עניין קרבן פסח

מתוך יום עיון לפסח בישיבת בית אל

קרבן פסח מיוחד בכך שנצרכת בו כוונה חיובית לשם המצוה, מה שאין כן בקרבנות אחרים - בהם מספיק שלא יתכוון כוונה פסולה. כל פרטי הלכות קרבן הפסח מבטא אחדות, את השימוש בכל חלקי העולם לעבודת ד' ולגילוי שמו בעולם. ו.

מצרים כמעצמה וכתרבות

מתוך יום עיון לפסח בישיבת בית אל

ליציאת מצרים יש רובד עמוק יותר, של יציאה מטומאה לטהרה. טומאת מצרים היתה ירודה ונמוכה מאוד, והתבטאה בעיקר בעריות, והגאולה היתה על ידי הצדיקים שאמרו באומץ את שראוי לומר, והובילו את העם לטהרה, לתיקון המילה.

אמירת הלל בליל הסדר וביום העצמאות

מתוך יום עיון לפסח בישיבת בית אל

מדוע לא מברכים על ההלל בליל הסדר? מספר יישובים נאמרו בעניין. רב האי גאון הסביר שההלל שבפסח עניינו שירה, הנובעת בספונטניות ומהכרה פנימית שאנו עבדי ד'. הברכה, מבטאת שהמעשה הוא רק לשם קיום המצוה, וכל מצוה שאין בה ברכה - זה מחמת שיש בה תוכן שמעבר לקיום, תוכן של מוסר וחיבור טבעי.

שו"ת סוף זמן חורף תשפ"ד

האם להכנס לסכנה בכדי להציל

א.גדר מצוות 'לא תעמוד על דם רעך', ב.להכנס לסכנה בכדי להציל , ג. לסכן אבר עבור הצלת נפשות ד. ראיות מש"ס הבבלי, ה. צוות רפאי, מאבטח, לוחמי האש – מחויבים להסתכן, ו.בעת מלחמה – מחויב להסתכן להצלת רבים – מחוייב להסתכן.

המלחמה של מלכויות הרשע בעם ישראל

האדמו"ר מחב"ד, הבבא סאלי ומרן הרב מרדכי אליהו זצוק"ל היו רגילים לומר כי נבואות הפורענות לא חייבות להתגשם כמו שהן כתובות. עם זאת החלקים הטובים של מלחמת גוג ומגוג חייבים להתקיים.

מהו התוכן האמיתי של העולם?

לנתיבות ישראל - סיום מאמר "והנצח זו ירושלים"

התוכן האמוני של העולם הוא התוכן הרוחני ולכן הוא מתחיל מציון.

עניינה של הצרעת וסודו של ראש חודש

שיחת מוצ"ש פרשת תזריע- מצורע תשפ"ג

המצורע מתאבל על השכינה שנסתלקה ממנו עקב חטאיו, ולכן הוא נוהג במנהגי אבלות | ראש חודש הוא קדושה נסתרת, והוא מתקן את החטאים הנסתרים של עם ישראל, והוא מבטא התחדשות, של העולם ושל האדם | חודש אייר הוא חודש של ברכה, וכך גם הימים המיוחדים שבו להם זכינו בדורות האחרונים.

מדוע מתחיל בגנות ומסיים בשבח?

מדוע הגדה של פסח מתחילה בסיפור הגנות? ומהי בדיוק הגנות של "מתחילה עובדי עבודה זרה היו אבותינו"?

מטרת המכות עונש או הכרת האמונה

התיקון לדור המבול ודור הפלגה - והאמת והשלום אהבו

כיצד היא האהבה?

האם ניתן לכפות את הלב לאהוב את ה' בכל עת ובכל מקום, כפי שאנו מצווים בתורה? התשובה לכך נעוצה בעבודה מחשבתית, וביצירת אטמוספירה של אהבה וחום שתגרום לנו להרגיש אהובים ולרצות גם לאהוב

הבדלה למוצאי יום טוב

נוסחים שונים

הבדלה למוצאי יום טוב בנוסחים שונים

אכילת חמץ בשבת הצמודה לשביעי של פסח

לעתים שביעי של פסח חל ביום שישי. מה דין אכילת פסח בשבת שאחרי? האם מותר לאכול אז קטניות? הרב עודד מפרט את כל הצדדים ההלכתיים של סוגיה זו בבהירות ובטוב טעם, בסרטון קצר ומעניין.

גיור למי שמתכוון לחיות כמסורתי

אומנם מקובל לחשוב שגיור בלא קבלת מצוות אינו תקף, ואף אני סברתי כך בעבר, אך עיון נוסף מלמד שרבים האחרונים שהתירו גיור של מי שמתכוון לחיות כיהודי מסורתי , בקרב האחרונים מצאנו לא פעם את השיקול של מניעת התבוללות כטעם מכריע להכשיר גיור גם בלי שנדע בוודאות שישמור מצוות , מכיוון שיש לדעת המתירים על מה שתסמוך, אין למנוע מהם להורות כן הלכה למעשה.

דין דימום שנגרם מהנחת התקן תוך־רחמי

הכלל הגדול שקבעו חכמים בדיני כתמים הוא להקל , הרופאים מסופקים אם הדימומים שנגרמים מההתקן התוך־רחמי הם תוצאה של פציעה או דלקת , הלכה למעשה: אישה שברחמה התקן תמעט ככל הניתן בבדיקות ותימנע מלבישת לבנים , בניגוד לטענות המחמירים, קיים ספק אם לייחס את הדימום להתקן, ומשכך שלא בזמן הווסת יש להקל

נגע או ענג

מעלת מצוות המגיד - הגדה של פסח

מתוך ימי העיון של אתר ישיבה לקראת חג פסח תשפ"א למעבר לכל השיעורים לחץ כאן

מגילת אסתר - הסיפור האמיתי

עשה טוב וסור מרע

מנחה וערבית

פרק יח

א - זמן תפילת מנחה. ב - קריאת שמע וברכות של ערבית. ג - תפילת ערבית.

