משק המים ובניין ירושלים הם סימני גאולה

"ארץ נחלי מים" - המשמעות של זה בדורנו. שיטת מרן הרב עוזיאל ע"ה שעם ישראל חזר לנצח לארץ ישראל לעומת השיטות השונות שהיו באותם ימים. ראשי התיבות של שבעא דנחמתא שעשה רבנו האבודרהם. חידושו של הרב זרח אליהו שליט"א על הסימן שעשה האבודרהם. פירוש כמה מפסוקי ההפטרה ביחס לדורנו. התפיסה הנוצרית והסתירה שהייתה לדבריהם עם קום המדינה. "הוי כל צמא לכו למים" - מה הפשט של הפסוק ?. כל יישוב חדש במדבר ובגליל שמחובר למים זה סימן לגאולה. ראיות מעולם הרפואה על חשיבותו הקריטית של המים לגוף האדם. הנחמות הגדולות הם בניין ירושלים וחיבור של מקומות יישוב למים.

עין טובה על המחאות במדינה - מתוך דרשת שבת הגדול

מו"ר הרב זלמן מלמד מציג כיצד הוא רואה את המחאות וההפגנות במדינה, מתוך התפיסה הגדולה של העין טובה. מתוך דרשת שבת הגדול, ניסן התשפ"ג.

גאולת מצרים בהשוואה לגאולה שלנו

היחס בין גאולת מצרים לגאולת ישראל. תפקידו של עם ישראל בגאולה שלנו. שו"ת בענייני הזמן והשעה.

שוד המסורתיות

המסורתיות שהתפתחה בארצות המזרח כופפת את ראשה להלכה אך נותרת פתוחה ומכילה גם לאלו שלא מקפידים על כל פרטיה. הניסיון של המסורתיות החדשה לרכוב עליה ולהפוך את החיבוק המקרב לאידאולוגיה אנטי־הלכתית היא ניצול לרעה

מה אמר הרב יורם אברג'ל על פוטין?

כיפת ברזל ושטחים פתוחים

דורות האמונה מתאימים להנהגת הטבע, כיון שיאמינו בנס נסתר. לעומת דורות אחרים המונהגים בנס גלוי.

המלחמה שהצילה אותנו

פרעות הערבים שפרצו ביום ירושלים הורידו מסדר היום את רעיון שיתוף תומכי הטרור בממשלה, אבל חשוב מכך בהרבה – פתחו את הדלת לשיח על משמעות המדינה היהודית ומטרותיה.

פנחס ולרשטיין מספר על הקמת הישובים ביו"ש

אין להם על מי להישען

מדינת ישראל באמצעות ממשלתה מחזיקה באדמות המדינה כבאת כוחו של העם היהודי כולו, ושלו בלבד. מאותה הסיבה חוק השבות מאפשר עלייה של יהודים בלבד, שכן כל יהודי בכל העולם זכאי בדין לעלות לארץ ישראל שהיא ארצו ונחלתו וירושה לו מאבותיו. בתחומים לאומיים אלו אין לאזרחי המדינה שאינם יהודים זכות החלטה או הצבעה, יהיו אזרחים אלו הנאמנים ביותר והמסורים ביותר

המידות של מנהיגי הציבור

קטע קצר מתוך השיחה השבועית של מו"ר הרה"ג זלמן מלמד - מהן המידות הנדרשות אצל נבחרי הציבור?

בעין טובה- חסין קדוש

חוברת י"ז

שיחה ושו"ת של הרב זלמן מלמד שליט"א על הקבלת ההתמודדות עם מגפת הקורונה, להתמודדויות בעולם הרוחני

נדיב ואכזר

תורף הנקודה המוסרית בנוי על ההבנה כי ישנו רצון אלוקי שמוליך את הבריאה ומתוך כך מנסח את הטוב והרע, הישר והמעוות. בלי ההכרה בחידוש העולם, עולם המוסר נובל. לא לשווא האשמדאי הגרמני העמיק כל כך בשלילת תורת הבריאה, עד שניתן לומר כי "הדרוויניזם הפיל את אחד המחסומים החזקים ביותר שהגנו על 'לא תרצח'

מפלגת ימינה או מפלגת הציונות הדתית?

שיחה מקיפה על אחדות, והסתכלות ארוכת טווח. האם עדיף ממשלת ימין צרה או ממשלה ליברלית אך רחבה יותר? התיחסות למצב הנוכחי, האם עדיף להצביע למפלגת הציונות הדתית או לימינה?

נקודת פתיחה

גם בעולם המעשה, שבו צריך לקבל החלטות קשות על סגירת תלמודי תורה, צריך תמיד לזכור את המעלה והחשיבות של הלימוד, ולכן אומרת לנו הגמרא שגדול תלמוד תורה יותר מהצלת נפשות למרות שלמעשה לא ננהג כך

מותר לקבל חיסון לקורונה גם בשבת

חולשות ישנות, תירוצים חדשים

מאמר שני מתוך הסדרה 'לטפס על קירות חלקים'

הורדת הרף ההלכתי כדי שיותר אנשים "יצליחו" ממש מעליבה. היינו עושים דבר דומה בקבוצת ספורט? בסיירת צבאית? בדרישות לקבלת תואר? מי שניסו לעשות כך גרמו לזלזול והפחתת הערך

לגשר במקום להכריע

הדיין יכול להיות מתלמידיו של אהרן רק אם הוא נזהר לתווך שלום ומפייס בין הצדדים מרצונם החופשי, ולא פוסק בעל כורחם פסיקה, אפילו של פשרה

ירוץ עבדך כמו איל

לעשות רצונו מעצמם בשמחה ◆ בשביל ישראל שנקראו ראשית ◆שיר כפול ◆ כשאני לעצמי מה אני.

תכנית המאה - בעד או נגד?

מו"ר הרב זלמן מלמד שליט"א מתייחס לתכנית המאה, ונוגע בנקודות היסודיות והחשובות ביותר בעניין הזה. האם נכון לתמוך בתכנית כדי לקבל את החלקים הטובים שבה, או להתנגד אליה בגלל החלקים הבעייתים?

שיחה לקראת הבחירות תש"פ

מדוע להצביע למפלגת ימינה

*מדוע להצביע לימינה ולא ליהדות התורה *הצורך באחדות ישראל - שיתוף הפעולה עם אילת שקד ובין ציבור תורני - לדתיים-לייט. *החרדים לא מתייחסים לציבור הדתי בכבוד. *צריך לשאוף לחבר את כל גווני הציונות הדתית. *מדוע להצביע לימינה ולא לעוצמה יהודית *בפוליטיקה אי אפשר לממש באופן מיידי את כל השאיפות.