^ 1.בן הדור החמישי לעולם החסידות ותלמידם של החוזה מלובלין ור' מנחם מענדל מרימינוב. למרות שאביו היה יהודי פשוט, אמו היתה אחיינית של ר' אלימלך מליז'נסק ואף היתה קשורה אליו מאד. מכיוון שכל בניה הראשונים נפטרו, הלכה אמו של הבני יששכר לדודה, ר' אלימלך, ובקשה ממנו ברכה לבן בר קיימא. ר' אלימלך אמנם בירך אותה אך ביקש שהבן הנולד יקרא על שמו – אלימלך. אצל בני עדות המזרח זהו כבוד גדול, אך אצל בני אשכנז זה לא פשוט לקרוא לילד על שם קרובו בעודנו חי, ומכיוון שכך קראה לו אימו 'צבי אלימלך'. כשבאה לספר לדודה על שמו של התינוק ר' אלימלך נאנח ואמר ש"צבי זהו לא מיילך" והוסיף ואמר לה שאם היתה קוראת לו רק בשם זה הוא היה גדל ונהיה כמו ר' אלימלך עצמו, אך מכיוון שאלימלך הוא רק חצי משמו אז הוא יהיה "חצי אלימלך"... ר' צבי אלימלך שימש כרבה של דינוב ולימים עבר לעיירה מונקאטש. הוא היה אדמו"ר פורה מאד וכתב ספרים רבים, המפורסמים שבהם הם ה'בני יששכר', 'אגרא דכלה' ו'אגרא דפרקא' ועוד רבים אחרים. ספרו הגדול נקרא 'בני יששכר' מפני שקיבל מרבו, החוזה מלובלין, שמקורו משבט יששכר.
^ 2.הרבי מבעלז זי"ע שואל מדוע נאמר בתורה (שמות א, א) "וְאֵלֶּה שְׁמוֹת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל הַבָּאִים מִצְרָיְמָה" בלשון הווה, היה צריך להאמר "אשר באו מצרימה" בלשון עבר? עונה הרבי מבעלז שיעקב אבינו נתן לבניו צוואה – שיקפידו להרגיש תמיד במצרים כנטע זר. ולכן נאמר בהפטרה (ישעיה כז ו): " הַבָּאִים יַשְׁרֵשׁ יַֽעֲקֹב יָצִיץ וּפָרַח יִשְׂרָאֵל". יעקב השריש בבניו את התחושה התמידית שהם באים וממילא "יציץ ופרח ישראל". מספרים שלרבי יהושע לייב מבעלז היה חסיד שנדד לעיר רחוקה לצורך מסחרו. לאחר זמן מה שלח לרבו מכתב בו הוא מתאר שהצליח מאד במסחר אך לא טוב לא באותה עיר שצביונה כה זר לו. השיב לו רבו שישאר שם ובעז"ה ירוויח יותר. כעבור זמן הוא שלח שוב לרבי מבעלז מכתב נוסף בו מסופר שהעסקים מצליחים מאד וב"ה אותו חסיד כבר מרגיש טוב והתאקלם בעיר. בעקבות מכתב זה השיב לו רבו שיחזור מיד לביתו. החסיד לא הבין מדוע לחזור לביתו דווקא כשהתחיל להרגיש בנוח בעיר הזרה. הסביר לו הבעלזער רב שכל עוד הוא הרגיש זר זה היה מצוין, אך כאשר התחיל להרגיש בנוח הוא חושש שיתערה בתרבות עיר הנכר וילמד מדרכיהם...
^ 3.לעת עתה לא זכינו לבגד עברי קלאסי והציבור הדתי עומד קרוע בין שתי עמדות קוטביות. הציבור החרדי הינו העתק מושלם של הלבוש אותו לבשנו בגלות אירופה והציבור החילוני לבוש בלבוש המעוצב על ידי תרבויות זרות בגלות המודרנית של אירופה וארה"ב. לעתים הציבור הדתי "חידש" בגדים מסוימים שעניינם הוא פרקטי ולשם הצניעות, אך רובו של הציבור הדתי מתפתה אחר לבוש שמקורו מתרבויות זרות. הרבי מסלונים שליט"א מאוד עומד על משמרת קדושת ישראל וטענתו היא שהלבוש הוא הסכנה הגדולה ביותר היום. לשיטתו, כל דבר המשדר רוח זרה יש לסגור ולא לתת לה לחדור אלינו כי דרכה יחדרו דברים רבים נוספים ומסוכנים. גם אם יש צורך להגדיר את החששות ולמתן אותם, ניתן בהחלט להזדהות עם החשש הזה שיש בו משהו מן עולם המחשבים שבו אנו כל כך מגינים עליהם מפני כל חשש "וירוס". זו לענ"ד אחת הבעיות שיש במינוחים של "סלנג" עכשווי. הבעיה אינה המילים עצמם אלא את רוח הרחוב אותה הם משדרים, וכאשר מכניסים חלק מהרחוב עלולה להיכנס גם רוח רעה ומסוכנת לכל הקדוש ויקר לנו.
^ 4.שמעתי משליח חב"ד אחד שרצה להיפגש עם עשיר אחד ולרתום אותו לפעילותו. הוא רצה להראות מכובד אך לא אהב כלל וכלל את רעיון העניבה, אך הוא הגיע למסקנה שחסיד צריך קבלת עול ומפני שהרבי שלו הולך עם עניבה אף הוא ילך למרות שזה לא מוצא חן בעיניו. כאשר נכנס השליח לביתו של העשיר קיבל אותו העשיר במאור פנים מעבר למה שציפה ונתן לו את כל הסכום הגדול המבוקש. כששאל אותו השליח מה פשר קבלת הפנים הזו הוא ענה שהוא מאס באנשים הבאים לבקש תרומות אך מתנהלים ומתלבשים בצורה לא מכובדת ולכן הוא החליט בלבו שהאדם הראשון שיבוא לביתו בצורה מכובדת הוא יקבל נדבה גדולה...
^ 5.פעם אחת סיפרו לאדמו"ר מבעלז זי"ע, ר' יששכר דב, שישנו תלמיד חכם בבעלז שמתלבש בצורה לא מכובדת. הוא קרא לאותו תלמיד חכם ואמר לו שכאשר אשה רואה אותו ברחוב אין לה חשק שבנה יהיה תלמיד חכם והיא לא תדרבן אותו לגדול כך מפני שאינה רוצה שיהיה מוזנח, לכן מוטלת אחריות על תלמידי החכמים להתלבש כיאות. ובאמת, בחצר בעלז נוהגים להתלבש בלבוש נקי ומכובד.
^ 6.לפני שנים פגשתי את פרופסור נאמן ששימש אז כשר המשפטים. נפגשנו איתו חבורה של אברכים ורבנים צעירים, ובכל זאת הוא כיבד אותנו מאד. פגישה זו התקיימה בשלושת השבועות ופרופסור נאמן היה עטור בזיפים. באותה עת הוא אמר לנו שבתור עורך דין הוא היה מתגלח בשלושת השבועות על פי היתרים הלכתיים, אך כאשר הוא משמש כשר בממשלה הוא נציג של עם ישראל ולא יתכן שאומה תאבד את מנהגיה, אחרת לא ישאר ממנה דבר ולכן הוא מקפיד שלא להתגלח בימים אלו.