ביום השמיני

שיחת מוצ"ש פרשת שמיני - פרה תשע"ט

מעשה חושב ◆ קטגור נעשה סנגור ◆ כפרת הפרה ◆ שורש החטא – ריחוק מה' ◆ בשמחה תמיד ◆ מגילת אסתר תש"פ ◆ עמו אנכי.

רעיונות קצרים על ההגדה של פסח

הלכות ליל הסדר

פרק טז

א - הקדמה. ב - ההכנות לסדר. ג - הקערה. ד - סידור הקערה. ה - קדש - קידוש. ו - ארבע כוסות. ז - היין. ח - שיעור היין והכוס. ט - שיעור השתייה. י - מצוות הסבה. יא - כיצד מסבים. יב - דין מי ששכח להסב. יג - האם מותר לאכול או לשתות אחר שתיית כוס ראשונה? יד - רחץ - נטילת ידיים לפני אכילת הכרפס. טו - כרפס. טז - יחץ - חציית המצה האמצעית. יז - מגיד - פתיחת ההגדה. יח - דיני אמירת ההגדה. יט - מנהגי אמירת ההגדה. כ - מצוות אמירת ההלל בליל הסדר. כא - כוס שנייה, לשו"ע לא יברך לפניה, ולרמ"א יברך. מצוות אכילת מצה ומרור: כב - מצוות אכילת מצה. כג - חשבון שיעור כ'זית' לקיום המצווה מהתורה. כד - מנהג יוצאי ספרד בשיעור כ'זית'. כה - שיעור אכילת פרס. כו - סדר אכילת המצה. כז - מצוות אכילת מרור. כח - כורך. כט - המתקשים לאכול שיעורי המצות. ל - איזה חולה פטור מאכילת מצה ומרור. לא - זמן אכילת המצה, המרור והאפיקומן. לב - מנהגי הסעודה - צלי, ביצים. לג - צפון - אפיקומן. לד - שני טעמים לאכילת האפיקומן - שני זיתים. לה - אמירת הלל והלל הגדול וברכת השיר. לו - כוס חמישית - כוס של אליהו. לז - האם מותר לשתות קפה או מיץ אחר סיום הסדר? לח - מצווה לספר וללמוד את ההלכות כל הלילה.

הכשרת המטבח לפסח

פרק יא

א - שיש וכיור. ב - כיריים גז, חשמל, קרמי ואינדוקציה. ג - תנור אפייה ותבניות. ד - פלטה של שבת ומנגל. ה - מיקרוגל ומדיח כלים. ו - שולחן האוכל. ז - מקרר וארונות מטבח. ח - סכו"ם, סירים ומחבתות. ט - כלי לישה ומיקסר. י - כלים שונים. יא - כלי חרס ופורצלן. יב - כלי זכוכית. יג - כלי אמייל פלסטיק ושאר חומרים.

כללי הלכות הגעלת כלים

פרק י

א - הכשרת כלים. ב - כבולעו כך פולטו - בין הגעלה לליבון חמור. ג - היתרא בלע - הכשרה לפסח. ד - ההבדל בין בליעה באוּר לנוזלים, ודין מחבת. ה - ליבון. ו - כללי ההגעלה. ז - אם הולכים אחר הבליעה החמורה או רוב תשמישו. ח - מאכלים שבושלו בכלים שלא הוכשרו. ט - ניקוי הכלים והכנתם להגעלה. י - המתנה עשרים וארבע שעות לפני ההגעלה. יא - הגעלת הכלים בפועל. יב - הגעלת סירים. יג - בליעה בכבוש והכשרתה.

מנהג איסור קטניות

פרק ט

א - שורשי מנהג אשכנז. ב - מנהג יוצאי ספרד בקטניות ובאורז. ג - בני זוג מעדות שונות. ד - המינים הכלולים באיסור. ה - דיני המנהג. ו - קטניות שלא נגעו במים, ושמני קטניות. ז - בשעת הצורך לחולים וקטנים.

הלכות תערובת חמץ

פרק ז

א - חמץ בפסח אוסר את תערובתו בכלשהו. ב - האם אפשר להציל תערובת שיש בה כלשהו חמץ. ג - האם חמץ שנתבטל לפני פסח "חוזר וניעור" בפסח. ד - הלכה למעשה בדין 'חוזר וניעור'. ה - האם חמץ שנותן טעם פגום אוסר תערובתו. ו - דיני תערובת החמץ מהתורה.

הלכות מכירת חמץ

פרק ו

א - הצלת החמץ מאיבוד על ידי מכירתו לגוי. ב - התפשטות מנהג מכירת החמץ. ג - למי נועדה כיום מכירת החמץ. ד - דיני המכירה. ה - סוף זמן מכירה ודין בן חו"ל. ו - החמץ שנמכר - דינו אחר הפסח.

ביטול וביעור החמץ

פרק ה

א - ביטול החמץ בלילה וביום. ב - משמעות ביטול החמץ. ג - דיני ביטול החמץ. ד - מנהג ביעור החמץ בשריפה. ה - חמץ שבאשפה. ו - חמץ שנמצא אחר תחילת זמן האיסור.

הלכות בדיקת חמץ

פרק ד

א - זמן בדיקת חמץ בתחילת ליל י"ד. ב - דברים שאסרו חכמים קודם הבדיקה. ג - הברכה. ד - מקומות החייבים בבדיקה. ה - הנר ופנס. ו - האם צריך לבדוק אחר פירורים קטנים מכ'זית'. ז - האם צריך לבדוק את הספרים. ח - האם סומכים על הניקוי שלפני פסח. ט - הנחת פתיתי חמץ והאפשרות להיעזר בבני הבית. י - היוצא למדינת הים. יא - אם מכירת כל הבית או השכרתו במסגרת מכירת חמץ פוטרתו מבדיקה. יב - בדיקת חמץ אחר זמנה, ודין השוכר חדר במלון. יג - בית כנסת ופנימיות וישיבות. יד - חמץ תחת מפולת ואם צריך לבדוק מחסן.

משמעות חג הפסח

פרק א

א - חג המצות וחג הפסח. ב - חג החירות - גילוי המוסר. ג - יציאת מצרים - שחרור הרוח משעבוד החומר. ד - ביציאת מצרים נעשה החומר מרכבה לשכינה. ה - משמעות איסור חמץ - גאווה כלפי שמים. ו - משמעות המצה. ז - המבזה את המועדות. ח - שואלים בהלכות הפסח קודם לפסח שלושים יום.

