לכבוד הרה"ג שליט"א. א. מדוע כתב כבוד הרב כי שירים שאני, הרי לכאורה ממה נפשך: אם מתכוונים בעת השירה לפסוקים - הרי שיש חיוב לדקדק. ואם אינו מתכוין לפסוקים - הרי שיש כאן בעיה של "עשאוני בניך ככינור שמנגנים בו לצים" (סנהדרין קא, א). ב. מהם גבולות ההיתר, האם אף פרק תהילים שלם מותר לשיר שלא בדקדוק? ומה הדין בקבלת שבת ובהלל? תודה רבה למו"ר על תשובתו.

אכן נגעת בשאלה חמורה. מה היתר לשיר שירים מכים פסוקים, שהרי חזקה על השרים שאינם מכוונים לתוכנו של הפסוק. אך אולי היא הנותנת, כוונת השרים לנעימה ולא לפסוק, אלא שמחבר הנעימה קיבל השראה מהפסוק לצרף לו נעימה. השרים שרים בעיקר את הנעימה והפסוק משמש רק תזכורת על איזה רקע נכתבה הנעימה.