
- בית המדרש
- הלכה מחשבה ומוסר
- כתבי הרמב"ן
- שער הגמול
חלק ב - מהות גמול הנפש והעוה"ב
כתבות בנושא חלק ב - מהות גמול הנפש והעוה"ב
קרדיט: Kushch Dmitry/shutterstock.com
מתחדשים באמונה!
בלימוד היומי באמונה מתחילים ללמוד "תפארת ישראל" למהר"ל. זה הזמן להצטרף!
קרדיט: shutterstock/ Horiyan
יהיו משחקי מחשב בעולם הבא?
חבר שלי מאוד אוהב לשחק במחשב ואני מנסה לשכנע אותו שגם בעולם הבא יהיה לו מחשב לשחק, אני צודק?
קרדיט: shutterstock/solarseven
מה לומדים מהשמש?
מה אנחנו יכולים ומה איננו יכולים להבין? מה הקשר לשמש? עלינו להבין שדווקא הצמצום וההגבלה של האלוקות בעולם מאפשרים לנו לקבל ולהשיג אותו. צפו ברב זלמן ברוך מלמד בשיעור קצר על התפילה.
קרדיט: Shutterstock
איך אני אדע מה הייעוד שלי בחיים?
איך אני יודע שאני בדרך הנכונה בשבילי? אולי אני אעבור את כל החיים ולא אמלא את הייעוד שלי? הרב יעקב כהן מרגיע.
שיעורים בנושא חלק ב - מהות גמול הנפש והעוה"ב

הכרחיו של הרמב"ם לשיטתו במהות העוה"ב
שיעור מס 48
שער הגמול - המחלוקת עם הרמב"ם ב. הרמב"ן תמה על הרמב"ם - הסובר שהעוה"ב הינו עולם הנפשות הבא לאדם מיד עם פטירתו - מדוע א"כ הוצרך להאריך להוכיח שאין בו גוף, שהרי דבר פשוט הוא שאין לגוף המונח בקבר חלק בעולם זה, ואחר יישב זאת וביאר את הסיבות שהרמב"ם הוצרך לזה, והתאמץ להציג כראוי את סברת הרמב"ם אף שהוא חלוק עליה למעשה.

שורש המחלוקת של הרמב"ם והרמב"ן על העוה"ב
שיעור מס 47
שער הגמול – המחלוקת עם הרמב"ם א. לאחר השלמת הצגת שיטתו במהות העוה"ב עם מקורותיה מדברי החכמים נפנה הרמב"ן להציג את דעת הרמב"ם בעניין ולחלוק עליה. תוך כדי הצגת השיטות הרחבנו לבאר את המקורות לכל שיטה ומהו שורש המחלוקת היסודי שבו נחלקו וממנו נבעה המחלוקת כולה על כל השלכותיה ופרטיה.

פסגות בהשגת ה' והנאה מזיו השכינה בעוה"ב
שיעור מס 46
שער הגמול – סיום עניין העוה"ב ומעבר למחלוקת עם הרמב"ם בעניין. הרמב"ן סיים את ביאורו למהות העוה"ב ביאור כמה מדרשים מספר הבהיר ודברי חז"ל על עניינו של העוה"ב ומעלת ההשגה העליונה שתהיה בו, ומתוך כך עבר לדון בדעת הרמב"ם בעוה"ב, ולפני נקודת המחלוקת ביניהם הוא פתח בתיאור הדבקות הנשגבת של הנבראים בהשגת ה' לעוה"ב שנתבארה ע"י הרמב"ם, והרמב"ן התפעל מהדברים, שיבח אותם והראה להם מקורות מדברי חכמינו.

הרמז לכל ימות העולם בששת ימי בראשית
שיעור מס 45
שער הגמול – עניין העוה"ב ח. הרמב"ן אצלנו ובפירושו לתורה הרחיב להשוות את קורות ההיסטוריה (על ששת אלפיה והאלף השביעי של העוה"ב) לששת ימי בראשית עם השבת שאחריהם, ולששת שנות השמיטה עם השמיטה והיובל שאחריהם. הרחבנו מעט במשמעויות הדברים ובמחלוקות שנפלו בהבנת דברי הרמב"ן הללו.