מנהגי שלושת השבועות

א - ימי בין המצרים. ב - ריקודים ומחולות וכלי זמר. ג - נגינה ושירה בסעודות מצווה. ד - שמיעת מוזיקה ממכשירים חשמליים ביתיים בשלושת השבועות. ה - הלכה למעשה. ו - טיולים, בילוי בברכת שחייה, נופש בבית מלון. ז - שהחיינו. ח - באיזה מקרים מותר לברך שהחיינו. ט - נישואין ואירוסין. י - תספורת. יא - גילוח זקן בשלושת השבועות. יב - משנכנס אב ממעטים בשמחה. יג - בשר ויין. יד - דיני איסור אכילת בשר ושתיית יין. טו - בשר ויין בשבת חזון ובסעודות מצווה. טז - בנייה ונטיעה בתשעת הימים. יז - דיני בנייה בתשעת הימים. יח - דיני משא ומתן בתשעת הימים. יט - איסור כיבוס. כ - בגדי קטנים ובתי חולים. כא - רחיצה. כב - שבת חזון. כג - שבוע שחל בו כשתשעה באב נדחה ליום ראשון.

מנהגי אבלות בספירת העומר

א - טעם מנהגי האבלות שבספירת העומר. ב - זמני מנהגי האבלות. ג - מנהג יוצאי ספרד. ד - מנהג יוצאי אשכנז. ה - נישואין ואירוסין בימי ספירת העומר. ו - תספורת. ז - גילוח. ח - ריקודים וכלי זמר. ט - ברית מילה, הכנסת ספר תורה ובר מצווה. י - שמיעת מוזיקה ממכשיר חשמל ביתי. יא - שהחיינו וטיולים. יב - סיכום קצר לימי שמחה שבתוך ספירת העומר.

האם לחשוש לשעטנז בימינו?

איסור שעטנז חל רק על צמר ופשתים, ורק אם הם מחוברים * בעבר רוב הבגדים היו מצמר ופשתים, אולם לימים הצטרפה הכותנה, ובדורות האחרונים גבר השימוש בחומרים סינתטיים * נכון להיום, שיעור הצמר והפשתן מכלל תעשיית הבגדים ירד לאחוז אחד בלבד * בקניית בגדים, אם לפי הכתוב על התווית הבגד אינו עשוי מצמר ופשתן, הסיכוי לשעטנז נמוך ביותר * בחליפות ובמעילי יוקרה הסיכוי לשעטנז קטן, אך עדיין מחייב בדיקה * על המוכרים עדיין מוטלת האחריות לבדוק את הבגדים שנמכרים בחנותם

זמן ק"ש ותפילת שחרית

פרק יא

א - זמני הבוקר. ב - חשבון זמני הבוקר. ג - זמן קריאת שמע. ד - זמן תפילה. ה - תפילת ותיקין בהנץ החמה. ו - זמן ותיקין והנץ המדויק. ז - עד כמה אפשר להקדים את התפילה. ח - עד כמה אפשר להקדים את התפילה בשעת הדחק. ט - ותיקין ביחיד מול תפילה במניין. י - השעות הזמניות ודיניהן. יא - הלכה למעשה בסוף זמן ק"ש ותפילה. יב - תפילה במניין מול שמירת הזמנים.

הכשרת כלים ומטבח

פרק לג

א - כבולעו כך פולטו. ב - מדרגות ההגעלה. ג - כלי שהשתמשו בו ברמות שונות. ד - הכנת הכלים להגעלה והכשרת סירים. ה - המתנה עשרים וארבע שעות לפני ההגעלה. ו - הגעלת הכלים בפועל. ז - ליבון. ח - מצבי ביניים בין הגעלה לליבון. ט - תבניות בשר וחלב שהתחלפו. י - מדריך להכשרת מטבח טרף. יא - שימוש במטבח ובמנגל טרף.

טבילת כלים

פרק לא

א - מצוות טבילת כלים. ב - כלי מתכת זכוכית ושאר חומרים. ג - כלי אכילה חייבים במצווה. ד - הטבילה. ה - הברכה ודין קטן וגוי להטבלה. ו - המעבר מגוי לישראל המחייב טבילה. ז - מותר להשתמש בכלי של גוי בלא טבילה. ח - שימוש לפני טבילה. ט - כלים חד פעמיים. י - כלי חשמלי.

דיני ההפסקה

סעיף כו

א - אכילת בשר אחר חלב. ב - אכילת חלב אחר בשר. ג - מנהגי שש שעות. ד - טעם האיסור ופרטי הדינים. ה - תבשיל בשר וחזקת בשרי או חלבי. ו - גבינה קשה. ז - קטנים. ח - חולים. ט - טעם לאיסור בשר בחלב.

עשה לך רב

הלכות ברכת כהנים

פרק כ

א - מצוות ברכת כהנים. ב - כוונת ישראל. ג - מקום עמידת המתברכים. ד - ארבע הלכות מהתורה. ה - הקשר בין ברכת כהנים לתפילות וקרבנות. ו - נטילת ידיים לפני הברכה. ז - שותפות ישראל בברכת כהנים. ח - חובת חליצת הנעליים לפני הברכה. ט - תפקיד הכהנים. י - כהן רשע. יא - כהן שהרג פסול לדוכן.

מיקום המידות בנפש האדם

'אל המידות' פרק פתיחה

חמישה כוחות חיים יש לאדם רצון-שכל -מידות-רגש-מעשה. המידות הם באמצע, הם עצם החיים. המידות מושפעות משתי צדדי המתרס, בעיקר מהשכל והרגש. הרב קוק מלמד אותנו מדוע תחילת עבודת זיכוך המידות צריכה להתחיל דווקא מהשכל ולא מהרגש.

