כתבות בנושא חלק ב - מהות גמול הנפש והעוה"ב
מתחדשים באמונה!
בלימוד היומי באמונה מתחילים ללמוד "תפארת ישראל" למהר"ל. זה הזמן להצטרף!
יהיו משחקי מחשב בעולם הבא?
חבר שלי מאוד אוהב לשחק במחשב ואני מנסה לשכנע אותו שגם בעולם הבא יהיה לו מחשב לשחק, אני צודק?
מה לומדים מהשמש?
מה אנחנו יכולים ומה איננו יכולים להבין? מה הקשר לשמש? עלינו להבין שדווקא הצמצום וההגבלה של האלוקות בעולם מאפשרים לנו לקבל ולהשיג אותו. צפו ברב זלמן ברוך מלמד בשיעור קצר על התפילה.
שיעורים בנושא חלק ב - מהות גמול הנפש והעוה"ב
תכלית התורה ועיקר הגמול לרמב"ם ולרמב"ן
שיעור מס 34
שער הגמול – פתיחה לביאור מהות השכר, עניין גן עדן א. אחר שלמדנו על מהות העונש לפי רבותינו לדעת הרמב"ן [ולרמב"ם], עברנו ללימוד ביאורו למהות השכר ב"גן עדן" ובעוה"ב. ותחילה הרחבנו מהו עיקר השכר הרוחני ועיקר תכלית התורה שהינו מוסכם על הרמב"ם והרמב"ן כאחד, ואחר, החל הרמב"ן לבאר בראיות את שיטתו במהות "גן עדן".
הרב בן ציון אוריאל | כ"א כסלו התשע"ט
באור פני מלך חיים
שיעור מס 42
שער הגמול – עניין העוה"ב ה. הרמב"ן עבר להוכיח ולבאר שבעוה"ב הנפשות נמצאות בגוף, אומנם זך, אך אינו עולם נפשות בלבד. הרמב"ן ביאר את אפשרות קיום הנפשות עם הגופות ברצון ה' המקיימם, ואת שביעתם הרוחנית מזיו השכינה, כמו שנאמר "אשבעה בהקיץ תמונתך" ו"באור פני מלך חיים", ולמד על עניינם של אנשי העוה"ב בעולם התחייה ממשה בהר ומאליהו הנביא. השתדלנו לבאר גם את דעת הרמב"ם בעניינים אלו, כדרכנו.
הרב בן ציון אוריאל | ה טבת התשע"ט
שתי דרכים במהות ומהלך הגמול
שיעור מס 20
שער הגמול – הקדמה לחלק שני ג. ביארנו את דעות הרמב"ם והרמב"ן במהות ומהלך הגמול באופן תמציתי, הראינו את קרבת דעותיהם בעניין גמול הנפש שמיד לאחר הנפש (וההבדל הוא בעיקר בשמות: עוה"ב או גן עדן וגהינם) ובעניין ההשגחה וימות המשיח ותחיית המתים, מיקדנו את עיקר מחלוקתם על מהות העוה"ב העתידי שלאחר התחייה, והשתדלנו לבאר את יסודות שתי תפיסות מציאות הרוחנית השונות שלהם שהובילו למחלוקותם.
הרב בן ציון אוריאל | ג כסלו התשע"ט
אש דקה מן הדקה
שיעור מס 25
שער הגמול – מהות גהינום ד. תקציר: הרמב"ן לימדנו מדברי חכמים על מהותה ודקותה של האש של הגיהינום שנבראה ביום השני מימי הבריאה, ושאינה כאש המוכרת לנו שנבראה לאחר מכן רק במוצאי השבת. הדגשנו גם כיצד דבריו נאמרו בכדי להשיב על טענותיהם של הפילוסופים בזמנו בעניין, וכיצד התמודד עימם הרמב"ם באופן שונה.
הרב בן ציון אוריאל | י כסלו התשע"ט
עניין ה"מן" בדור המדבר ומזון הגוף והנפש מזיו השכינה לעוה"ב
שיעור מס 43
שער הגמול – עניין העוה"ב ו. הרמב"ן ביאר את מהות המזון וסיבת הקיום של הגופות הזכים והנפשות לעוה"ב, שעניינם כעין מהות המן שהינו מתולדות האור העליון, ואור זיו השכינה שהוא יסודו ועיקרו המקיים את בני העוה"ב ברצון ה'. והשיב לשאלת הרמב"ם מדוע הימצאות הגוף בעוה"ב בלא אכילה ושתייה אינה לבטלה, שכן מועילה היא לסוד גדול שיש בצלמו ובדמותו שחפץ בה ה'.
הרב בן ציון אוריאל | ח טבת התשע"ט
הגמול הרוחני העיקרי
שיעור מס 18
שער הגמול – הקדמה לחלקו השני א. המבוא לחלקו השני של שער הגמול (העוסק בביאור מהות הגמול לנפש ולעוה"ב), החלנו בביאור שיטת הרמב"ם בעניין, שעימה בא הרמב"ן להתמודד בדבריו שלהלן, בכדי שנוכל להבין היטב את שתי השיטות, מהם העיקרים המוסכמים עליהן, מהם פרטי המחלוקת ומהם יסודותיה.
הרב בן ציון אוריאל | כט מרחשון התשע"ט
הרמז לכל ימות העולם בששת ימי בראשית
שיעור מס 45
שער הגמול – עניין העוה"ב ח. הרמב"ן אצלנו ובפירושו לתורה הרחיב להשוות את קורות ההיסטוריה (על ששת אלפיה והאלף השביעי של העוה"ב) לששת ימי בראשית עם השבת שאחריהם, ולששת שנות השמיטה עם השמיטה והיובל שאחריהם. הרחבנו מעט במשמעויות הדברים ובמחלוקות שנפלו בהבנת דברי הרמב"ן הללו.
הרב בן ציון אוריאל | י טבת התשע"ט
