ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- מדורים
- אדני הבית
- נושאים נוספים
- משפחה חברה ומדינה
- חינוך ילדים ותלמידים
- גיל ההתבגרות
לימוד השיעור מוקדש להצלחת
עם ישראל
אחת מבנותינו הגיעה לפירקה והיא כבר בגיל נישואין. היא לא רוצה להכיר בחורים, בנוסף היא לא מקדמת את עצמה. קצת עובדת פה ושם, לוקחת קורס כזה או אחר, אבל לא בצורה מסודרת. האם לנו כהורים יש מה לעשות?
תשובה:
אפתח דוקא בסיפא של שאלתכם, האם יש לכם מה לעשות במצב כזה.
זו שאלה מצוינת ונכונה, וחשוב שהנכם מציגים את הדברים באופן הזה. זאת, מפני שיש הורים ששוכחים, או לא כל כך שמים לב שילדיהם בגרו והם עצמאיים, ויכולים וצריכים לקבל החלטות בעצמם. אם נקודת המוצא היא שהבת עדיין ילדה קטנה, וההורים חייבים לומר לה מה לעשות, שהרי היא בודאי לא תדע לבדה, נקודת מוצא כזאת חוסמת כל אפשרות לעזור לבת ולכוון את דרכה. מפני שהיא מרגישה בהורים את הכח המתנגש בה, ואינו מאפשר לה להתבגר ולפרוש כנפיים. לכן גם הסיכוי שהיא תאזין לכם קטן מאוד. אם הייתם הורים כאלה, שאלתכם היתה מנוסחת אחרת. לא, האם יש לנו מה לעשות, אלא, מה עלינו לעשות. מי ששואל מה לעשות, ברור לו שחובתו לעשות ורק אינו יודע מה לעשות. אתם ששאלתם האם לעשות, זה כבר פתח להצלחה.
אם כן, כאמור, נקודת המוצא היא, שהיא מחליטה, ואתם, מבחוץ, עוזרים לה. לפי התיאור שלכם, הבת לא הציבה מטרות לעצמה. היא לא קבעה לעצמה מטרה ללמוד, לא קבעה מטרה לעבוד, וגם לא סימנה מטרה להתחתן. אם כן, הענין הראשון אשר בו יש לסייע לה הוא, לרכז את עצמה, להציב מטרות ולבנות את המסלול כיצד לכבוש מטרות אלו.
בכל תחומי החיים אנו בנויים על התקדמות בדרך זו, של סימון מטרות. הקב"ה, כאשר פנה לאברהם אבינו, סימן לעצמו את המטרה: "ואעשך לגוי גדול". הירידה למצרים והעליה ממנה, הם שלבים בהשגת המטרה. אחד הכשלונות של מדינת ישראל הוא, אי קביעת מטרות. גם בדברים כואבים, לאומיים, כמו שחרור החייל החטוף גלעד שליט, לא הציבו ראשי המדינה יעד זה כמטרה. לכן הוא אינו מצליח. קל וחומר מטרה כמו מיגור הטרור, לא הוצבה מעולם. רוצים להחלישו, או להתמגן מפניו. אך אין מטרה להכחידו.
ומהכלל אל הפרט. כהורים, אל תיקחו על עצמכם את האחריות לבתכם. כאמור, היא בוגרת והיא חייבת לקבל על עצמה את האחריות לניהול העתיד. אתם, מבחוץ, לא מתוך שהנכם אחראיים אלא מתוך שאתם אוהבים אותה ודואגים לה. על בסיס זה אתם יכולים לשוחח עמה, שיחה נינוחה, בלא לחץ. אחריות יוצרת לחץ. אבל הרי אינכם אחראיים, ולכן גם לא לחוצים לשנות את התנהלותה. אל תשוחחו עמה על נישואין או לימודים אלא על הגורם הכללי, של קביעת מטרות. אתם יכולים לעורר אותה למחשבה, ע"י דוגמאות לבעיה בהצבת מטרות, למשל, בנושא השידוכין, או העבודה וכד'. אך רק כדוגמא, לא מתוך הכרח להתקדם דוקא בתחומים אלה, אלא להתקדם בייצוב של האישיות. בדרך כלל, הלב נפתח יותר לשמוע, והיא עצמה תרצה להמשיך את השיחה עמכם. כאשר תשים לב לנקודה שהעלתם, היא תלמד להציב מטרות, ובעז"ה גם למצוא בקרוב את זיווגה.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.












