ישיבהבשביל זה יש אינטרנט בית המדרש
בית המדרש
- פרשת שבוע ותנ"ך
- ארבע פרשיות
- שקלים
- מדורים
- קוממיות
- הרה"ג דב ליאור
לימוד השיעור מוקדש לרפואת
יוסף בן גרציה
חז"ל קבעו בימינו את קריאת פרשת שקלים, זכר למקדש, כפי שאנו מוצאים תקנות נוספות שניתקנו כזכר למקדש, כדי להחדיר למודעות שלנו את נושא בניין המקדש והציפייה להקמתו מחדש.
בנוסף לצד ההלכתי הגלוי, יש במצוות מחצית השקל רעיון גנוז המקפל בתוכו את השאיפה ממעמקי הנשמה לשלמות. אנו מצווים לתת מחצית השקל ולא שקל שלם, כדי שנדע שאם כל אחד מישראל יישאר בבדידותו הרי הוא חצי ואינו שלם. אולם בצרוף כל החציים של כולם מתקבל הדבר השלם, מפני שהיחיד שואב את סגולתו מתוך כלל ישראל, וכך נמצא שהכלל משפיע על הפרט ומרומם אותו.
זכינו לחיות בדור שסימני גאולה מובהקים ניכרים בו: קיבוץ נידחי ישראל וקיומה של מדינת ישראל על חלק גדול מארצנו, אומנם טרם הגענו אל המנוחה והנחלה ואויבי ישראל מתנכלים יום יום לעצם קיומנו כעם וכמדינה. בכל זאת, מחובתנו לעשות כל שביכולתנו לקצר את תהליך גאולתנו. לפיכך, אין ספק שגאולת הר הבית צריכה לעמוד בראש מעיינינו, שהרי זה המקום המקודש ביותר בארץ, מפני שקדושת שלמה המלך קידשה לשעתה וקידשה לעתיד לבוא. כרגע, לא מדובר על בניין המקדש אלא לפחות החזרת את הריבונות היהודית על ההר והשמירה על קדושתו.
אם אנו עושים זכר למקדש בתקנות שונות, איך ייתכן שאיננו פועלים למען שחרור הר הבית בדור בו זכינו לשחרורו? כיצד לא השכלנו להשליט בו את רבונותנו?
לדעתי, יש קטרוג בשמים על כך שאנו מזניחים את מקום מקדשנו בידי זרים! איך נצפה שיהיה שלום וביטחון אם אנו במו ידינו מפקירים את מקום מקדשנו לידי זרים.
יש חובה קדושה לפקוד את הר הבית במקומות שמותרים לכניסה על פי ההלכה, עד שנזכה שנוכל לשפוך שיח במקום, כפי שהנביא אומר "כי ביתי בית תפילה יקרא לכל העמים". ובזכות ההתעוררות לגאולת מקום המקדש, שבזה נקרב את השבתו לעמנו כימי קדם, נזכה לחיות בשלום בכל מרחבי ארצנו בקרוב בימינו אמן.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

עשרת ימי תשובה מדוע ה' מנסה את האדם - "האלוקים ניסה את אברהם"
ה' מנסה את אברהם מדוע? הרי יודע אם יעמוד בניסיון

רביבים לעורר את הילדים לתשובה
מי שרואה שילדיו אינם מתפללים או לומדים כראוי, יבדוק תחילה את עצמו | לאחר בירורים פנימיים יוכל לדבר עם הילדים בכנות על ערך לימוד התורה | כאשר ההורים רוצים להוכיח את בנם או בתם על התפילה, עליהם לבדוק את עצמם אם הם מתפללים ברצינות | חשוב מאוד שהנזיפות בילדים יהיו מעטות מאוד לעומת דברי השבח והעידוד, ובמיוחד צריך להשתדל להימנע מכעס | כאשר ההורים שומרים על אווירה טובה, רוב הבעיות חולפות ומתברר שהילדים הרבה יותר טובים ממה שהיה נראה לכאורה

האזינו האזינו – עם זו יצרתי
הדבר שמגן ומציל את עם ישראל במצבי חירום הוא התפקיד והיעוד האלוקי המונח אך ורק על כתפי ישראל עד כי העולם כולו תלוי בו ובסגולתו

אורות התשובה - הרב הראל כהן מכאב התשובה לאור השמחה
אורות התשובה פרק ז, ז | פרק ח, א-ב
השיעור עוסק במתח שבין כאבי התשובה והייסורים הנפשיים הנלווים לניתוק מהחטא, לבין תחושת השמחה והשחרור הנובעות מתיקון הנפש. דרך פסקאותיו של הרב קוק באורות התשובה, מתבאר כיצד הכאב על העבר איננו גורם לייאוש אלא מהווה תהליך ריפוי עמוק המרומם את האדם.

צום גדליה צום גדליה: מצמיחת חורבן לבניין
השיעור מעמיק במשמעותו של צום גדליה בתוך עשרת ימי תשובה, ומסביר כיצד הייאוש של רוצחי גדליה החריב את הסיכוי להמשכיות היישוב היהודי לאחר החורבן. דרך השוואה בין דברי הרמב"ם לגמרא ולחטא נדב ואביהוא, מודגש המסר שגם מתוך השבר הגדול ביותר אסור להתייאש, אלא יש להמליך את רצון ה' ולפעול לתיקון.

ענינו של ראש השנה סוד השופר ופנימיות ראש השנה
השיעור עוסק במשמעותו הפנימית והעמוקה של השופר, שאינו רק מצווה מעשית אלא ביטוי לתפילת הנשמה ולחיבור לשורש ההוויה, הבינה ותיקון העולם העתידי. מתוך כך מוארים סדר הברכות של ראש השנה והשאלה ההלכתית והרעיונית של הימנעות מתקיעת שופר כאשר החג חל בשבת.

שמונה פרקים לרמב"ם כוח המדמה בשירות הקודש
שיעור 4
השיעור עוסק במהותו ובחשיבותו של כוח המדמה כגשר הכרחי המתרגם את רעיונות השכל המופשטים לציורים מוחשיים, עולם הרגש והמעשה. דרך דברי הרמב"ם, הראי"ה קוק וההקשר לערב ראש השנה, מובהר כיצד חיבור הדמיון לעבודת ה' מונע טעויות ומעניק חיות מעשית לקיום המצוות.













