ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
כעבור כמה ימים הגיעה לאוזניו שמועה כי כמה חודשים לפני כן נפטר רבה של עיירה קטנה על גבול רוסיה-פולין, וכי ראשי הקהילה מצפים מרבנים ראויים להציע את מועמדותם לרבנות העיירה.
בינתיים כבר הספיקו כמה רבנים להציע את מועמדותם לתפקיד. לפי מנהג העיירה הוזמן כל מועמד לשאת לפני תושבי העיירה דרשה, שבה היה עליו להוכיח את כוחו בפלפול ובסברה. תושבי העיירה ביקשו לשמוע כמה מועמדים, כדי שיוכלו לבחור מביניהם אחד שיהיה ראוי להחליף את רבם, שהיה גדול בתורה ומורם מעם.
העיירה הרחוקה והקטנה קסמה לר' דוד והוא החליט להציג את מועמדותו לרבנותה. הוא הודה לחמיו מיטיבו, נפרד ממשפחתו ויצא אל הדרך שאורכה כשלוש מאות קילומטרים.
לאחר תלאות רבות הגיע לעיירה המיועדת ופנה תחילה אל בית הכנסת המקומי. בהגיעו פנה אל אחד הגבאים, שעסק באותה שעה בסידור בית הכנסת, ושאל: "לפני מי עליי להציג את מועמדותי לרבנות העיירה?''
"להציג מועמדות?!" השתאה הגבאי, "הלוא כבר נבחר רב חדש, והיום לפני שקיעת החמה ייערך טקס ההכתרה!"
ברגע הראשון נפלה רוחו של ר' דוד, אולם עד מהרה התאושש ואמר: "האם יש בעיירתכם משרה פנויה אחרת שאותה אוכל למלא?"
הביט בו הגבאי בחיוך של חמלה. "כן, אנו זקוקים לשמש בבית הכנסת".
בו במקום הסכים ר' דוד לקבל עליו את משרת השמש, והתנחם בליבו: לפחות מעתה אתפרנס מיגיע כפיי, ובין כותלי בית הכנסת אריח את ריחה של התורה הקדושה, ובין לבין אוכל להמשיך ללמוד. למחרת שיגר ר' דוד איגרת לבני משפחתו והזמינם לבוא בעקבותיו.
כשהגיעו בני המשפחה, התבייש ר' דוד לספר לאשתו שמשרת הרב תפוסה וכי החליט לקבל עליו את תפקיד השמש, וציפה להזדמנות מתאימה. בינתיים הובילה אל הבית הקטן והעלוב שהועמד לרשותו כשמש בית הכנסת.
רעייתו, שהייתה מורגלת לבית המרווח של הוריה בקראקא, הצטערה, אבל אמרה בהכנעה: "אם זה הבית שתושבי העיירה ראו לנכון להעמיד לרשות רבם, אתרגל לכך. כנראה תקציבם דל ביותר..."
בשבת נכנסה אשתו של ר' דוד אל עזרת הנשים בבית הכנסת. באופן טבעי פנתה לתפוס את מקומה המכובד במזרח. בתוך כמה רגעים ניגשו אליה כמה מתפללות ואמרו בתוקף: "מצטערות, אורחת יקרה, אך זהו מקומה של הרבנית, אשת הרב החדש".
רעייתו של ר' דוד הייתה המומה, ובלי אומר ודברים קמה ממקומה ופנתה לשבת במקום אחר.
אל ביתה חזרה לאחר התפילה כשהיא שבורה ומבוישת. היא סיפרה לבעלה על הקורות אותה. רק אז נודע לה, לצערה הרב, כי בעלה אינו רב העיירה אלא רק שמש בית הכנסת...
ימים קשים עברו עליה, אולם אט אט היא למדה לכבוש את רגשותיה ולהסתגל למצב החדש. בעלה חיזקה ועודדה: ''גם יהושע בן נון זכה לשמש כשמש בית המדרש. זכות זו עמדה לו, ולימים הוא נהיה רועה של כל עם ישראל. זוהי זכות גדולה לשמש את התורה הקדושה ולומדיה".
עברו כמה חודשים מאז התמנה הרב החדש, ובינתיים החל טיבו של ר' דוד להתגלות בעיירה. יותר ויותר אנשים התוודעו ללמדנותו העצומה ולמידותיו הנאצלות. הם הרגישו שמדובר באיש תורה בסדר גודל עצום, והחלו התלחשויות על התפקיד הבלתי מכובד שהוא ממלא בעיירה.
הדברים הגיעו לידיעת הרב החדש. הוא שלח לקרוא אליו את שמש בית הכנסת, והחל לגלגל עמו שיחה בדברי תורה. תכף ומיד נוכח כי האברך הצעיר שלפניו, שמש בית הכנסת, הוא גאון אדיר בתורה!
בלי להתמהמה זימן אליו הרב את פרנסי העיירה וגבאיה והודיע להם כי אינו מוכן עוד לשמש כרב העיירה, כל עוד נמצא במקום אדם שעולה עליו עשרת מונים בתורה. מפאת כבודו פרנסי העיירה ניסו לשכנע אותו להישאר בתפקידו, אבל כשנוכחו כי הוא נחוש בדעתו חדלו מכך. כעבור ימים אחדים התפטר הרב רשמית מתפקידו. בדיוק באותו זמן הוצע לו לכהן כרב בעיירה סמוכה, והוא נסע לשם למלא את תפקידו החדש.
לאחר מכן הוכתר הרב דוד סגל בטקס מפואר ומרשים כרבה של העיירה. הוא נשאר שם כמה שנים, ולאחר מכן עבר לכהן כרב בקהילות גדולות יותר, עד שהתיישב באוסטראה, שם הקים ישיבה וכתב את חיבורו המפורסם 'טורי זהב' על השולחן ערוך.
ליצירת קשר לסיפור בעל מסר יהודי שחוויתם: [email protected]
מתוך העיתון בשבע
הלכות קבלת שבת מוקדמת
הסוד שמאחורי חגיגות פורים בעיר ירושלים
אנחנו קודש למענך
מה חז"ל באמת רצו שנרגיש בין י"ז בתמוז לט' באב?
תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד
כל ההתחלות קשות
הלכות שטיפת כלים בשבת
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
איך ללמוד אמונה?
שורש הזוגיות בדורנו - מהקודש פנימה אל הבית
האם מותר לפנות למקובלים?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