תשובות לטענות הפילוסופיה על נצחיות הגוף לעוה"ב
שיעור מס 44
שער הגמול – עניין העוה"ב ז. הרמב"ן לימד על אפשרות זיכוך הגוף ע"י הראות כח הנפש עליו, וקיומו לנצח על אף ביטול גשמיות היסודות, והשיב לטענות הפילוסופיה והמדע שאינם מכירים מעיקרם אלא את מציאות הגוף הנמוכה שהינה תולדה של חטא אדם הראשון, שבלעדיו ולאחר תיקונו יחיה האדם ויתקיים עם נפשו וגופו לנצח.

עניין ה"מן" בדור המדבר ומזון הגוף והנפש מזיו השכינה לעוה"ב
שיעור מס 43
שער הגמול – עניין העוה"ב ו. הרמב"ן ביאר את מהות המזון וסיבת הקיום של הגופות הזכים והנפשות לעוה"ב, שעניינם כעין מהות המן שהינו מתולדות האור העליון, ואור זיו השכינה שהוא יסודו ועיקרו המקיים את בני העוה"ב ברצון ה'. והשיב לשאלת הרמב"ם מדוע הימצאות הגוף בעוה"ב בלא אכילה ושתייה אינה לבטלה, שכן מועילה היא לסוד גדול שיש בצלמו ובדמותו שחפץ בה ה'.
שיעורים באתר ישיבה
ניווט מהיר

אורות התשובה - הרב הראל כהן השתלבות הפרט בתשובת הצדיקים והכלל
אורות התשובה פרק ח, ו' - ז'
השיעור עוסק באופן שבו תשובת הצדיקים מאירה את המציאות כולה, ובאפשרות של האדם הפרטי להיכלל בתשובתם הכללית כדי להתעלות מנפילותיו וממכאוביו. בנוסף, מוסבר כיצד החטא סותר ופוצע את ההרמוניה העולמית, בעוד תהליך התשובה מאחה את הקרעים ומשיב את השלמות והאור לכל סדרי ההוויה.

גירושין חובת מזונות ילדים בהלכה ובפסיקה
השיעור בוחן את גדרי החיוב ההלכתי של אב במזונות ילדיו, תוך עיון במקורות התלמודיים, במחלוקות הראשונים ובהתפתחות תקנות חכמים לאורך הדורות. בהמשך לכך, מנותחות ההשלכות המעשיות של פסיקות בתי הדין ובתי המשפט כיום, תוך התייחסות לשינויים הכלכליים והחברתיים בימינו.

מידות הראי"ה תיקון הברית: עבודה מתוך שכל
ברית א' - ב'
השיעור עוסק בתיקון מידת הברית ובמעבר מפעולה מתוך טבע או חשק רגעי, לעבודה מושכלת ותבונית שבה האדם בוחר בטוב מפני שהוא אמת. מודגש כי אף שהתיקון דורש מאמץ ואיפוק מול החומריות, הוא מהווה דרגה עליונה של עבודה מאהבה המשפיעה שפע וברכה על העולם כולו.

אור התנ"ך ממשה ליהושע: שותפות בארץ החדשה
יהושע פרק ג'
השיעור עוסק במעבר ההנהגה ממשה ליהושע בכניסה לארץ ישראל, תהליך המתואר כמעבר מהנהגה ניסית ופסיבית להנהגה של שותפות, יוזמה ועשייה מצד העם. מתוך ניתוח הפסוקים ומדרשי חז"ל, מוסבר הצורך בקריאה המשולשת "חזק ואמץ" כבסיס ליצירת מדרגה רוחנית חדשה המשלבת בין מחשבה, דיבור ומעשה.

חיי שרה מידת האבות וגאולת הבנים
שיחת מוצ"ש פרשת חיי - שרה
השיעור עוסק במדרגותיהם הרוחניות של האבות – מקניין מערת המכפלה, דרך לימוד הזכות המיוחד של יצחק על ישראל ועד לגדולת שיחתם של עבדי האבות. מתוך דברי הראי"ה קוק מוסבר כי הדבקות הטבעית והפנימית של האבות בה' היא השורש והמגמה שאליה עם ישראל שב ומתעלה בדור הגאולה.

שם משמואל על הפרשה השידוך של יצחק ורבקה
שם משמואל על הפרשה - חיי שרה (תרע"ח)
השיעור עוסק בשידוך יצחק ומסביר כיצד אליעזר זכה למידות חסד ואמת דווקא בזכות מאבקו העיקש להתנתק מנגיעותיו ואינטרסיו האישיים להשיא את בתו. התגברות פנימית זו היא שאיפשרה לו לנצח את רמאותם של בתואל ולבן ולהוציא מהם את רבקה.