קנין הגט בזורק לגגה והגיע למטה מג' טפחים

סימן קל"ט, ס"ק ג-ד

האפשרות השניה שהגמרא מביאה ונפסקה בשו"ע לקבלת הגט בעומדת בראש גגה היא שהגיע לתוך ג' טפחים. לפי רש"י זה בא להסביר למה באויר כזה אין חשש שאין סופו לנוח, ואם הגיע לג' טפחים זה לבוד ואיגלאי מילתא למפרע שהיה יכול לנוח אז נקנה מרגע הכניסה לגג. ההכרח לומר כך שמשמע שאם הגיע לג' טפחים, אפילו אם אירע משהו אח"כ זה נקנה.

מתי חל קניין חצר בזריקה

קניין חצר - יד או שליחות?

אבני מילואים סימן קלט ס"ק ב'

אבני מילואים סימן קלט ס"ק ב'

אלישע בעל כנפיים

מסופר שאלישע בעל כנפיים נקרא כך בגלל הנס שנעשה לתפילין שלו, אולם יש המסבירים שנקרא כך מטעם אחר, ולפי זה נראה שמדובר במעשה סמלי.

וְהָיוּ עֵינַי וְלִבִּי שָׁם כָּל הַיָּמִים

דברים לכבודה של ירושלים

*בשנת שחרור ירושלים היו במדינת ישראל שישים ריבוא גברים יהודים מבין עשרים שנה ומעלה. זה המספר של ישראל בעת יציאת מצרים, וזה גם מספרם במדבר בעת מתן תורה. המספר הבסיסי של עם ישראל *כשבית המקדש היה קיים, הייתה התורה יוצאת מציון ממש. הנביאים קיבלו את השראתם הרוחנית מבית המקדש, ולכן נקרא שמו הר המוריה – הר שממנו יוצאת הוראה לכל ישראל

חג הפסח - קדושת המועד

זמנו של קרבן פסח

ליום י"ד ניסן יש דינים ומצוות משלו - איסור חמץ מתחיל בצורה חלקית כבר בי"ד, והקרבת קרבן פסח נעשית בי"ד. אפשר להסתכל על דיני היום בזב כהכנה לפסח בלבד, אך אפשר גם להסתכל עליו כעל יום בפני עצמועם מהות משלו.

גבעת הלבונה

זכרון שם ד' מעל ובתוך הכבדות של עולם העשיה הוא שמנצח את עמלק ומביא גאולה סוד הלבונה שבמנחה שאינה נבללת עימה

עסק הפעיל בשבת

עסק הפעיל בשבת, שותפות של יהודי וגוי בו

מצות אכילת מצה.

ספר זרעים הלכות כלאים ז'

מנחה: נתי רביץ

90 שניות יומיות של הסבר מפורט ומבואר על נקודה מעניינת מהפרק היומי.

חומר היסח הדעת בעבודת ה' ובחינת טהר הכוונה בה

שיעור מס' 99 - שער יחוד המעשה, פרק ה' חלק 7

למדנו על החיסרון והסכנה שיש בבקשת הכבוד והתהילה מבני אדם וכמה התבוננויות ועצות כיצד להתנער משאיפה זו, וכמו כן שלא להגיע לטעות הפוכה של הימנעות מחובות העבודה בטענה מדומה של בריחה מחניפות. ועוד לימד המחבר על חומרת הקלקול המוסרי שבעסק בתפילה ובשאר עבודת ה' במעשיו ובפיו כשליבו בל עימו אלא בענייני העולם השונים – ועל ההצלה בזה שבעצם ההבנה הזו וההתבוננות המתמדת בה.

"שלם מלב שבור"

על הרבי מקוצק – האדמו"ר המהפכן

על הרבי מקוצק – האדמו"ר המהפכן

חיוב האב והאם במזונות ילדיהם

טלטול מחדר בית-מלון לשטחים ציבוריים

מלאכת בורר ביום טוב

סודה של החסידות

הרב שלום ארוש, הרב יוסף צבי רימון והרב אריה הנדלר מתוועדים

הרב אריה הנדלר, ממשפיעי החסידות הבולטים בציבור הדתי־לאומי, הרב יוסף צבי רימון, איש הלכה וחברה, והרב שלום ארוש, שר החיוך הרשמי בממלכת ברסלב, מנסים לזקק את תמצית יסודות המהפכה החסידית שהחלה לפני מאות שנים וממשיכה לבעור מאז, על אש גבוהה

"ואתם הדבקים בה' אלוקיכם חיים כולכם היום"

פרקים כא-כב - שיעור מס' 22

בפרק כא למדנו על מציאות הנבואה והניסים בישראל המעידה על ההצלחה הנצחית והשארות הנפשות שלהם. עוד למדנו שם כי ניתן להסיק מהעובדות ההיסטוריות הללו כי המביא להצלחה הנצחית היא 'האמונה בה' ובתורתו' העל שכלית שהייתה בישראל, ולא 'הידיעה המחקרית' גרידה שהייתה גם אצל אחרים. ובפרק כב השלים המחבר לבאר שהאמונה העל שכלית הזו – אינה במבוססת על השכל בלבד (שאם לא כן – היא לא הייתה מעליו), אלא על בעיקר על הניסיון והקבלה. והוא הוסיף לבאר מה גבולותיה של אמונה זו – ובאיזה סוגי 'נמנעות' שייך להאמין ובאילו לא. [במקביל לדברי המחבר הדגשנו את יסודות דבריו מדברי ריה"ל בכוזרי, שבודאי עליהם הוא התבסס].

ברכות השחר - עדות המזרח

לְחַדֵּשׁ יָמֵינוּ

גליון 144

גליון 144

מסירות נפש כערך רוחני וכישות משפטית

פרשת מצורע שבת הגדול- מדברי הרב מרדכי אליהו זצוק"ל

למה אסור לאכול חמץ בפסח?

היצר הרע, המסומל על ידי החמץ, מתגבר דווקא בתקופות של גאולה, ולכן חשוב דווקא עכשיו לבערו .

