ישיבהבשביל זה יש אינטרנט
בית המדרש
- מדורים
- חמדת ימים
- הלכה פסוקה
- משפחה חברה ומדינה
- דיני ממונות וצדקה
- עסקאות, חוזים והסכמים
המקרה בקצרה:
הנתבע בנה את ביתו ולצורך עיצוב הבית שכר את שירותי התובעת שהיא מעצבת פנים ואדריכלית. הוא התחייב לשלם לה 19,890 ₪ כולל מע"מ, ונקבע ביניהם לוח תשלומים. בנוסף נקבע כי על יום עבודה אחד של בחירת חומרים הוא ישלם תוספת של 1,000 ₪. בפועל, התובעת הגיעה ליום בחירת חומרים אחד כפי שהוסכם ובנוסף היא הגיעה ליום בחירת חומרים נוסף שארך 8 שעות. התובעת ביקשה מהנתבע 2,500 ₪ על יום זה אך לאחר דין ודברים הם הסכימו להפחית את המחיר ל-2,300 ₪, לטענת הנתבע סכום זה גבוה, ויש להפחיתו ב-300 ₪.
המחלוקת העיקרית בין הצדדים התעוררה בעקבות החלטת הנתבע להפסיק את עבודתה של התובעת. לטענת התובעת היא השלימה את עבודתה, ומגיע לה מלוא שכרה בניכוי 500 ₪ שהיא מוכנה להפחית עבור דברים שטרם בוצעו. סך התביעה היא 6,890 ₪
לעומת זאת, הנתבע טוען שהתובעת ביצעה פחות מחצי העבודה עליה התחייבה. למשל, לטענתו, היה עליה להכין לו תכניות נגרות מלאות, ואילו התכניות שהיא הכינה לא כללו את החזיתות. בנוסף, לטענתו, עיקר עבודתה היתה בחירת החומרים שטרם נעשתה.
פסק הדין בקצרה: הנתבע ישלם 4,406 ₪ על חלק העבודה שלא שולם.
הלכה פסוקה (260)
הרב עקיבא כהנא
265 - אחריות לתאונה שאירעה בין שני כלי רכב
266 - פרשנות חוזה שבין מעצבת פנים ומזמין העבודה
267 - תשלום דמי שכירות על בית כנסת בתקופת הקורונה
טען עוד
1. יד בעל השטר על התחתונה
בין התובעת לנתבע ישנה מחלוקת האם התובעת התחייבה לסייע לתובע בבחירת חומרים. בנוסף יש ביניהם מחלוקת בפרשנות החוזה, ובעיקר מה כוללות המילים "תכניות מפורטות" המופיעות בחוזה.
להבנתי שתי הפרשנויות אפשריות, ולכן חל כאן הכלל "יד בעל השטר על התחתונה" (שו"ע חו"מ מב, ה), ממילא, יש לפרש את החוזה לרעת התובעת. כדי לפזר את ערפל המחלוקת ביקש הדיין את הסכמת הצדדים להתייעץ עם שתי מעצבות פנים לגבי השאלה מה החלק מתוך החוזה שהנתבעת ביצעה. לאחר ההתייעצות מסקנת הדיין היתה שיש להפחית כ-15% מהחוזה.
2. התביעה להחזר הסכום ששולם על יום בחירת החומרים השני
בין הצדדים ישנה מחלוקת לגבי השכר על יום בחירת החומרים השני. הדיין קבע כי יש הגיון בטענות שני הצדדים, אולם, מאחר והכסף כבר שולם בהתאם לסיכום בין הצדדים , אין מקום לדון בעניין זה.
הלכה פסוקה חיובי שוכר שעזב לפני שפעילות העסק שלו נאסרה בשל הקורונה
תקצירים מתוך פסקי דין - רשת בתי הדין 'ארץ חמדה גזית'
"בזאת התורה" - איזו תורה?
השיבה שופטיך כבראשונה - על מערכת המשפט בישראל
ברכות השחר למי שהיה ער כל הלילה
תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד
שלושה שותפים בזוגיות: מה למדנו מהאבות והאימהות?
הקדוש ברוך הוא חפץ לגואלנו
מה עיקר הגאולה ביום העצמאות?
דווקא בשעות (הכי) חשוכות של הלילה - מתחיל להשתפר
כשהתמיד בוטל - החומות קרסו
מה יש לנו ללמוד משנתיים של מלחמה?
איך ללמוד גמרא?
