93 שיעורים
דרכי קירוב רחוקים - 2
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
כדי לקרב רחוקים צריך להגדיל את הנקודה הטובה שבאחר. תחילת התשובה אל ה' היא התשובה אל העם והגאולה העתידה אינה תלוי בתשובה, אלא בעיקר בתשובה לעם ישראל.
הרה"ג חיים שטיינר | ה' אדר ב' התשע"ד
דרכי קירוב רחוקים
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
עקרון חשוב בקירוב רחוקים הוא הלימוד בדבר בין אדם לחבירו. בנוסף לזה חשוב ללמד אמונה. לפני שנוקטים בשום צעד כלפי השני צריך להוכיחו, והידיעה להוכיח תלויה בידיעת סתרי תורה. ומתוך תשובה נזכה להגיע לגאולה.
הרה"ג חיים שטיינר | כ"א אדר א' התשע"ד
שלבי הנסיגה של מנהיגים בישראל
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
גבולות הצהרות בלפור כללו גם את עבר הירדן המזרחי. מדוע יותר נשיא המדינה חיים וייצמן על חלק זה של ארץ ישראל? החלטת חבר הלאומים בוועידת סאן-רמו על בניית בית לאומי לעם ישראל בארץ ישראל, ומתוך כך ביטול שלושת השבועות. ביקורות הרבנים כנגד תכנית החלוקה של ארץ ישראל של האו"ם.
הרה"ג חיים שטיינר | כ"ט שבט תשע"ד
פירותיה הקדושים של ארץ ישראל
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
מחלוקת הטור והב"ח לעניין אמירת "לאכול מפירותיה ולשבוע מטובה". גם אילנות הסרק ייתנו פירות לעתיד לבוא. פירות ארץ ישראל רומזים לקב"ה. בפריחת ארץ ישראל אנו רואים את הגאולה. ארץ ישראל מתעוררת לקראת עם ישראל החוזר אליה.
הרה"ג חיים שטיינר | ט"ז שבט תשע"ד
'מסע ההסברה' של הרצי"ה קוק על ארץ ישראל
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
אצל הרצי"ה הכל נבע מתוך תורה. ההסברה שלו הייתה בצורה מאוד שיטתית ורחבה, גם בהיגיון אך בעיקר להסביר מתוך התנ"ך שהוא הבסיס לכל. הרצי"ה דאג למצב של עם ישראל בכל הארץ וכל זמן.
הרה"ג חיים שטיינר | ב' שבט תשע"ד
משמעות נס החנוכה דווקא על ידי השמן והמנורה
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
עיקר הגזירה של היוונים הייתה על התורה, לכן שבט לוי, שעניינו שמירת ולימוד התורה בעם ישראל, הם אלה שנלחמו ביוונים. מסיבה זו נעשה הנס במנורת המקדש ובשמן, שהם מסמלים את התורה.
הרה"ג חיים שטיינר | ג' טבת תשע"ד
נס חנוכה על ידי הכוהנים - לשבח או לגנאי?
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
האם מצוות חנוכה מדאורייתא או מדרבנן? נס וחנוכה ותשועת ישראל ע"י הכוהנים - לשבח או לגנאי?
הרה"ג חיים שטיינר | י"ב כסלו התשע"ד
האם המטרה מקדשת את האמצעים?
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
מתי מותר לבטל מצוות? עיון בסוגיית "חטא בשביל שיזכה חבריך", ומסקנות לעניין פינוי ישובים, ישוב הארץ ומשאל עם.
הרה"ג חיים שטיינר | ה' כסלו התשע"ד
הגולן וסיני - ארץ ישראל
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
דין הגולן, סיני ועבר הירדן המזרחי: אדמות אלו הן אדמות של ארץ ישראל.
הרה"ג חיים שטיינר | כ"ז תמוז התשע"ג
גבול צפון וסוריה בהלכה
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
לכאורה נראה מהפסוקים שדוד כבש את ירושלים לפני שכבש את ארם צובא. אך על פי תהילים רואים שדוד אמנם כבש את המקום אך השאיר אותו בידי ארונה היבוסי ועל כך יש עליו ביקורת.
