שיעורים בנושא ראשי
עניין קרבן פסח
מתוך יום עיון לפסח בישיבת בית אל
קרבן פסח מיוחד בכך שנצרכת בו כוונה חיובית לשם המצוה, מה שאין כן בקרבנות אחרים - בהם מספיק שלא יתכוון כוונה פסולה. כל פרטי הלכות קרבן הפסח מבטא אחדות, את השימוש בכל חלקי העולם לעבודת ד' ולגילוי שמו בעולם. ו.
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | א' ניסן תשפ"ד
הגדרת מצה
מתוך יום עיון לפסח בישיבת בית אל
מהתבוננות במקורות וברבותינו הראשונים עולה, שהגדרת המצה אינה רק 'לא חמץ', אלא במובן מסוים המצה חייבת להיות בעלת פוטנציאל של חימוץ - שנמנע. יש בכך מספר דרכים, ולהם משמעות רעיונית המשליכה על עבודתנו וחיינו.
הרב אליהו בלומנצווייג | א' ניסן תשפ"ד
מצוות אכילת מצה
מתוך יום עיון לפסח בישיבת בית אל
שני גדרים באכילת מצה: 'בערב תאכלו מצות' - שהיא מצת מצוה, ו'על מצות ומרורים יאכלוהו' - שהיא מצה הנאכלת עם הפסח. לגדרים אלו השלכות ונפקא מינות. ההגדה אין עניינה סיפור גרידא, אלא הודאה. אליהו הנביא - משיב לב אבות על בנים.
הרב יעקב שפירא | א' ניסן תשפ"ד
מצרים כמעצמה וכתרבות
מתוך יום עיון לפסח בישיבת בית אל
ליציאת מצרים יש רובד עמוק יותר, של יציאה מטומאה לטהרה. טומאת מצרים היתה ירודה ונמוכה מאוד, והתבטאה בעיקר בעריות, והגאולה היתה על ידי הצדיקים שאמרו באומץ את שראוי לומר, והובילו את העם לטהרה, לתיקון המילה.
הרב יהושע שפירא | א' ניסן תשפ"ד
מצות סיפור יציאת מצריים
מתוך יום עיון לפסח בישיבת בית אל
בליל הסדר גדר הסיפור אינו רק פעולה פנימית אלא ה'להראות את עצמו' כחלק מההגדה. בכל מקום וזמן בו אנו נמצאים בלילה זה, יש להתחבר לסיפור ההגדה, ולהמחיש ולראות את הגודל שלה וכיצד היא מתבטאת היום. ואותנו הוציא משם!
הרב שמעון כהן | א' ניסן תשפ"ד
מצוות ליל הסדר
מתוך יום עיון לפסח בישיבת בית אל
הלכות רבות בליל הסדר, שיעור זה עוסק בהתכוננות לליל הסדר, במצות הקידוש, בשיעור ארבע הכוסות ובמשמעויותיהן האמוניות, בצורת ההסבה ובשיעור מצוות מצה.
הרב אליעזר מלמד | א' ניסן תשפ"ד
הכנה לפסח
מתוך יום עיון לפסח בישיבת בית אל
עשרת הימים הראשונים של ניסן מקבילים לעשרת ימי תשובה. עשרה ימי עבודה והתקדמות לחירות אמיתית מהמצרים ושיעבוד לד'. בהגדה אנו מבטאים את כך שאנו בדורנו שייכים לתהליך של גאולה, שהתחיל מלחם העוני שבמצרים, וממשיך עד אלינו.
הרב ראובן ששון | א' ניסן תשפ"ד
