'תרי"ג מצוות נאמרו ובאו נביאים והעמידום על כללים קצרים'
מאמר ג', פרק ל' - שיעור מס' 39
המחבר מבאר מה עניינם של הכללים שהעמידו עליהם הנביאים את המצוות. ומבאר שאינם לומר שדי בהם במקום המצוות כולן, ולא שהן המינימום הנדרש – אלא הם כללים שבאו להקל על הכלל ולהדריכם כיצד יוכלו הם לקנות חלק גדול מן השלמות, אם אינם מצליחים להקיף את המצוות כולם.
וכהקדמה לזה ביאר המחבר את ארבעת הגורמים המשפיעים על המדרגה הרוחנית של מקיימי המצוות. מדרגת המצווה, הכוונה בה, ריבוי הפעמים שנעשית וריבוי המצוות השונות. וכן ביאר הוא את הדרגות השונות הנקנות ע"י המצוות שהם: מעשה בלא כוונה שמקנה שכר בעוה"ז בלבד, מעשה בכוונה ששכרו לעוה"ב, שלמות גבוהה במצוות ובכוונותיהם – שהיא מדרגת החסידים שאף מושגחים בעוה"ז, וכשמצטרפת לזה אף השכלה עמוקה בדעת ה' – היא מדרגת הנביאים שאין למעלה ממנה (מלבד משה).
