"אמר רבי יוחנן, [זהו] דאמר קרא [שאומר הכתוב]: 'כי אעלה ארוכה לך וממכותיך ארפאך נאם ד', כי נדחה קראו לך, ציון היא דֹרש אין לה' (ירמיהו ל' יז') – 'דורש אין לה' מכלל דבעיא [מכאן שצריכה] דרישה ." (סוכה מא.)

"...חמש מעלות אמצעיות שהם התעלות ישראל , לאחר חמש אמצעיות, זכר חמש מעלות קדושות שעל ידם הדבוק עם השם יתברך, ויותר מזה שנתן התורה הוא דבוק יותר, ויותר מזה [מהדבקות בתורה] שהכניסם לארץ ישראל , כי הארץ הזאת , היא לחלקו של השם יתברך , וכמו שאמרו ז"ל: 'כל הדר בחוצה לארץ דומה כמי שאין לו אלוה'. [וחוזר ומדגיש] וזהו הדבוק יותר . ויותר [לאחר הדבקות בארץ ישראל] שבנה להם בית הבחירה, והשם שוכן איתם לגמרי." (גבורות ד' פרק נט' בסופו)

"אחים יקרים, הכואבים את כאב עמנו בכל מלוא נשמתם את הריסותיו ואת צרותיו ואת עלבונותיו הנוראים, היודעים ברור ששום רפואה ושום הקלה של המצב המחריד של הכלל כולו לא תתכן שתבוא זולת על-ידי תשובה אל ערש ילדותנו ארץ הקדושה , לבנותה ולהבנות בה! " ("תוספות התשובה" שבסוף אורות התשובה במהדורת אור עציון עמ' קנג', אוצרות הראי"ה במהדורת תשס"ב ח"ב עמ' 22.)

"היחש הגדול של כל המצות כולם אל ארץ ישראל, מביא אותנו אל הדעה האמיתית, שהנשמה הפנימית של כל המצות כולם , אפילו של אותן שאינן תלויות בארץ, היא תלויה גם היא באמת בארץ , ומאוירה המחיה נשמות הֵנָה יונקות מרחוק כפי היכולת, לצורך העמדת חיותם גם בחו"ל... הרי היא יסוד הכל וקיום כל [הכל]... וכאשר כללות התורה והמצות תלוים בקדושת הארץ, ע"כ אגב מצות התלויות בארץ שבהם מתגלה כח הקדושה האלקית העליונה של חיי האומה היסודיים – הקרקע הרוחנית , שאגבם יש לנו תפיסה וקנין בכל המצות כולן, גם באותן שהן חובת הגוף ונוהגות בפועל גם בחו"ל." (עץ הדר עמ' ד'-ה')

"בעת הזאת, הננו כולנו קרואים לעבודה, כל אחד ממנו צריך ליתן יד לבנין האומה ולהחזקת מלחמתה הפנימית והחיצונה. ועיקר הכל : [מבהיר מרן הרב זצ"ל, יש לחדור אל] התוך הנשגב שבאהבת ציון [ולדעת] איך לשגב את בנין הארץ שהיא הבסיס לכל אור החיים לנו ולכל . [ממשיך מרן הרב זצ"ל לעודד ולחזק, כנגד הממעטים בערך הפעולה למען קיום מצוות העשה של יישוב ארץ-ישראל, ואומר:] שלא להתבהל מפני הרבים הנסוגים מזה ומזה [מן המשכילים ומן המחזיקים בשיטה הגלותית המתקראים "חרדים", ובימינו נתוספו עליהם המחשיבים את ה"ממשלה" וה"דמוקרטיה" וה"עם" לחשובים יותר מדבר ד' חלילה, וגורמים להחליש ולרפות ידיים וטוענים שההתנחלות הינה דבר פרטי חלילה] מהקשר הגדול לישראל וארצו . [ומבהיר את הקשר של ישראל לארץ-ישראל:] שכל צפיה וישועה וכל קדושה ואמונה וכל דחיית דופי וכפירה [קרוב לבבות פנים אל פנים, רק ] בצירופה יצלחו ." (אגרות הראי"ה ח"א עמ' רלג')

"… הנקודה העיקרית היא ארץ ישראל וממנה נובע הכל , ומבלעדי ההתאחזות בה , אין שום השפעה של קדושה בעולם." (מי מרום חלק ו' עמ' קצו') "ארץ ישראל היא עצמיות החיים , היא למעלה מבחינת עץ החיים... עץ החיים היה עולה מגן עדן לארץ ישראל והיה מתעלה מבחינת עצמיות החיים הם חיי האצילות." (שם עמ' רלד')