הרה"ג חיים שטיינר | י"ג סיון התשע"ג
הישיבה והצבא - פגישת הרצי"ה עם שר הביטחון (שיעור סיכום)
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
הרמב"ם כותב ששבט לוי לא יוצא למלחמה, ומתרץ הרב הנזיר ששבט לוי לא יוצאים למלחמת כיבוש כי אין להם נחלה. אבל למלחמת פיקוח נפש יוצאים. בפגישה עם שר הביטחון הסביר הרצי"ה בניגוד לשאר הרבנים את חשיבות לימוד התורה בכך שהוא המדע המיוחד לישראל ושאין תלמיד שפטור מהצבא - יש תלמיד שדוחה גיוס עד שישתלם בגיבוש אישיותו הרוחנית
הרה"ג חיים שטיינר | כ"ב סיון התשע"ג
הגיוס באנגליה לעומת הגיוס בארץ ישראל (אגרות ראי"ה)
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
באגרת כותב הראי"ה קוק זצ"ל לרב ד"ר הרץ - רבה של אנגליה לאחר מלחמת העולם הראשונה. באיגרת מביא הראי"ה שלוש מקורות על חשיבות הלימוד של ת"ח, ואת האיסור לגייסם. הרצי"ה מסביר מדוע שלוש מקורות אלו אינם שייכים בזמנינו - בזמן מלחמת מצווה
הרה"ג חיים שטיינר | ח' סיון התשע"ג
היתר ההסתכנות ביציאה למלחמת מצווה
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
דיני ציבור שונים מדיני היחיד, ולכן כלל ישראל יכול לצאת למלחמה למרות הסכנה לנפגעים, וכן חיילים בודדים יכולים להסתכן להצלת חבריהם. היחס בין הישיבה והצבא.
הרה"ג חיים שטיינר | כ"א אייר התשע"ג
הישיבות והצבא ע"פ מרן הרצי"ה
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
הסיפור על הכרוז המזוייף של מרן הראי"ה קוק זצ"ל הקורא לאי גיוס בני הישיבות והסברו עפ"י הרצי"ה. החובה על כל יהודי להציל את חברו אפילו בספק סכנה וכל שכן כשמדובר בהצלת קיומם של ישראל בארצם. בשעת מלחמה אף בסכנה ודאית חייב היהודי לסכן עצמו כדי להציל את חברו.
הרה"ג חיים שטיינר | י' אייר התשע"ג
שני שלבים בהופעת המשיח
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
רמב"ם - המלך המשיח יחזיר מלכות בית דוד לממשלה הראשונה. עשרת השבטים עתידים לחזור, או רק מקצתם. דברי "אם הבנים שמחה לבנו - איך אפשר שבשורת הגאולה ע"י רשעים. אגרת האור שמח לקרן היסוד לאחר הצהרת בלפור. חזרה מצוות ישוב הארץ למקומה למרות שאין נביאים. דברי הרצי"ה על אהבת הרשעים.
הרה"ג חיים שטיינר | כ"א שבט תשע"ג ט"ז כסלו התשע"ג
בנין המקדש בידי אדם או בידי שמים?
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
סתירה ברש"י, ביחזקאל, ובסוכה ור"ה. דעת התוס' ובתנחומא ובראב"ן - בית המקדש ירד מהשמים. שיטת הרמב"ם מוכחת שסובר שיבנה בידי אדם. (וישנה אריכות דברים בשיטתו)
הרה"ג חיים שטיינר | ז' שבט תשע"ג
משה רבינו המשיח הראשון בישראל
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
הרה"ג חיים שטיינר | כ"ב טבת תשע"ג ט"ז כסלו התשע"ג
צום י' בטבת - הצום היחיד בחודש טבת?
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
שלשה צומות בחודש טבת: ח', ט' וי'. ח' טבת - החושך שבא לעולם מתרגום התורה והאור שיחזור לעתיד. ט' טבת - יום שנולד בו אותו האיש ימ"ש. החומרה שבשימוש בתאריך לועזי. י' טבת - נפסק כר' עקיבא. יום הקדיש הכללי
הרה"ג חיים שטיינר | ח' טבת התשע"ג ט"ז כסלו התשע"ג
מלכות החשמונאים לאור ההלכה
ארץ ישראל בהלכה ובמחשבת ישראל
האם נהגו החשמונאים כהלכה כשהמשיכו למלוך? דברי הרמב"ם, הרמב"ן והסתירה בדבריו. יציאת החשמונאים למלחמה בטלה את שעת השמד. "משפט כהן" בהעמדת מלך בזמננו. עוד בענייני חג החנוכה.
הרה"ג חיים שטיינר | ט"ז כסליו ט"ז כסלו התשע"ג
