שיעורים בנושא בית מדרש
המקום שלי בעבודת ה'
עין איה שבת א' פרק ב' פסקה ל"ז
התורה ניתנה באופן אחיד לכולנו מכיוון שהיא ניתנה לכלל ישראל ואסור לשנות ממנה. האדם הפרטי יכול לבטא את המתאים לאישיותו דרך נדרים, נזירות והנהגות שמקבל על עצמו.
הרב משה גנץ | י"ט אייר תשפ"ג
מפגש שאול והנערות
שמואל א', פרק ט
(הערה: בנוגע לשאלת ההתערבות הא-לוהית, המקרא מתאר לנו בתיאורים שונים את היחס בין מעשי ה' למעשי האדם - לפעמים הנהגת ה' יותר נוכחת ולפעמים פחות) ככלל ניתן לומר שבמקרא, נשים מסמלות את הפנימיות של המציאות. אצלנו בפסוקים רמוז שהנערות יודעות ומבינות ששאול מיועד לגדולה: הן פונות אליו בלשון יחיד - "הנה לפניך", והרי בדרך כלל במקרא הקטן יושב לפני הגדול. כנראה הייתה תכונה בעיר והרבה אנשים ידעו שעומד להתרחש אירוע גדול - "זבח לעם". אולי הנערות הבינו שהאירוע המתוכנן קשור להמלכת המלך המתוכננת (שמואל ודאי ידע שזה העניין שהרי ה' הודיע לו יום קודם), וכשראו את שאול ה"גבוה מכל העם" קישרו בינו ובין האירוע.
הרב שמעון קליין | ד' סיון תשפ"ג
מה קורה בחג השבועות?
עולת ראי"ה שבועות
העולם מבשיל בשבועות - מתבכר, כל שבעת השבועות של ספירת העומר מתאחדים בחג. מתן תורה מגלה בנו את העצמיות שלנו. קריאת מגילת רות מראה על המשילות של העולם "מלכותו ברצון קיבלו עליהם".
הרב משה חביב | ג' סיון תשפ"ג
קידוש ה' של מדינת ישראל
שיחת מוצ"ש פרשת נשא תשפ"ג
רב יוסף היה קשור מאוד לשבועות, 'אלמלא יומא דקא גרים' | 'עמך עמי': גירות היא כניסה לעם ישראל בכל המובנים | הקידוש ה' שיוצרת מדינת ישראל גדול בהרבה מהחילול ה' בכך שראשיה אינם שומרי תורה ומצוות.
הרה"ג זלמן ברוך מלמד שליט"א | ז' סיון תשפ"ג
