ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- שבת ומועדים
- הלכות שבת
- הכנות לשבת, כניסתה ויציאתה
- הלכה מחשבה ומוסר
- הלכה ומנהג
- הלכה יומית
א.מצוה להתרחץ במים חמים בערב שבת. בשעת הדחק (כגון חיילים במשמרת) די ברחיצת פנים וידיים.
ב.מצוה להסתפר, להתגלח ולגזוז ציפורניים בערב שבת. אם אין פנאי ביום שישי, ניתן להקדים פעולות אלו ליום חמישי.
ג.מכבוד השבת ללבוש בגדים מיוחדים לשבת. בשם האר"י הקדוש מובא שיש להחליף לכבוד שבת אף את הלבנים.
א. הכנת הגוף לשבת
מצוה לרחוץ במים חמים בערב שבת לכבוד שבת. אם אפשר ראוי לאחר את הרחיצה אחר חצות היום כדי שיהיה ניכר שרחיצה זו היא לכבוד שבת. אך יש להיזהר לא לאחרה עד סמוך לשבת, על מנת שלא יגיע לחילול שבת מחמת הרחיצה 1 .
בשעת הדחק, כגון חיילים במשמרת, די ברחיצת פנים וידיים לכבוד שבת 2 .
יש נוהגים לטבול במקווה ביום שישי ויש בזה תוספת קדושה לקראת שבת 3 .
מצוה להסתפר ולהתגלח וכן לגזוז ציפורניים ביום שישי לכבוד שבת, ונחלקו הפוסקים האם מותר להקדים פעולות אלו ליום חמישי. האוסרים נתנו שני טעמים לדבריהם: כשמסתפרים או גוזזים ציפורניים ביום חמישי, השיער או הציפורניים מתחילים לגדול בשבת וזה לא מכובד. כמו כן, יום שישי הוא יום אידם של המוסלמים והמסתפר או גוזז ציפורניו ביום חמישי נראה כעושה זאת לכבודם.
למעשה אם אין פנאי ביום שישי לתספורת, גילוח או גזיזת הציפורניים, ניתן להקדימם לחמישי 4 .
ב. בגדי שבת
נאמר בגמרא (שבת קיג א): "וכבדתו מעשות דרכיך וכבדתו שלא יהא מלבושך של שבת כמלבושך של חול וכי הא דרבי יוחנן קרי למאניה מכבדותי".
לכן, לכבוד שבת יש ללבוש בגדים מכובדים וחשובים, כיוצא לקראת מלך. וכתבו הפוסקים בשם האר"י הקדוש, שלא די בבגדים העליונים, אלא יש להחליף לבנים לכבוד שבת.
יש שכתבו שצריך להחליף גם את הנעליים. דעת הגר"ע יוסף זצ"ל היא שאין צורך לייחד נעליים לשבת, אלא רק לצחצחן יפה לכבוד שבת והוסיף שהמתחסד ליחד נעליים מיוחדות לשבת תבוא עליו ברכה 5 .
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

שמונה פרקים לרמב"ם מדרגות בקרבה אל המלך
שיעור 5
השיעור עוסק בתורת הנפש של הרמב"ם ובמשל הארמון המפורסם מתוך "מורה הנבוכים", הבוחן את הדרגות השונות בקרבה לה' ובהגשמת ייעודו השכלי והרוחני של האדם. דרך סיפורים חסידיים ודיון על אתגרי השעה, מודגש החיבור שבין לימוד עמוק, תיקון המידות והמפגש עם הבורא.

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

אור החיים על הפרשה ברכות השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק א'
השיעור עוסק בביאורו של ה"אור החיים" לברכות משה לשבטי יוסף, זבולון, יששכר וגד בפרשת "וזאת הברכה". במהלכו מנותחות המשמעויות הרוחניות וההיסטוריות של הברכות, לצד מקומו המיוחד של משה רבנו בהנהגת העם ובקבורתו.

אור החיים על הפרשה סוד ראיית משה וברכת השבטים
אור החיים על פרשת וזאת הברכה חלק ב'
השיעור עוסק בביאורי ה"אור החיים" לברכות השבטים בסוף ספר דברים, תוך התמקדות בשבטי גד, דן ואשר ובמשמעות מלחמותיהם וברכותיהם. בהמשך נבחנים האופן שבו ראה משה את ארץ ישראל מהר נבו, פטירתו, וסוגיית כתיבת שמונת הפסוקים האחרונים של התורה.

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.