מצה עשירה, מצה שרויה

הסבר המושג "מצה עשירה", והמקורות למנהגי האשכנזים והספרדים, כיום העוגיות כוללות חומרים שאולי נחשבים כמים, לכן נחלקו הפוסקים הספרדים לגביהן, הסבר המושג "מצה שרויה" ומנהג החסידים שלא לאוכלה, כיום גם בין החסידים יש מקלים, מכיוון שתהליך אפיית המצות השתנה ויש פחות מקום לחשש, חלב שהופק לפני פסח מותר, אך בהמת יהודי שאכלה חמץ בפסח – יש להחמיר שלא לאכול מחלבה , עוד בעניין שמחת החתונה: עצות למניעת הרחקת מבוגרים מהמעגל, ולשמירה על שיחה נעימה בלי מוזיקת רקע.

הקפדה על שמות עיבריים וזהות יהודית

באדיבות רשת מורשת

אגרת תחיית המתים חלק י"ז

כ"ה שבט התשע"ו

כ"ה שבט התשע"ו

"זה אלי – ואנווהו , אלוקי אבי – וארוממנהו"

גליון 210

גליון 210

אשרי יושבי ביתך

מתוך קרוב אליך גליון מס 107

מתוך קרוב אליך גליון מס 107

עונג שבת וקניות לשבת

רודף

סנהדרין דפים עב ע"ב – עד ע"א

סנהדרין דפים עב ע"ב – עד ע"א

תהלים לשעת צרה

שלושה פרקי תהלים המסוגלים לשעת צרה ע"פ הוראת הרבנות הראשית לישראל ולשכת רב הכותל המערבי

הלכות תשובה

תשובה שלמה בארץ ישראל * מצוות הווידוי * כפרת האומה ביום הכיפורים * להאמין בתשובה! * לשוב על חטאים ישנים * לאהוב את התוכחות * עולם הבא.

מְהָרְסַיִךְ וּמַחֲרִבַיִךְ מִמֵּךְ יֵצֵאוּ

כיצד ניתן להתיר נדר?

דם הפסח ודם המילה

שתי מצוות ניתנו לישראל כדי שיגאלו

הגיעה שבועה שנשבעתי , דם פסח ודם מילה מעורבים , קשר של אחווה ,המילה היא חותם עבדות והפסח הוא העבודה , תיקון גלגול אדם הראשון , האניות האמיתית נאבדה , הנחש דומה לאדם , יציאת מצרים - תיקון גדול שנשאר לנצח ,חמץ ומצה - תורה ועבודה , יצרא דעבודה זרה ויצרא דעריות , פסח ומילה כנגד שני היצרים , קושר רוחני בגשמי , שיעבוד הלב והמוח  רבי משה מקוצי עורך 'הפצות'

לימוד ספר בראשית

מגד ירחים גליון 183

מגד ירחים גליון 183

מיהו תלמיד חכם?

התשובה השלמה

פרשת ניצבים וילך התשע"ג

ערבות לכלל ישראל בתפילות הימים הנוראים * מהי התשובה * כתיבת ספר תורה חי * שירת התורה

ואהבת לרעך כמוך - מחלוקת רבי עקיבא ובן עזאי מהו הכלל הגדול בתורה

לרבי עקיבא הכלל הגדול הוא ואהבת לרעך כמוך ההכרה שהאהבה של החבר הגדול היא אהבת צלם האלוקים שבו. לעומת זאת לבן עצאי "זה ספר תולדות אדם" - ההוצאה לפועל של הצלם האלוקים על ידי פריה ורביה יותר גדולה.

בְּנִיסָן נִגְאֲלוּ וּבְנִיסָן עֲתִידִין לִיגָּאֵל

ליל הסדר של האבות

בליעת כלים בימינו

באדיבות מכון התורה והארץ

מאת כושרות.

קריאת שמע עם הנץ החמה

עבדו את ה' בשמחה

הזכרת שם שמיים לבטלה

מנהגי אבלות כשחל יום השנה בשבת

קמחא דפסחא

עֲבָדִים הָיִינוּ לְפַרְעֹה בְּמִצְרָיִם

לראותם בלבד

רבי טרפון וה"שש"

יש מחלוקת האם ר' טרפון שיבח או העליב אדם שהיו לו בידיו וברגליו שש אצבעות. הדברים אינם כפשוטם וזו מחלוקת בהשקפת עולם שמרומזת גם בתנ"ך.

שמונה פרקים לרמב"ם פרק רביעי – פרק חמישי

שבוע שני: י"ב – י"ח חשוון תשע"ג

בשבוע הקרוב נלמד את הפרק הרביעי בהקדמת הרמב"ם. הפרק עוסק בתיקון המידות מבחינה מעשית. בתחילת השבוע נגדיר את דרך האמצע בה אנו נדרשים ללכת והזהירות מפני קיצוניות. בהמשך, נברר כיצד נתקן מידות שהתרחקו מדרך האמצע. בהקשר זה, נלמד גם על תפקיד מצוות התורה באיזון כוחות הנפש. בסוף הפרק נלמד מה היה חטאו של משה רבנו במי מריבה וכיצד נושא זה קשור לעבודת איזון ותיקון המידות.

ארבע לשונות של גאולה

הגאולה בנויה מארבעה שלבים, ורק מי שהגיע לרובד הרביעי, לגאולת הרוח, הוא בן חורין אמיתי.

הלכות מנגל

רבני כושרות

רבני כושרות

ליל הסדר

מדוע נקרא ליל הסדר בשם "ליל הסדר", הרי הוא הלילה הכי 'לא מסודר'. שכן כל הזמן משנים את סדרי הסעודה על מנת שישאלו הילדים?

לוּז – עיר האמת

יש אגדות פלאיות על לוז שבארץ ישראל, וגם על לוז שבארץ החיתים; ומסופר שמלאך המות לא שולט שם. לוז מופיעה באגדות גם כעיר ה"אמת". האגדות מרמזות על מחלוקת בתנ"ך - על החלק לעולם הבא שיש לאדם פשוט מישראל.

נישואין בין עדות

בושה ותשובה

גליון 144 בהוצאת "בית הרב"

גליון 144 בהוצאת "בית הרב"

שירת נשים דרך הרדיו

גרושה שנישאה שנית ורוצה לחזור לבעלה הראשון

ביאור הפיוט לכה דודי

גליון מס' 15

זכה הפיוט 'לְכָה דוֹדִי' של רבי שלמה אלקבץ, להתקבל על כל קהילות ישראל ולהיאמר עם כניסת השבת. בפיוט זה גנוזים רעיונות עמוקים, שבמאמר זה ננסה לעמוד על מעט מהם וזאת לאור דבריו של הרב קוק זצ"ל.

