שמימרא זו שנויה ב[[מחלוקת]], ואין הלכה כמותה.</ref>|כן}}, הוא רק ל[[אברהם אבינו]]. {{מקור|פרי ישורון, עמוד 87; וכ"מ ביש"ש פ"ד ר"ס לא, - מובא בב"ש שמות אנשים ריש אות א, וכן בנחלת שבעה סי' מו ד"ה אברהם; ור' בשו"ת מנחת יצחק ח"ד סי' ל שסיכם הדברים בזה. וע"ע בשו"ת משנה הלכות ח"ט סי' שז|כן}}.
 
 
== הערות שוליים ==
<references/>

גרסה אחרונה מ־10:17, 6 בספטמבר 2012

מותר לאדם לקרוא שם בנו "אברם". כל האיסור לקרא בשם אברם ((ברכות יג, א[1]), הוא רק לאברהם אבינו. (פרי ישורון, עמוד 87; וכ"מ ביש"ש פ"ד ר"ס לא, - מובא בב"ש שמות אנשים ריש אות א, וכן בנחלת שבעה סי' מו ד"ה אברהם; ור' בשו"ת מנחת יצחק ח"ד סי' ל שסיכם הדברים בזה. וע"ע בשו"ת משנה הלכות ח"ט סי' שז).


הערות שוליים[עריכה]

  1. וע"ש בצל"ח שם, ס"פ ראשון) שכתב שמימרא זו שנויה במחלוקת, ואין הלכה כמותה.