תורה לא רק לצדיקים

מאז שניתנה התורה, היא הולכת ומתגלה על ידי כלל ישראל | גם רשעי ישראל תורמים להתגלותה של התורה | רבות מתקנות חז"ל נתקנו בגלל החלשים והעצלנים, ולבסוף נמצאה בהן תועלת גדולה גם לצדיקים | לעיתים נתבטלו תקנות חז"ל משום שהבינוניים לא קיימו אותן | טעותם של המבקשים להוציא את הרשעים מכלל ישראל | כתיבת ספר על השבת והלכותיה עבור הציבור שאינו דתי | בקשת תגובות לטיוטת הספר מקוראים שאינם דתיים

התאהבות ישראל סביב הטוב

אורות ישראל - פרק א', סע' ו'-ז'

האומות מתאגדות סביב הרע ועם ישראל סביב הטוב; מוסר פנימי ומוסר אלוקי מקיף והשילוב של שניהם בעם ישראל.

המוסר - שאיפת החיים של כנסת ישראל

אורות ישראל - פרק א', סע' ה' ותחילת ו'

מה שמחייה אדם או אומה, זו השאיפה לאיזו מטרה וכשמטרה זו מושגת, אין טעם לחייו והם בטלים. שאיפתה של כנסת ישראל, היא להגיע אל המוסר האלוקי בכל חלקי החיים.

הרצון להיטיב - תמצית מהות עם ישראל

אורות ישראל - פרק א', סעיפים ג', ד'

אי אפשר להגדיר את כנסת ישראל שעד היום מגלה את שם ה' בעולם; הרצון של עם ישראל להיטיב באופן מוחלט, הוא דבר שכולל את כל ההופעות של עם ישראל.

כנסת ישראל היא תמצית ההויה

אורות ישראל - פרק א', סעיפים א' וב'

כנסת ישראל היא תמצית כל הכוחות, גם הגשמיים והחומריים והיא קשורה לכל דבר בעל ערך בעולם ומכאן יכולת ההשפעה שלה על העולם.