חגים וזמנים

שלום לכבוד הרב בדין מחיצה שאינה יכולה לעמוד ברוח מצויה. 1. עד כמה לדעת הרב מותר שהמחיצה תנועע כדי שתחשב עומדת ברוח מצויה? האם אפשר להקל כחזו"א ג"ט? 2. אם עשרה טפחים תחתונים של המחיצה אינה מתנועעים בשיעור הנ"ל, אך המשך המחיצה כן מתנועעת כך - האם אפשר להקל? [לכאורה מהסוגיה בסוכה כד: אפשר להוכיח שצריך שלא תזוז כלל, שהרי עץ בתוך י"ט בד"כ מתנועע פחות מג"ט, אא"כ נאמר שכאשר מדובר במחיצה אחת אי אפשר להפריד בין החלק העליון והחלק התחתון וצריך שכולה לא תתנועע. ואכן נראה להוכיח כאפשרות השניה, משאלת הגמ’ "והאיכא נופו" שנופו נחשב להמשך הדופן. וכן מכך שאפשר לשים הוצא ודפנא שכשר למרות שגם הם וודאי מתנועעים קצת. ומכאן שאם יש דופן בד וי"ט התחתונים לא מתנועעים הרבה, אבל מרכז הדופן מתנועע הרבה אין להקל.]

בודאי שהחזו"א הוא עמוד גדול לסמוך עליו אך מומלץ לקבל סמכות של רב הן לחומרא והן לקולא אם עשרת הטפחים הנמוכים יציבים הסוכה כולה כשרה לכל הדעות