רבנים בבית המדרש
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר
צבא גבולות המחנה
סוגיית ההפרדה המגדרית בצבא אינה דומה לעבודה משותפת של גברים ונשים בחיים האזרחיים. תנאי הלחימה, הצפיפות והקרבה הממושכת יוצרים מציאות ייחודית שבה שאלת הגבולות ודיני צניעות מקבלים משמעות אחרת
רביבים העבודה - תפקיד האדם בעולם
חובה על האב ללמד את בנו אומנות, כלומר מקצוע | גם אם הבן יבחר להקדיש את חייו לתורה, עדיין מוטל על האב ללמד את בנו אומנות | הברכה שה' מביא לאדם מגיעה על ידי חריצותו של האדם בעבודתו | ההתבטלות מעבודה כרוכה באיסורי תורה ובחילול השם | ההתבטלות מעבודה היא התבטלות מאחד מתפקידיו היסודיים של האדם, שנברא "לעובדה ולשומרה", ומביאה את האדם לידי עבירה
פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות בפרשה א-ת-פ"ש פרשת חקת
וַיֵּשֶׁב בְּאֶרֶץ טוֹב. מהי שמה המקורי של ארץ טוב ומדוע שינו את שמה | האם יש הבדל בקריאת התורה בין שירת הים, שירת הבאר ושירת משה בפרשת האזינו | מה הטעם שמשה רבינו הניח את נחש הנחושת על עמדו, ורק חזקיהו מלך יהודה עמד ושברו שלא יוכלו לעבוד אותו | ראיה בפרשה שבכל ארבעים שנה שהיו בני ישראל במדבר לא היה רוצח נפש בשגגה. ועוד!
אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א יסוד ועיקר העבודה הרוחנית
דרך הקודש ג' פסקה ה-ו
הרב מבאר כי יסוד העבודה הרוחנית מושתת על אמונה והכרת הערך היחסי והתלות המוחלטת של העולם והאדם בבוראו. בנוסף, הרב מסביר כיצד מודעות עמוקה זו מובילה לתהליך מתמיד של התעלות ודביקות באור האלוקי, ששיאו והשלמתו באים לידי ביטוי בהפיכת הרע לטוב והחושך לאור.
מאמר שלישי גבולות ההיגיון במצוות כיבוד הורים
מאמר שלישי המשך סיכום פסקה ז'
השיעור בוחן את גבולות ההיגיון בקיום מצוות שנדמות שכלתניות, כמו כיבוד אב ואם וברית מילה, תוך הדגשה שיהודים מקיימים אותן כגזירה אלוקית מוחלטת שמעבר לטבע האנושי. דרך עיון בסוגיות מהגמרא, פסיקות הרמב"ם והסברי ספר הכוזרי, מודגשת המסירות והשמחה העל-טבעית הנדרשות במצוות אלו.
יסודות הש"ס יסודות דיני הקדשות
דיני ההקדשות אינם קשורים רק לסדר קדשים, אלא גם לנדרים ולדיני ממונות. בשיעור מובאות החלוקות הבסיסיות בין קדושת דמים לקדושת הגוף, קדושת פה וקדושת כלי, קניין הגוף וקניין פירות, החלוקות המקבילות והיחס ביניהן.
אורות התשובה - הרב הראל כהן החיבור בין תשובת היחיד לתיקון העולם
אורות התשובה פרק ה, פסקה ז-ח
ישנה דו- סטריות בין הדחף של העולם לתשובה והתקדמות לבין תשובת האדם ורצונו להיטיב: הן מעוררות זו את זו בהדדיות.
אורות ישראל ותחייתו בין הרצון הטוב להדרכה האלוהית
השיעור עוסק במגבלותיו של "הרצון הטוב" כשהוא מנותק מהדרכה מעשית, ומבקר את הנצרות שבחרה להישען עליו בלבד תוך נטישת חוקי התורה והמצוות. לעומת זאת, מודגש כי תפקידה של כנסת ישראל הוא לחבר את הרצון הטוב הפנימי אל ההדרכה והחוקיות האלוהית, ובכך לסלול את הדרך לתיקון ולהארת אומות העולם כולן.
חקת סוד פרה אדומה ושירת הבאר
הרב מסביר כי מצוות פרה אדומה מסמלת קבלת עול מלכות שמיים מוחלטת, ומדגיש את ייחודיותן של הלכות הטומאה והטהרה השייכות לעם ישראל בלבד בזכות קדושתו וקבלת התורה. בנוסף, הרב מתאר כיצד התבטלות ראשונית זו מובילה בסופו של תהליך לחיבור פנימי, טבעי ושמח אל התורה, המשתקף ב"שירת הבאר" ומביא בסופו לתיקון העולם ולניצחון מוחלט על המוות ועל יצר הרע.
מאמרי הראי"ה - הרב ש.י וייצן מלחמת עולם הקודש והחול ושם הוויה
מאמרי הראי"ה - מאמר "נאדר בקודש" סעיף ד'
הרב זצ"ל ממשיך את הפיסקאות הקודמות ואחרי שהוא מדגיש את התפיסות של עולם הקודש והחול הוא אומר שיש את שם הוויה שהוא השורש של שני מלחמות הללו.
