האם מותר להעיר לבעל הקורא על טעות שכיון המעיר עובר על הלבנת פנים? ואם כן כיצד?

אם הטעות משנה את משמעות המילה, לא יצאו בקריאתה, וחובה לחזור. ולכתחילה יש לתקן גם בטעות שאינה משנה את משמעות המילה. אבל אם הקורא עלול מחמת ההערות להתבלבל יותר, או שרבים מידי מעירים, ונוצר עקב כך מהומה בביהכ"נ, עדיף שלא להעיר על טעות שאינה משנה את המשמעות. וכל זמן שאין מתכוונים לפגוע בקורא, אין חשש הלבנת פנים, כי הכל יודעים שהמגמה היא לקיים את מצוות הציבור. ומי שחושש מעלבונות צריך שלא להתנדב לקרוא בתורה, ולא להכשיל את הרבים בקריאה מוטעית.