כבוד הרב שלום, הבעיה שלי מתחלקת לכמה קשיים: במשפחה שלנו יש זוג לא נשוי בו האשה יהודייה מסורתית-חילונית והגבר גוי השוקל גיור בכדי לקיים חתונה אורתודוקסית כהלכה ולהבטיח את יהדות הילדים. כחלק מזה שהאשה מנסה להציג את אורה של היהדות בפני בן הזוג שלה היא סיפרה לו רבות על החגים עד כדי כך שהוא בעצמו ציפה להתארח בסוכה בשמחה רבה. אלא שבני זוג דתיים(הנשים אחיות) במשפחה התנגדו לאירוח הגוי בסוכה בטענה שזה מנוגד להלכה. התחלנו לחקור באינטרנט בנושא וגילינו דעות חלוקות וסותרות: חלק מהרבנים אומרים שזה מותר ואין מניעה הלכתית, חלק אומרים שזה אסור מפאת סילוק השכינה ותלמיד ישיבה בן 22 שנשאל אמר שזה איסור שמקורו בזוהר הקדוש ומתייחס לעובדי פסלים ושאינו מופיע בהלכה. לבסוף עשינו שאלת רב כאשר הרב פסק שזה אסור. האשה הודיעה לבן זוג שבסוכות הוא לא יכול להתארח בסוכה ויאלץ לאכול יחד איתה מחוץ לסוכה. הדבר ציער אותו מאוד, גרם לו לעלבון אישי, ואף גרם לו להתחרט בכיוון הגיור אותו התחיל לשקול. ואחרי כל הסיפור הזה, שאלותי: מה הטעם של האיסור על אירוח גוי בסוכה, והאם מקורו הלכתי או לא (מה המקור שלו בכללי?), וכן, במצב בו כבוד האדם מתנגש עם הלכה ואף גורם לו להתרחק מאור היהדות, מה הטעם בכך מלכתחילה?? בתודה מראש,

השמירה על קיומו של עם ישראל הוא משימה חשובה ולכן שנראה כניסיון לפגיעה בה התגובות קשות. ישנם ספרים עפ"י הקבלה שאכן כתבו כך : כף החיים תרלט ,ו . פסקי תשובות תרלט, ג. ובזה מדובר על גוי סתם בחו"ל שחיו בסביבה של אינם יהודים. אך כאן השאלה שונה לגבי האינו יהודי בנידון: ולכן השאלה האם הקשר בין הזוג הוא רציני ויוביל לגיור ולנישואין? (האם הגוי המדובר הוא ישראלי מחבר העמים?) בהחלט ראוי להזמין ולקרב אותם לתא המשפחתי ,ובכך לקרב אותו ליהדות הניסיון מוכיח כאשר יש למתגייר קשר למשפחה דתית , וקשר לחברה הדתית רמת קיום המצוות של המתגיירים גבוהה יותר. ישנה מחלוקת דומה האם מותר ללמד גוי תורה (עפ"י מסכת שבת לא,א)והכריעו שלגבי אלו הרוצים להתגייר עדיף ללמדם תורה. וכאן הדעות החלוקות בין חכמי ההלכה , ולא עפ"י הקבלה שרבים לא פוסקים לפי חוכמת הנסתר.