ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- אמונה וחסידות
- יסודות האמונה
- משפחה חברה ומדינה
- עם ישראל
- סגולת ומעלת עם ישראל
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב אברהם בן ציון ב"ר שבתי זצ"ל
השיב לו החבר: אמנם כן, הבנת נכון, עם ישראל בלבד מחויב בתורה ובמצוותיה, אותנו הוציא הקב"ה ממצרים ונתן לנו את התורה, ואמנם מי שיצטרף אלינו מן האומות, יקבל מן הטוב אשר הטיב לנו הא-לוה.
הדברים האלו גרמו למלך כוזר אכזבה והתנגדות: מדוע ולמה? מה ההגיון בדבר שאלוקי עולם ובורא אדם ייתן תורה לעם אחד בלבד ולא לכולם?
אמר לו החבר: האם אתה מודה שיש מדרגות בבריאה? יש דומם, יש צומח ויש מדרגה נוספת - בע"ח, ולמעלה מזה מדרגת האדם, שהוא שונה מבעלי החיים בעניין השכלי וכל המשתמע מכך. האם לדעתך, יש מעלה נוספת למעלה מהאדם?

יסודות האמונה (52)
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א
8 - 8. מחלוקות חכמים מחזקות את האמון בדבריהם
9 - 9. מדרגת היהודי נעלית משאר האנושות
10 - 10. ייחוד עם ישראל
טען עוד
השיב החבר: אני מתכוון למדריגה שונה, כמו השוני שיש בין בע"ח לבין ה אדם, ההבדל בין החכמים לבין שאר בני-אדם הוא הבדל כמותי בלבד, כולם בעלי שכל, רב או מעט. ואני שואל האם אתה מכיר מדרגה נוספת למעלה ממדרגת האדם? ועל כך השיב הכוזרי: אני איני מכיר מדרגה נוספת.
אמר החבר: לנו ידועה מדרגה נוספת של נבראים, דרגה שונה שיש בה כוחות על-אנושיים, שיש בה כוחות אלוקיים - מלאכיים. את המדרגה הזאת ראינו. אמור נא מלך כוזר: אילו נמצא אדם אשר יבוא באש ולא תשרוף אותו, ויעמוד זמן רב בלי מאכל והוא לא ירעב, ובפניו מאיר אור גדול-קרן אור שאין העין יכולה להביט בו, והוא לא יכלה ולא ייחלש עד שבהגיעו לאחרית ימיו, ימות לרצונו כמי שיעלה על מיטתו לישון ביום ידוע ובשעה ידועה, ובנוסף על כל אלה ידע תעלומות, מה שהיה בעבר, ומה שיהיה בעתיד והוא שהודיע לעולם איך היתה בריאת העולם וכל המאורעות שעברו מאז ועד זמננו, הלא תסכים שאדם כזה שונה משאר בני אדם שוני מהותי. זו מדרגה חדשה, אחרת, ואלה הם רק אחדים מתארי הנביא אשר אין חולק על נבואתו, הלא הוא משה רבנו ע"ה, אשר כל ישראל ראו ונוכחו במעלתו האלוקית המיוחדת.
מדרגתו המיוחדת של משה רבנו אשר העניין האלוקי התחבר בו, מראה את הסגולה המיוחדת של כל ישראל. סגולה זו מסבירה מדוע התורה ניתנה דווקא לישראל וזהו מה שאנו אומרים בברכת התורה: "אשר בחר בנו מכל העמים ונתן לנו את תורתו". מפני שבחר בנו מכל העמים, מפני שאנו עם סגולה, מתוך כך נתן לנו, לנו בלבד את תורתו.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.














