האם מותר ללמוד משפטים ולעסוק כעורך דין בנושא מקרקעין? במידה וכן היכן ניתן לדעת על האסור והמותר בכלל הנושאים- ריבית, ערכאות וכו. לייצג אדם דתי שלא רוצה ללכת לבית דין. תודה רבה

נחלק את התשובה לכמה חלקים: א. הלימוד -מותר ללמוד כיצד מתנהלת מדינה -גם אם זה לא חלק מהערכים שלך ב. העיסוק והשיפוט במשפט שאינו לפי התורה הוא הדבר הבעייתי והאסור, וכפי שכבר נכתב בשו"ע חושן משפט כ"ו על איסור ערכאות (ובגמרא גיטין פח:) ג. פוסקי דורנו התירו לעסקו בדברים שאין בהם משום "ערכאות" כגון עריכת חוזים/חוק הפלילי/ תפקדי נוטריון ועוד שאינם מתנגשים עם דין התורה אלא משלימים אותו בניהול מדינה (יש שרצו לתלות את היתר זה ב"דין המלך" עיין בדרשות הר"ן לפרשת שופטים) ד. בייצוג ע"י עורך דין העלו פוסקי דורנו שאלות נוספות הנוגעות לסדרי הדין שיש לתת את הדעת עליהם כדוגמת: "המתעבר על ריב לא לו" (משלי כו) וכפי שדרשו חז"ל: " ואשר לא טוב עשה בתוך עמיו - רב אמר: זה הבא בהרשאה" (שבועות דף לא.) על עצם היות העורך דין נכנס ל"ריב" שאינו שלא (ויעויין בתוס' שם מתי זה מצווה..) בנוסף צוו חז"ל: "יהודה בן טבאי אומר אל תעש עצמך כעורכי הדיינין" (משנה, אבות פרק א )בעניין נתינת עצות לטענות שיכולות להשפיע על הדיון בבית הדין. וכן "שלא תהא סנהדרין שומעת מפי המתורגמן" (סנהדרין דף יז.) על אי השתתפותו של בעל הדין עצמו בדיון ועוד.. נכתבו על כך מאמרים בכמה קבצים : בתחומין כ' שני מאמרים של הרב הראשי הרב לאו שליטא ופרופ אליאב שוחטמן. בכתב עת "תורה שבעל פה" כ"ב מאמרים של הרב שאר יישוב הכהן זצ"ל והרב בנימין ליפקין על מעמד עורך הדין בהלכה