התפכחנו, חלקית

לצד המתפכחים הרבים, עדיין יש מי שמדברים על הפרדה בין חמאס לבין הרשות הפלשתינית. התנ"ך מספר לנו את קורות חייו של ירמיהו, כדי ללמדנו שאין די בכך שהעובדות מצדיקות את השקפת העולם שלנו. הדבקים באידאולוגיה בעייתית אינם מוכנים לתת לעובדות לבלבל אותם. זה הזמן להוביל מהלך הצלה לאומי.

מעבירין את רוע הגזרה

מאז שבננו דניאל נעדר, יחד עם מאות נעדרים וחטופים בלחימה ביום הראשון, חווינו חיבוק של תפילות מקרב לב מכל העולם כולו: ממשפחה קרובה ורחוקה, מכל קהילתנו ביד בנימין ומאלפי יהודים בכל העולם – בהם רבים שאיננו מכירים.

והורשתם

התורה מצווה אותנו לגרש את כל יושבי הארץ, ואף מזהירה אותנו מה יקרה אם לא נקיים זאת. לא מדובר בעונש משמיים, אלא בתוצאה טבעית של סבל מהאויבים שהשארנו כאן. גם כשיש כאן שקט, הם אינם שוקטים על השמרים ומתכננים את הטבח הבא. הפתרון היחיד הוא להוריש אותם מפנינו.

עם שליט ונדיב

לצד האתגרים הביטחוניים מצפון ומדרום, עומד לפתחנו גם אתגר ביטחוני מצד ערביי ישראל. תנאי בסיסי לגר תושב שעליו אין לוותר בשום אופן הוא שיקבל על עצמו להיות נתין שלנו, לכן יש למנוע כל מעמד אוטונומי ומינהל עצמאי לנוכרים בארץ ישראל.

גרש את בן האמה

שרה אימנו עינתה את הגר וייסרה אותה כדי להעמידה במקומה, רק כשהבינה שאין יותר סיכוי שהגר וישמעאל ילכו בדרכם ביקשה לגרשם , הגזרה האלוקית לגרש את האמה ואת בנה היא גם כאשר הדבר אינו נעים, ככל שתרמנו לשגשוגם של שכנינו הערבים בני ישמעאל - מלחמתם בנו גברה , מוטלת עלינו המצווה לבחון האם וכיצד ניתן לעודד את הגירתם של אויבינו מארצנו , אם לא נצליח להוציא את אויבינו מכל רחבי ארצנו, נצטרך לסבול

הראי"ה קוק בפרעות תרפ"ט

מאמר מאת נעם ארנון

במאמרים רבים הבטיח הראי"ה קוק כי דווקא מעומק הנפילה, הטבח, החורבן וההרס תבוא תקומה גדולה, ותהליך הגאולה יימשך – ואדרבה, ביתר עוז ועוצמה.

להתחזק בסגולת ישראל וברית אבות

זכות אבות נשענת על החינוך של האבות * במצב של סכנה אין להזכיר זכות אבות וזכותנו שלנו * מצוות ברית המילה נועדה לחשוף את המציאות הנשמתית הפנימית של היהודי * מצוות יישוב הארץ וברית מילה שקולות כנגד כל המצוות * ברית המילה של הישמעאלים ריקה בלי שלמות * מצווה עלינו לחתור לכך שנוכרים עוינים יצאו מארצנו, כולל עזה.

תחשוב טוב – יהיה טוב!

"זמרו ה' כי גאות עשה"

חובת ההודיה על ניסי ההצלה של מלחמת יוה"כ

לקט מדברי רבנן ותלמידהון.

ביעור פירות שביעית

כיום, ששמיטה דרבנן כי אין רוב יושביה של ישראל עליה, בוודאי שגם חובת הביעור של פירות שביעית היא רק מדרבנן. אבל חייבים לזכור כי אנחנו מאוד קרובים להיות רוב יושביה עליה, וצריך כבר עכשיו לחשוב על ההלכות שישתנו בשביעית הבאה ויהיו חמורות יותר באיסור תורה

חלוקת פירות שביעית בבית חולים

"ולקחתם לכם" מאתרוגים הקדושים בקדושת שביעית

נוסחי שטר הפרוזבול

בין חירות לאחווה

התורה מקפידה על חירותו הכלכלית של כל פרט, וכך יש לפרש גם את מצוות שמיטת החובות: לא ניסיון לחלוקה מחדש של הכסף, אלא מתן סיוע מתוך חמלה למי שמטה ידו.

ראש השנה יום הדין על מה?

לקראת שנת השמיטה

לקראת שנת השמיטה

קניין נוכרי בארץ ישראל לעניין שמיטה

שיעור כללי

האם יש קניין לנוכרי בארץ ישראל להפקיע ממנה את קדושתה לעניין שלא תתחייב בשביעית?

קדושת ארץ ישראל לעניין שמיטה

שיעור כללי

עצם קדושתה של ארץ ישראל אינה תלויה בקיום המצוות, אך כאשר מקיימים בארץ ישראל את המצוות התלויות בארץ, קדושתה מתעצמת.

משומר ונעבד בשביעית

פירות שגדלו על ידי עבודות האסורות בשמיטה, וכן פירות שלא הופקרו בשמיטה האם אסורים? סקירת הסוגיות ממקורם בתורה דרך הראשונים עד הפוסקים האחרונים. הקדושה שבשמיטה דרבנן.

לא תחנם והיתר מכירה

מחלוקת הראשונים בגדרי איסור לא תחנם וגדרי גר תושב בזה"ז והאם הדבר חל על ישמעאלים. מחלוקת האחרונים בדבר היתכנותו של היתר מכירה למרות מכירת הקרקע לנכרי וחיפוש הפתרונות לצורך קיום היישוב היהודי בשנת שמיטה.

סיכום וסיום ההקדמה