האחיין שלי היה מעורב בתאונה, תודה לאל כולם בסדר, הסיפור הוא כזה, הוא נהג בקטנוע, הוא יצא מחנייה פנה ימינה והחל בנסיעה ישר בכביש (כך שלא נסע מהר כי רק החל נסיעה) מהחנייה הסמוכה יצאה גברת, היה רכב שחנה בצומת החנייה והסתיר לה את שדה הראייה, היא הייתה אמורה לפי החוק לנסוע בזהירות עד קו שדה הראייה הקיים, כלומר הרכב שחונה ולראות שאין עוברים ושבים ורק אז להיכנס לכביש, היא לא עשתה זאת ונכנסה לכביש (אומנם הרכב שחנה הסתיר וקשה לראות וצריך מעט להיכנס לכביש בגלל הרכב החונה, אבל היא ממש נכנס לאמצע הכביש ונכנסה ללא עצירה) ואז בעצם היה המפגש והתאונה, הגברת טענה שמדובר בחד סטרי מה שמוכיח את הביטחון שלה לצאת ככה גם, אבל זה כביש דו סטרי, גם לפי התמרורים וגם השוטר אישר זאת. אנחנו רצינו שהיא תשלם על הנזק שלה ואנחנו על שלנו כי אנחנו מעדיפים להימנע מריבים ובתי משפט למרות שהאחיין שלי בכלל לא אשם אלא להפך, אמרנו לה והסברנו לה את העניין שלפי החוק היא אשמה, אמרנו לה שאם היא תתעקש לתבוע גם אנחנו נתבע חזרה הזהרנו פעמיים בשיחה ופעם בכתב, שעדיף להניח לזה אחרת אנחנו נתבע אותה והיא תשלם, אבל היא מתעקשת ותבעה את האחיין שלי, כל מה שהיא טוענת אין לה הוכחות וגם הרוב פשוט לא אמת, כמו שהיא טוענת שהאחיין שלי נסע במהירות מופרזת ובניגוד לכיוון התנועה, זה לא נכון ויש לנו גם הוכחות ולה אין. השאלה שלי היא כזו, האחיין שלי רכש קטנוע חדש, כי הנזק היה מעל 9,000 ש"ח ולא השתלם לתקן וגם שילם גם על דו"ח שמאי 800 ש"ח בערך , הגברת תובעת אותנו על הנזק שלה, על דו"ח שמאי ועל עוגמת נפש למרות שהאחיין שלי לא אשם והיא אשמה, האם זה בסדר שנתבע אותה חזרה או שאנחנו אמורים להניח לזה (לרחם עליה למרות שהיא לא מרחמת עלינו)? ייתכן והאשמה היא של הרכב החונה אבל עדיין היא הייתה צריכה להזהיר והאחיין שלי שילם מכיסו על קטנוע חדש בגלל נזק שאינו באשמתו, אנחנו הגשנו כתב הגנה כדי שלא נשלם לגברת אבל זה גם לא הוגן שהאחיין שלי שילם על הנזק שלו, למרות שהיא גרמה לכך. היא לא תיגש לבית משפט דתי, ולפי החוק אם לא ניגש להגן על עצמנו בבית משפט אוטומטית נחוייב כאשמים, האם זה בסדר שניגש לבית משפט להגן על עצמו, כדי שלא נמצא אוטומטית אשמים? האם זה בסדר שנתבע אותה באותו מעמד עבור הנזק שנגרם לאחיין שלי? תודה וכל טוב

אם בית המשפט לתעבורה דן בפרשנות חוקי התעבורה ובהוכחת המציאות. אין מניעה מלהתדיין שם. זו לא ערכאה שמתנגדת לחוקי התורה. כל אדם שמקבל רשיון נהיגה במדינה הוא מסכים לקבל עליו את חוקי התעבורה הנהוגים במדינה. אז הצדדים קיבלו עליהם את חוק התעבורה במדינה ועל פיו הם צריכים להתדיין. אם צד אחד חושב שהצד השני אשם - הדבר צריך להאמר בדיון. מומלץ להתייעץ עם עורך דין כיצד כדאי להתנהל בתביעה הזו.