בענווה, לא בענבים

הציפיות הגדולות לקראת הלילה הגדול, ליל הסדר * האכזבה כאשר התכניות לא מתממשות * לגשת אל הסדר ומצוותיו מתוך ענווה והסתפקות בעיקר.

לילה כיום יאיר

משחר ילדותינו, עת התחלנו לעמוד על מהותו של מעגל השנה היהודי, ניצבה בפנינו התמיהה היסודית: היכן מתחיל מעגל השנה? בניסן או בתשרי? מצד אחד - אנו חוגגים את ראש השנה בחודש תשרי, ומצד שני - מצווה אותנו התורה על חודש ניסן: "החודש הזה לכם ראש חודשים, ראשון הוא לכם לחודשי השנה".

חוק הבוררות – ערכאות

נס נסתר - נס גלוי, נס פך השמן ונס הנצחון במלחמה

גליון מס' 134 בהוצאת "בית הרב"

גליון מס' 134 בהוצאת "בית הרב"

כבוד התורה ומוראה

הדבקות בתלמידי חכמים; מורא תלמידי חכמים; החולק על רבו; מורה הלכה בפני רבו; מיהו רבו המובהק; האם רשאי תלמיד לחלוק על רבו; דוגמאות מהנהגותיהם של חז"ל בעניין זה; מסורת התורה מדור לדור; רב הונא ורב חסדא; מאמר הזוהר הקדוש בעניין.

פרשת שמות - אלימות, ואלימות במשפחה

לקראת המעבר לעולם העליון

שידוכים

פרקים א' - ז'

פרקים א' - ז'

כשם שנכנס לברית

פרק ב'

פרק ב'

הבור שמשה הושלך לתוכו

תרגום יונתן מספר שכאשר משה ברח מפרעה לארץ מדין ורעואל שמע זאת, הוא השליך את משה לבור וצפורה היתה זנה אותו בסתר במשך עשר שנים. לאחר מכן רעואל שחרר אותו, ומשה מצא בגן שלו מטה שנברא בין השמשות ושחקוק עליו השם הגדול. התרגום מרמז לפתרון הקשיים שמצויים בפרשיה.

להתחתן עם... הצבא

הבחור שואף להשקיע מאוד בשירות הצבאי, ביחידה מובחרת, בפיקוד וכד'. האם לומר לבתנו שבמצב כזה כדאי לנתק את הקשר, או שאולי כדאי להתחתן במועד קרוב.

זכויות הבעל בנכסי אשתו - המשך

תענית יחיד

הלכות תענית יחיד

פרוש הרב קוק לסימני ההגדה - א

עולת ראיה על הגדה של פסח

קדש ורחץ: היכולת לקדש את היום על כל יחיד מיציאת מצרים שנעשינו בני חורין; רחץ כרפס: אכילה שגוררת תאבון מיוחדת לליל פסח שבו כל התכונות מתעלות, גם הנמוכות וכולם פונים אל הקודש.

באיזו זכות יצאנו ממצרים

יחזקאל פרק כו

תפילה לשלום המדינה ולחיילי צה"ל

"זכר למקדש כהלל" כריכת פסח מצה ומרור

פרק כט

א. במקדש ב. זכר למקדש ג. אמירת "זכר למקדש כהלל" סיכום

פסח, חג האמונה

למה לקרוא לנו "עם הנבחר"? במה מתבטא גודלינו?

הלכות טבילת כלים

א - טבילת כלים שנקנו מגוי , ב - המקווה, ג - הטבילה , ד - ברכת הטבילה , ה - אילו כלים צריכים טבילה , ו - דין האוכל שהונח בכלים שלא הוטבלו , ז - כלים במסעדה , ח - אורח , ט - כלים חשמליים.

מצוות כתיבת ספר תורה

מצוות כתיבת ספר תורה וטעמיה; חיוב נשים במצווה אע"ג שפסולות לכתיבה; קניית ספר בשותפות ותרומת ספר לבית הכנסת; היחס למחירו הגדול של הספר; "עת לעשות ל-ה', הפרו תורתך"; חיוב המצווה בזמן הזה - ספרים מודפסים או ספר כשר?

שאלות ותשובות בענייני צניעות

שו"ת סוף זמן קיץ תשס"ז בישיבת בית אל

האם וכיצד מותר להשתמש באינטרנט? האם ללכת ל"ימי תשובה" בתל-אביב למרות שיש חשש מראיית מראות לא צנועים ונשים שלבושות שלא בצניעות? טיול בנחלים כאשר יש שם בנות שנכנסות למים.

אכילת כזית מצה - כיצד?

לפי פסיקת המשנה ברורה, יש לכתחילה לבלוע את כל שיעור מצת המצוה בבת אחת, ואם אכל מעט מעט, יצא בדיעבד, וגם זאת רק אם אכל תוך כדי אכילת פרס. מדוע, אפוא, נהגו רבים וגדולים להקל לכתחילה ולא לבלוע בבת אחת?

טעמי הקורבנות

ספר "ויקרא" בכלל ופרשת "ויקרא" בפרט עוסקים בדיני הקרבת הקורבנות שהיו נוהגים בזמן שהיה בית המקדש קיים. הקרבת הקורבנות היא למעשה עבודת ה' המקורית בה נצטווה עם ישראל בצאתו ממצרים. מהו הטעם שנצטווינו להקריב לה' קורבנות?

הלכות פסח

מתוך 'קול צופייך' גיליון 396

הלכות שמקיימים בהם את המצוות לומדים סמוך למועדם כדי לדעת את המעשה אשר יעשון. ועל כן יש ללמוד בפרט את הלכות פסח קודם הפסח, מפני שחומרת החמץ גדולה ורבה, שלמרות שאיסורי התורה השונים מתבטלים ברוב או בששים (יבש או לח) אבל חמץ בפסח במשהו, ולא מתבטל אפילו באלף, וגם פרטי ההלכות בחג זה רבים ומורכבים.

