ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- אמונה וחסידות
- יסודות האמונה
- משפחה חברה ומדינה
- עם ישראל
- סגולת ומעלת עם ישראל
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב אברהם בן ציון ב"ר שבתי זצ"ל
השיב לו החבר: אמנם כן, הבנת נכון, עם ישראל בלבד מחויב בתורה ובמצוותיה, אותנו הוציא הקב"ה ממצרים ונתן לנו את התורה, ואמנם מי שיצטרף אלינו מן האומות, יקבל מן הטוב אשר הטיב לנו הא-לוה.
הדברים האלו גרמו למלך כוזר אכזבה והתנגדות: מדוע ולמה? מה ההגיון בדבר שאלוקי עולם ובורא אדם ייתן תורה לעם אחד בלבד ולא לכולם?
אמר לו החבר: האם אתה מודה שיש מדרגות בבריאה? יש דומם, יש צומח ויש מדרגה נוספת - בע"ח, ולמעלה מזה מדרגת האדם, שהוא שונה מבעלי החיים בעניין השכלי וכל המשתמע מכך. האם לדעתך, יש מעלה נוספת למעלה מהאדם?
יסודות האמונה (52)
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
8 - 8. מחלוקות חכמים מחזקות את האמון בדבריהם
9 - 9. מדרגת היהודי נעלית משאר האנושות
10 - 10. ייחוד עם ישראל
טען עוד
השיב החבר: אני מתכוון למדריגה שונה, כמו השוני שיש בין בע"ח לבין ה אדם, ההבדל בין החכמים לבין שאר בני-אדם הוא הבדל כמותי בלבד, כולם בעלי שכל, רב או מעט. ואני שואל האם אתה מכיר מדרגה נוספת למעלה ממדרגת האדם? ועל כך השיב הכוזרי: אני איני מכיר מדרגה נוספת.
אמר החבר: לנו ידועה מדרגה נוספת של נבראים, דרגה שונה שיש בה כוחות על-אנושיים, שיש בה כוחות אלוקיים - מלאכיים. את המדרגה הזאת ראינו. אמור נא מלך כוזר: אילו נמצא אדם אשר יבוא באש ולא תשרוף אותו, ויעמוד זמן רב בלי מאכל והוא לא ירעב, ובפניו מאיר אור גדול-קרן אור שאין העין יכולה להביט בו, והוא לא יכלה ולא ייחלש עד שבהגיעו לאחרית ימיו, ימות לרצונו כמי שיעלה על מיטתו לישון ביום ידוע ובשעה ידועה, ובנוסף על כל אלה ידע תעלומות, מה שהיה בעבר, ומה שיהיה בעתיד והוא שהודיע לעולם איך היתה בריאת העולם וכל המאורעות שעברו מאז ועד זמננו, הלא תסכים שאדם כזה שונה משאר בני אדם שוני מהותי. זו מדרגה חדשה, אחרת, ואלה הם רק אחדים מתארי הנביא אשר אין חולק על נבואתו, הלא הוא משה רבנו ע"ה, אשר כל ישראל ראו ונוכחו במעלתו האלוקית המיוחדת.
מדרגתו המיוחדת של משה רבנו אשר העניין האלוקי התחבר בו, מראה את הסגולה המיוחדת של כל ישראל. סגולה זו מסבירה מדוע התורה ניתנה דווקא לישראל וזהו מה שאנו אומרים בברכת התורה: "אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו". מפני שבחר בנו מכל העמים, מפני שאנו עם סגולה, מתוך כך נתן לנו, לנו בלבד את תורתו.
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
ראש מוסדות ישיבת בית אל, לשעבר רב הישוב בית אל, מייסד ערוץ 7. מתלמידיו הקרובים של מרן הרצי"ה זצ"ל
לקורות חייו המלאים לחץ כאן.
עולת ראי"ה - הרב זלמן מלמד "לפיכך", "ולשבחך", "ולפארך", "ולברך ולקדש", "ולתת שבח"
עולת ראיה – קריאת שמע זוטא
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
תשועת ה' בדרך לניצחון במלחמה
איך ללמוד גמרא?
הלכות שטיפת כלים בשבת
למה ללמוד גמרא?
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
הלכות תשעה באב שחל במוצאי שבת
אנחנו קודש למענך
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
