ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- הלכה יומית
- משפחה חברה ומדינה
- נסיעות, טיולים ונופש
- טיולים וטרמפים
א.היוצא לטיול, ראוי שיתכנן את זמני הטיול כך שלא יאלץ להתפלל לפני הנץ החמה.
ב.בדרך כלל אין להתפלל במכנסיים קצרים מאחר ואף הרגילים ללכת כך ביום יום, ילבשו מכנסים ארוכים לפני פגישה עם אדם מכובד.
ג. יש להעדיף תפילה תחת גג או במתחם שיש בו קירות ולא בשדה פתוח.
ד.מותר למטיילים להתפלל בשטח פתוח, ועדיף להתפלל תחת עץ.
תפילה לפני הנץ ליוצא לדרך
זמן התפילה לכתחילה הוא בנץ החמה לפי שכתוב "ייראוך עם שמש".
אמנם מאחר ותפילת שחרית תוקנה כנגד קרבן התמיד שזמנו מעלות השחר (הקודם לזמן הנץ החמה), אם התפלל מעלות השחר יצא ידי חובה בדיעבד.
ולמעשה, התירו הפוסקים למי שמוכרח לצאת לדרך מוקדם, להתפלל קודם הנץ.
היתר זה הוא דווקא באנוס או בשעת הדחק, אבל היוצא לטייל עליו לתכנן את נסיעתו באופן שלא יאלץ להתפלל קודם הנץ1.
תפילה במכנסיים קצרים
בזמן התפילה אנו עומדים לפני מלך מלכי המלכים הקב"ה.
מתוך הכרה זו יוצא שעלינו לעמוד בתפילה כפי שנהוג לעמוד בפני מלך, יש ללבוש בגדים מכובדים ונאים בשעת התפילה, ולכן בזמנינו אין להתפלל במכנסים קצרים.
אמנם, במקום בו רגילים לללבוש במכנסיים קצרים ואף לפגישה עם אדם חשוב וכדומה, מותר להתפלל כך. למעשה מציאות זו אינה שכיחה בימינו, ורוב האנשים מתלבשים לפגישות כאלה בצורה מכובדת.
ובכל מקרה, אסור לשליח הציבור ללבוש מכנסים קצרים, מאחר ויש בדבר חוסר כבוד הן כלפי הקב"ה והן כלפי הצבור2.
תפילה בטיול במקום פתוח
בגמרא כתוב שהמתפלל במקום פתוח ללא מחיצות וגג הוא חצוף.
ומקשים התוספות, שמצינו שיצחק אבינו התפלל בשדה? ומתרצים התוספות, שיצחק התפלל בהר המוריה ושם הדין שונה מאחר והוא מוקף מחיצות או שלא עוברים שם אנשים ולא יפריעו לו.
ולכן מעיקר הדין אין להתפלל במקום פרוץ ללא מחיצות וללא גג, מאחר ובמקום סגור יש אימת מלך.
אולם, כתבו הפוסקים שלעוברי דרכים מותר להתפלל בדרך במקום פתוח. וראוי להיכנס מתחת עץ אם אפשר3.
מהדורות החדשות במצרים שדיברו על ישראל
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
מה ההבדל בין עם ישראל לשאר העמים?
במה נעבוד כשהבינה המלאכותית תחליף את כולנו?
איך זוכים לראות את אליהו הנביא?
אנחנו קודש למענך
למה ללמוד גמרא?
איך ללמוד אמונה?
שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית
כשהתמיד בוטל - החומות קרסו
יום כיפור - איך נדע מי פטור מהצום?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