בכל דרכיך דעהו

מתוך "קומי אורי" גיליון 13

מותר האדם מן הבהמה, במה? הרב אברהם הרשקופ מעמת את יעדי ותוצאות התרבות אל מול מגמתה של התורה.

עץ חיים היא למחזיקים בה ותומכיה מאושר

משלי ג' פסוק י"ח

מהו עץ החיים, לו זוכים המחזיקים בתורה? ומה בין 'מחזיקים' שיזכו לעץ חיים, לבין התומכים שיזכו לאושר? איזה אדם ראוי יותר לאושר, אדם שחייו רצופים התמודדויות או אדם שהכל זורם אצלו על מי מנוחות?

הכנות לשבת במחשבה בדיבור ובמעשה

מתוך "קול צופיך" גיליון 388

כיצד יש להתכונן לכבוד שבת המלכה במחשבה בדיבור ובמעשה? מתוך שיעורו השבועי של הראשון לציון, הגאן הרב מרדכי אליהו שליט"א.

כיצד הופכים את חול המועד לחוויה רוחנית?

כיצד להפוך את חול המועד סוכות לחוויה רוחנית לי ולילדים?

עד שיתיאשו מן הגאולה?!

מה בין הברית שנכרתה בערבות מואב לבין הברית שנכרתה בהר סיני? מה בין הגאולה הראשונה לגאולה האחרונה? מהם פשר דברי חז"ל "אין בן דוד בא עד שיתייאשו מן הגאולה"?

גניזת עלוני השבת

דין גניזת דברי קודש מדאורייתא ומדרבנן; דעת רוב הפוסקים שספרי קודש מודפסים חייבים בגניזה; דברי תורה בעיתונים שרובם חול אינם חייבים בגניזה; עלוני שבת שרובם חול אינם חייבים בגניזה, ואלו שרובם קודש יש לגונזם.

דיני הכשרת כלים לפסח

"קול צופייך" - גליון 351

חובת לימוד הלכות פסח ודרשתם; דף יומי או הלכות פסח? דרשת שבת הגדול - בהלכות מעשיות; האם שלושים יום קודם לכל חג או רק לפני פסח? מקצת הלכות הגעלת כלים.

תערובת משהו חמץ בפסח

תערובת חמץ בפסח חמורה מתערובות שאר איסורים: כל כללי הביטול אינם תקפים באיסור חמץ, וחמץ אוסר תערובתו במשהו. במאמר זה נעסוק בטעמים לחומרא זו, ובעיקר בדברי הרמב"ם, ונבאר מדוע ראה הרמב"ם לנכון לכתוב שני טעמים. העיון בשיטת הרמב"ם מוביל להבנה חדשה של שיטתו בהלכה של "דבר שיש לו מתירין".

על ספרות, ועל מעלת הכתיבה

משנתו של מאור הדור, הראי"ה קוק

על כתיבת תורה שבעל פה; חשיבות כתיבת ספרות פופולארית; טהרת נשמה של הסופרים; הרב מעורר את צעירי בני תורה שילמדו מקצוע של כתיבת מאמרים, כדי להפיץ דעת בעמנו; כתיבת תולדות גדולי ישראל; על ספרות ושיבת ציון; כתיבה המקדמת את פני המשיח; כתיבה כדי להשפיע על שאר אומות העולם; על עיתונים; סגנון הכתיבה; כתיבה כדי לייעל הבנת לימוד התורה; סיום.

חג האמונה

חג הפסח הוא חג של בירור האמונה, ובזהר הקדוש נקראת המצה נהמא דמהימנותא, עצם הקרבתו של הפסח היה מעשה של אמונה בה' ומסירות נפש.

שנים מקרא ואחד תרגום

"קול צופייך" גיליון 342

ואלה שמו"ת; המשלים פרשיותיו - מאריכין לו ימיו ושנותיו לשם יחוד קודם קריאת שמו"ת; חייב אדם לקרא שמו"ת; יקרא שמו"ת ברצף; קריאה בטעמים; זמן קריאת שמו"ת; הכנות לשבת - במחשבה, דיבור ומעשה; שנים מקרא ואח"כ תרגום; קריאת שמו"ת מתוך ס"ת או חומש; ירא שמים יקרא תרגום וגם פירוש רש"י; יקרא שמו"ת בנחת ובהבנה; הקורא ק"ש ומדקדק באותיותיה - מצננין לו גיהנם; קריאת ההפטרה.

ד - מהלכות צבא ומלחמה חלק א'

א - המצווה לשרת בצבא - הצלת ישראל; ב - ישוב הארץ ; ג - מצווה כללית ואיסור הפחד; ד - מצוות הגיוס לצה"ל; ה - האם לומדי תורה מצווים להתגייס; ו - מצוות הצניעות בצבא; ז - דברים שבקדושה במחנה.

כּחִי וְעצֶם יָדִי

לפני כניסת בני ישראל לארץ ישראל מבטיח להם משה הבטחות בשם הקב"ה, מיד לאחר מכן הוא גם מזהיר אותם שלא יאמרו "כוחי ועוצם ידי עשה לי..." – בממון, בניצחונות צבאיים, יכולת אינטלקטואלית... מה הפיתרון לבעיה זו?

כללי המצוות שנשים חייבות ופטורות מהן

פטור הנשים ממצוות שהזמן גרמן, האם הן רשאיות לברך על מצוות אלו? מה הדין לגבי מוסף והלל? פטירת נשים מקריאת התורה.

דברים שמותר לעשות לפני התפילה

האם מותר לעבוד לפני התפילה? אכילה לפני התפילה;

ציון בית חיינו

בזכות נשים צדקניות

בני ישראל במצרים נהפכו לעבדים בתהליך הדרגתי; בכל שלב של הכבדת העול נדמה היה שלא כדאי להסתכן במרד; כוחות החיים הופנו לכיוון של התרבות עצומה; המצרים עברו לעבודת פרך ששברה את רוח הגברים; נשות ישראל הצדקניות נותרו נאמנות לבעליהן העבדים, ולא חיפשו חסות אצל המצרים החזקים; בנדבת המשכן, המראות המסמלות את נאמנות הנשים לבעליהן היו חביבות לפני ה' יותר מהכול.