לנתיבות ישראל התורה, ההתיישבות והופעת השם
לנתיבות ישראל א' , מאמר מ"ז (ב), מ"ח, נ"ג
השיעור עוסק בחשיבותה של ההתיישבות הדתית בבניין הארץ, בצורך להרבות באור התורה ובהעמקת לימוד משנתו של מרן הרב קוק. בהמשך לכך, מוסברת מהות קריאת שם ה' על עם ישראל כביטוי לקדושה פנימית המתגלה במצוות, בתפילין ובחיבור לכלל המציאות.

תורה ומדע מנגנוני כוח, כפייה וחירות הנפש
השיעור בוחן את מושג הכוח, יחסי השליטה והכפייה התת-מודעת בחברה מול תפיסות פילוסופיות כמו זו של פוקו. כנגדן מוצגת התפיסה היהודית, לפיה האדם אינו יוצר את עצמו מאפס אלא מגלה את נשמתו האלוקית הפנימית ואת ייעודו בעולם.

אורות הקודש - הרב זלמן מלמד שליט"א זיכוך המידות בדרך לדבקות
טהרת הנפש והמידות י"א - י"ג
השיעור עוסק באתגר המוסרי והרוחני של האדם בעת עלייתו במעלות הדבקות, שבה מתעצמות גם המידות והחיסרונות הדורשים זיכוך מתמיד. מתוך כך מודגש כי ההכרה בליקויים וההתמודדות עמם אינן עילה לנפילה או לעצבות, אלא מנוף פנימי להמשך צמיחה, התעלות ותיקון.

יסודות הש"ס יסודות וטעמי שבועות בדיני ממונות
פתיחה לענייני שבועות
השיעור עוסק בסוגי השבועות השונים בדיני ממונות מדאורייתא ומדרבנן, ומנתח את הופעתם בסוגיות המרכזיות במסכת בבא מציעא. בהמשך לכך, נבחנים טעמיהן של השבועות והשאלה העקרונית האם שבועה נתפסת ככלי ראייתי מברר או שנועדה לפייס את דעתו של בעל הדין.

עבודת הקודש להחיד"א סודות כתבי החיד"א בספר עבודת הקודש
השיעור עוסק בתהליך הההדרה והמחקר של ספרי החיד"א, וחושף כיצד ביטויים שנראו כטעויות דפוס או שגיאות כתיב התגלו למעשה כמליצות, רמזים וסודות עמוקים. המרצה מדגים באמצעות דוגמאות מכתבי יד כיצד גישתו הייחודית של החיד"א מדויקת ומכוונת בכל אות וסימן.

רביבים איסור כתובת קעקע
אסור מהתורה לחקוק בעור אותיות או צורות שיישארו בו לתמיד | האיסור חל על איש ואישה כאחד, ועל כל מקום בגוף | איסור עשיית קעקוע הוא חוק שטעמו לא נתפרש בתורה | עם זאת, ביארו כמה ראשונים שכך היה מנהגם של עובדי עבודה זרה | המקעקע על עורו צורה קבועה, משתעבד לצורה זו ומונע מעצמו להמשיך ולהתחדש | אחר שהקעקוע כבר קיים אין איסור בקיום התוצאה, ולכן אין חובה מהתורה להסירו | כיום ניתן להסיר את הקעקוע באמצעות לייזר, ולכן נכון להתאמץ להסירו, כדי לבטא בכך את ההתנערות מהחטא

פרפראות בפרשה א-ת פ"ש פרפראות פרשת חיי שרה תשפז
לְפִי שֶׁעַל יְדֵי בְשׂוֹרַת הָעֲקֵדָה, פָּרְחָה נִשְׁמָתָהּ מִמֶּנָּה וּמֵתָה. הרי קי"ל שְׁלוּחֵי מִצְוָה אֵינָן נִיזּוֹקִין? ואיך מתה שרה על ידי המצוה. וַיֹּאמְרוּ נִקְרָא לַנַּעֲרָ וְנִשְׁאֲלָה אֶת פִּיהָ. מה תלמוד לומר אֶת פִּיהָ, הול"ל 'ונשאל אותה'. כיצד נשא אברהם את הגר בת פרעה שהיא מצרית, וישראל אסור במצרית.



