המילה מסרה

שלום כבוד הרב, הגמ’ בברכות טו’ ע"א לומדת מהפס’ "ארחץ בנקיון כפי ואסובבה את מזבחך ה’ " ש"כל הנפנה ונוטל ידיו ומניח תפילין וקורא ק"ש ומתפלל מעלה עליו הכתוב כאלו בנה מזבח והקריב עליו קרבן". המהרש"א מתקשה מהיכן הגמ’ לומדת את עניין ק"ש ותפילה מהפס’ ומסביר כי ישנם שני פסוקים דומים שלמעשה למדים האחד מהשני את הדרשה. המהרש"א משתמש בלשון הבאה: "ונראה דסמך דאיכא ב’ במסרה ארחץ בנקיון כפי ואסובבה וגו’ דמייתי הכא ואידך אך ריק זכיתי לבבי וארחץ בנקיון כפי...". שאלתי היא מהו פירושה של המילה "מסרה" בה משתמש המהרש"א. תודה רבה לרב, מקווה שלא הכבדתי.

שלום המָסוֹרָה היא רשימת הערות על נוסח המקרא, שמטרתה לקבוע את נוסחו המדוייק של התנ"ך ולמנוע שינויים או טעויות בעתיד, ובכך להמשיך את מסירת התנ"ך והעברתה מדור לדור. בתקופה שבה הפצת הכתובים הייתה רק על ידי העתקת כתבי יד בידי "סופרים" היה חשש גדול לטעויות אנוש. בעלי המסורה התגברו על תופעה זו באמצעות ספירת מילים, צירופי מילים ותופעות שונות, שעברו במשך מאות שנות פעילותה. וזוהי כוונת המהרש"א ב' במסורה - קיימים שני פסוקים בלבד אם הביטוי ארחץ בנקיון כפי. יום טוב