ישיבה
בית המדרש
- מדורים
- סיפורים ותולדות צדיקים
- סיפורים נוספים
לימוד השיעור מוקדש לעילוי נשמת
הרב מישאל דהאן זצוק"ל
לאחר שנה שלא נפקדו, דורית החלה לחשוש. בשלב ראשון ניגשה לרופא המשפחה כדי לברר אצלו איך ניתן לטפל בכך. הוא הפנה אותה למרפאת פריון, והיא החלה להתגלגל מרופא לרופא ומבדיקה לבדיקה, עד שבני הזוג נפגשו עם פרופסור בכיר, שהיה סמכות עליונה בטיפולי פוריות.
הפרופסור הראה להם את כף ידו, ופסק בטון חד משמעי: "יצמחו לי שערות על כף היד אם תצליחו להביא ילדים לעולם!".
יעקב ודורית יצאו מיואשים לשמע הבשורה, וחזרו לביתם עם פרץ בכי אינסופי.
בחוץ שידרו שניהם עסקים כרגיל, ולא רצו לשתף אף אחד מבני המשפחה בסבלם.
דורית החלה לעבור תהליך מייסר של בדיקות, שהיה כרוך בתחושת השפלה קשה, תחושה של בית מטבחיים... אבל מה לא עושים כדי להביא ילדים לעולם?
בתום סדרת הטיפולים, הרופא המטפל קרא להם ואמר: "גברת, אני מרים ידיים. אין לי מה לעשות איתכם יותר. הדרך היחידה שנותרה לכם היא אימוץ. תתחילו לברר איך עושים זאת".
דורית חזרה לביתה כמו ציפור שבורת כנף. יעקב החל לבכות ואמר לה: "אפילו כאשר אני רואה חתולה בהיריון, אני מקנא בה...".
באחד הימים נשלחה דורית ליום לימודים מטעם העבודה, שבו השתתף הרב מרדכי אליהו. היא החליטה לנצל את נוכחותו במעמד ופנתה אליו בבקשת עצה וברכה.
הרב אמר לה: "לכי לרב מנחם בורשטיין, ומה שהוא יגיד לך תעשי!".
עוד באותו ערב נסעו בני הזוג לרב בורשטיין ממכון פוע"ה. החל מהשיחה הראשונה הרגישו שפגשו מלאך טוב שיעמוד לרשותם לאורך כל הדרך.
הרב בורשטיין הפנה אותם למומחה ולטיפול נוסף שלא צלח. לאחר מכן המליץ על רופא שעובד בשיטה שונה, וכל העת עקב אחריהם בשיחות טלפוניות ובהודעות כשהוא מעודדם, מתעניין בהם ומשיב להם על כל שאלה בכל שעות היום והלילה.
בני הזוג החלו בליווי המכון את הטיפול בשיטה החדשנית מיקרומניפולציה - הזרקה של הזרע ישירות לביצית בהנחיית מיקרוסקופ. בשיטה זו ניתן להסתפק רק בתא זרע בודד לכל ביצית שנשאבה, ולכן היא מתאימה גם לזוגות שספירות הזרע שלהם נמוכות מאוד או שאיכותן ירודה.
שבועיים לאחר ההפריה החלה דורית לדמם. היא הייתה בטוחה שזהו, גם הסיכוי האחרון הזה עלה בתוהו... הדיכאון התפשט בתוכה, עד שהיא אמרה לרופא: "די!... די!.... אני לא רוצה יותר להיבדק... מספיק לי עם הסבל הזה...".
היא נבדקה בכל זאת וחזרה לביתה עם המון סימני שאלה. מיד הרימה טלפון לרב בורשטיין וסיפרה לו על צערה הרב. הוא ענה לה בשלווה שהסבלנות עוד תשתלם להם.
לאחר יומיים צלצל הטלפון במקום העבודה של דורית. מעברו השני של הקו נשמע הרופא המטפל מבית הרפואה.
"דורית, את רוצה מתנה לחגים?".
דורית לא הבינה על מה הוא שח.
"מה?... איזו מתנה?...".
"יש לכם תאומים!".
דורית הרגישה שהיא מתכסה בזיעה. היא לא ידעה מה לעשות עם עצמה באותו רגע. לא הייתה מסוגלת להיות ספונטנית, לצעוק ולפרוק רגשות. הכול היה כלוא בתוכה. איך תודיע לבעלה בשורה מדהימה כזאת? מה תעשה עם החידוש המרעיש שקיבלה הרגע?
היא התקשרה לבעלה והמציאה לו סיפור הזוי, שמצאה ארנק עם דולרים והיא חייבת לפגוש אותו עכשיו.
"מה כל כך דחוף?", תמה, "כמה דולרים מצאת? אלף? אלפיים?"...
"הרבה יותר...", אמרה.
"חמשת אלפים? את רוצה לומר לי שגמרנו עם כל החובות שלנו?".
"הרבה הרבה יותר", ענתה, "אנחנו חייבים להיפגש עכשיו. תבוא למסעדה!".
במסעדה הגישה לו ארנק עור קטן. הוא הביט בה ואמר בספקנות: "כמה דולרים כבר יכולים להיות בארנק הקטן הזה?".
