שמעתי מכמה רבנים חשובים, שכולם תלמידי הרצי"ה קוק זצ"ל, דברים שונים ביחס ללימוד ספר אורות הקודש.
יש כאלו המקפידים מאד לא ללמד ספר זה אלא לתלמיד מתקדם שבנה כבר קומות בסיסיות יותר בעולמו הרוחני. ויש כאלו שלא מקפידים על כך וסוברים כי אין פסול בללמד ספר קדוש זה גם לתלמידים צעירים יותר הנמצאים בתחילת בניין עולמם התורני-רוחני-אמוני. שאלתי אחד מהם, ראש ישיבה חשוב ואיש חינוך ידוע, מדוע הוא מלמד לתלמידיו גם כשהם צעירים ומתחילים שיעורים בספר זה, והוא ענה לי כי מעולם הרצי"ה לא הורה שלא לעשות כן. לעומתו, ראשי ישיבות אחרים כן הורו כך בשם הרצי"ה שלא ללמוד ספר זה בתחילת הדרך. כמו כן, הבנתי שתלמידיו של מרן הנזיר זי"ע פחות מקפידים על כך, בשל שיטתו כי אין להמנע מללמוד ספר זה בהתחלה.
לכן, רציתי לשאול מהי דעת כבוד הרב בנושא. אציין, שאני אישית מרגיש שיוך נפשי לספר זה (על שאף שאני עודני בתחלת הדרך).
בתודה.
תשובה: הדברים באורות הקודש בנויים על יסודות רבים מספרי אמונה ותורת הנסתר, ומי שעדיין לא הכשיר את עצמו מספיק לא יכול להבין על בוריו. אמנם לפעמים הוא מתרשם מעושר הלשון ומאוירת הגבהים בקודש שהוא חש בקריאה בספר. וכנראה שזוהי סיבת הויכוח בין שתי הכיתות. לענ"ד יש לנהוג כדעת הרצי"ה זצ"ל שלא הסכים ללמד בספר הנ"ל מי שלא למד דיו, אך מי שקורא לבד ומתבשם אין לעצור בעדו.
גירסת הדפסה
שלח לחבר