ניקיון יסודי

"קול צופייך" גיליון מספר 308

גאווה השאור שבעיסה; בדיקת חמץ ביעילות; בדיקה וסילוק כל פירור; ניקוי הספרים לפני פסח; ניקוי הכובע וכיסי הבגדים; אמירת הלל בערב פסח; ולכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשונו.

שבת הגדול

זמני תפילת ערבית

תחילת זמן קריאת שמע מצאת הכוכבים, מחלוקות הראשונים ומה שתיקנו חז"ל; המחלוקת בעניין תחילת זמן תפילה וכמו מי ראוי לנהוג; כיצד ניתן להקל כדי לא לפזר את המניין; עד איזו שעה ניתן להתפלל ערבית לפי גזירות חז"ל ומתי ניתן להקל?

סופו נעוץ בתחילתו – מעלת ישראל

מה הקשר בין תחילת התורה לסיומה?

שירת התורה

מצוות כתיבת השירה; עניין ברכת התורה; מדוע נחשבת השירה בפרשתנו לשירת התורה?

אבות אכלו בוסר ושיני בנים תקהנה?

האם יתכן שאב ישלם את המחיר על חטא בנו והאם יתכן שהבן ידרש על חטא אביו?

לבנות חורבות ירושלים

שמחת חתן וכלה בונה חורבות ירושלים; שמחת הנישואין יש בה ניצוץ משמחת בית המקדש; בנין ירושלים של מטה מכין בנין ירושלים של מעלה.

הגדרת מצוות סיפור יציאת מצרים

"מצוות סיפור יציאת מצרים היא המצווה מרכזית בליל הסדר, ייחודה של המצווה מה שאמרו חכמים "כל המרבה לספר ביצ"מ הרי זה משובח", וכן גם העיון בה הפוך בה והפוך בה דכוליה בה".

מצוות פריה ורביה

מצוות פריה ורביה; מצווה להרבות ילדים; ערכה המרכזי של המצווה.

אמונה תמימה ואמונה שכלית

היחס בין תמימות האמונה לניתוח השכלי.

מסורת כתיבת ספר תורה

מסורת כתיבת התורה המדוייקת והלכות שונות הכתובות בה; המסורות השונות שנוצרו במרוצת השנים בכתיבת הספרים והדינים התלויים בהן; נוי הכתיבה, כשרותה וכיצד בודקים ספר מסופק; פרשיות פתוחות, סתומות וכתיבת שירה; דיני העמודות; אותיות, תגין, ניקוד וטעמים.

נבואת משה

הגדרת שתי סוגי נבואות; מדוע נסמכה פרשת מדין לפרשת נדרים?; מה מיוחד בנקמת מדין?; הסיבה שלא הרגו את בנות מדין; במלחמת מדין בטל ההיתר של "אשת יפת תואר"; המיוחדות של מלחמת מדין.

קרבן פסח

מצוות מילה ומצוות קרבן פסח קשורות אחת בשניה; אי ביצוען של מצוות אלו עונשן כרת; וכן הם שאיפשרו לעם לצאת ממצרים גם ללא זכויות; כיצד מצוות אלו קשורות?

ביד חזקה ובזרוע נטויה

להגדה של פסח

מדוע אנו מדגישים את העובדה שה' הוציאנו ממצרים ב"יד חזקה"? האם לא מספיק חשוב עצם העובדא שיצאנו מעבדות לחירות? והאם לא היה עדיף שנצא "בדרכי שלום"?

סדר הסימנים בליל הסדר

התבוננות אמונית בסדר סימני ליל הסדר, על פי סידור עולת ראי"ה לראי"ה קוק זצ"ל

אמירת הלל בליל פסח

הגדרים השונים באמירת הלל, ומהותו של ההלל שבליל הסדר.

דור המדבר והעולם הבא

מדוע דוקא רבי עקיבא אומר שלדור המדבר ולעשרת השבטים אין חלק לעולם הבא?

הפסקת הריון

הלכות: התנגשות בין חיי האם לחיי העובר. איסור הפלה בבני נח. איסור הפלה בישראל. האם ניתן להתיר ביצוע הפלה במקרים קשים. שלבי ההריון להיתר הפלה. הפלת עובר חולה תיי-זקס. תסמונת דאון. כשיש חשש שהעובר בעל מום. אמינות הרופאים והתייעצות עם רב. האם רצוי לבצע בדיקה לגילוי פגמים בעובר. עובר ממזר. נערה לא נשואה שנכנסה להריון. האם מותר להפיל לצורך בריאות האם. חולת סרטן שנכנסה להריון.

דור המבול ודור הפלגה

דור המבול ודור הפלגה. גיוון הדעות בעולם. מלחמת הכפירה באמונה. דור המבול ודור הפלגה - בימינו.

רעיונות לפסח

ליל הסדר - הסימנים

חלק ז

פירוט מהלך ליל הסדר ע"פ הסימנים.

תפילות בפסח

חלק ח

מנחה של ערב פסח. ליל פסח ושבת חול המועד. ליל פסח שחל בשבת. שביעי של פסח. מדיני ההלל. סדר הקריאות חג הפסח. הפטרה. יום טוב שני בחו"ל. מוריד הטל. ברכנו - ותן טל. יעלה ויבא. ערבית למוצאי יום טוב. ספירת העומר. ביעור מעשרות. וידוי מעשרות. עירוב תבשילין. הדלקת הנרות בערב יום טוב.

הלכות חול המועד

חלק י

כללי. מלאכה במועד. תספורת איפור וכד'. תיקון, כיבוס וגיהוץ בגדים. עבודות גינה. העברת דירה. קניה ומכירה. כתיבה. אבלות במועד. שבת חול המועד. מוצאי שבת ויום טוב.

קידוש השם ואהבתו

נראה כאילו רק במותו יכול האדם להוכיח את עומק אמונתו. אולם המצווה של "ונקדשתי" קיימת גם בחיים. בירור העניין והרחבת המושג של קידוש השם.