יעקב פתח את הארנק וראה שם שלושה דולרים.
הוא הביט בה בפנים משתאות, כאומר: בשביל זה הזעקת אותי?
דורית ענתה: "תסתכל טוב, יש שם גם פתק".
הוא פתח את הפתק שהיו כתובות בו המילים: "מזל טוב, אבא!".
פרץ רגשות מטורף הציף את שניהם. הם החלו לבכות כאיש אחד. האנשים במסעדה היו בטוחים שהשניים קיבלו כעת בשורת איוב.
יעקב לא חדל למלמל תוך כדי בכיו: "אני אהיה אבא... אני אהיה אבא...".
במהלך ההיריון הרב בורשטיין דאג שדורית תעבור את כל הבדיקות הנצרכות, ובשעה טובה לאחר היריון תקין נולדו לבני הזוג תאומות עגולות ומתוקות, ילדות של תפילות.
מתוך העיתון בשבע
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.
חיי שרה כיצד לבקש בקשה -ארבעה ביקשו שלא כהוגן ושלושה נענו כהוגן
המבקשים אליעזר עבד אברהם, כלב בן יפונה, שאול המלך, יפתח הגלעדי.
חיי שרה פרשת חיי שרה – נפילת בני ישמעאל
כשהאויב הערבי מרים ראש בהתנשאות על המדינה היהודית ועוד מבפנים זו בדיוק נקודת המפנה שתביא לצמיחה ישראלית
תפילות, קידוש וסעודות הלכות הבדלה
השיעור עוסק בשאלת חיוב נשים בהבדלה ובאפשרות שלהן להבדיל בעצמן, תוך סקירת מחלוקות הראשונים והפוסקים הספרדים והאשכנזים. בהמשך נידונים הגדרים ההלכתיים של "חמר מדינה" והתנאים שבהם ניתן להשתמש במשקאות חלופיים ליין עבור הבדלה.
מאמר שלישי מדרגת החסיד וחיבורו לאלוקות
מאמר שלישי המשך פסקה י"א
השיעור עוסק בהגדרת דמות ה"חסיד" על פי ספר הכוזרי, כמי שחי את הנוכחות האלוקית בכל תנועה ואיבר בגופו. בהמשך לכך, נבחנים האופנים שבהם האדם מבטא קרבה זו הלכה למעשה – החל מכבוד השכינה, דרך מצוות כציצית ותפילין, ועד להרבות בברכות ובשבחים.
מידות הראי"ה סוד תיקון המידות בנפש האדם
אל המידות א'
עבודת המידות היא הגשר המחבר בין נשמת האדם הטהורה לבין חיי החומר והמעשה בעולם הזה. השינוי האמיתי מתאפשר כאשר מקדימים את התבוננות השכל והדעת לעבודה הרגשית, ובכך יוצרים הרגלים נכונים ומרוממים.
לנתיבות ישראל יסודות האמונה ואהבת ישראל שלמה
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (א)
השיעור עוסק בחשיבות קבלת עול מלכות שמיים ולימוד התורה כבסיס לתיקון רוחני שמתחיל מתוכנו. מתוך כך מודגשת החובה לאהוב כל אדם מישראל ללא תנאי, מתוך הכרה בנשמתו הפנימית ובאחדות האומה.
מידות הראי"ה מידת הברית: מוסר טבעי ומושכל
ברית א'
השיעור עוסק במושג הברית כהטבעה מוסרית פנימית ובלתי תלויה, המהווה את טבעו הבסיסי והישר של האדם. בהמשך מוסבר כיצד פגם הברית מערער את הטבעיות הזו, ומדוע תיקונו דורש מעבר לעבודת ה' תבונית ומאומצת הנובעת מתוך שכל ותשובה מאהבה.
וירא מהכנסת אורחים ועד בירור הייעוד
שיחת מוצ"ש פרשת וירא
השיעור עוסק בגדריה ומשמעותה של מצוות הכנסת אורחים ככוח של קירוב וחסד, תוך השוואה בין מקורות שונים והעמקה בדמותו של אברהם אבינו. בהמשך נבחנים הניסיונות וההיפרדויות בחיי אברהם כמסע של בירור רוחני, המחדד את ייחודו ומעלתו של עם ישראל.
שם משמואל על הפרשה ההבדל בין יצחק לאברהם
שם משמואל על הפרשה - וירא - חלק א'
תפקיד של כל אחד מהמלאכים שבאו אל אברהם. לידת יצחק, שהוא מידת הגבורה, לאברהם, שהוא מידת החסד, בהתאם לציווי ה' לאברהם על מצוות מילה. כשצדיק נמצא בעיר הוא מושך אליו קדושה שמביאה שפע ודוחה את החושך.
שיעורים בספר יהושע הטבע והנס בארץ ישראל
יהושע פרק ג'
למה חשוב לומר שתהליך מעבר הירדן מתחיל בבוקר? מהי חשיבותו של ארון הברית באירוע מעבר הירדן? כיצד נכנסו כל עם ישראל יחד בין שני בדי ארון הברית, ואיך זה מסתדר עם דברי יהושוע שאמר לעם להתרחק מארון הברית?
