x
סינון על פי מדיה
סינון על פי אורך שיעור
  • כללי
10 שיעורים
  • נולד בנדר
    56 דק'
    נדרים

    נולד בנדר

    תיאור שיטות הראשונים ביחס בין פותחין בחרטה לכעין ארבע נדרים וממילא נפקא מינה לענין נולד.

  • "פרושם להקל" - לעומת "דברים שבלב אינם דברים"
    56 דק'
    נדרים

    "פרושם להקל" - לעומת "דברים שבלב אינם דברים"

    מה הבעיה בדברים שבלב" בעיה של נאמנות בלבד, או שזה בכלל לא דיבור. האם אנו מאמינים לאדם שהיה אנוס? מה הדין שאדם מפרש את דיבורו לא כמו הפרוש המקובל?

  • סתם נדרים להחמיר - ביחס לכלל שידיים שאינם מוכיחות הם לא ידיים.
    57 דק'
    נדרים

    סתם נדרים להחמיר - ביחס לכלל שידיים שאינם מוכיחות הם לא ידיים.

    ביאור שיטות הריטב"א תוספות והרא"ש בנוגע לסוגיית ידות. תירוץ לסתירה לכאורה מהמשנה של סתם נדרים להחמיר.

  • נזירות - איסור חפצא או גברא?
    53 דק'
    נדרים

    נזירות - איסור חפצא או גברא?

    שלוש שליות בראשונים ביחס לנזיר - א. איסור גברא. ב. איסור חפצא. ג. החלת שם נזירות - ובעיקבות כך חלים דיני נזיר. וההתמודדות עם הקושיות והסתירות.

  • "בל יחל" בשבועה
    55 דק'
    נדרים

    "בל יחל" בשבועה

    ביאור מחלוקת הראשונים לעניין בל יחל בשבועה והקשר למחלוקת האם צריך שם ה' בשבועה. תליית שתי המחלוקות האלה במחלוקת אביי ורבא במתפיס שבועה (שבועות כ.).

  • מהות הנענועים
    סוכות

    מהות הנענועים

  • ספרי מרדכי ואסתר
    מגילת אסתר

    ספרי מרדכי ואסתר

  • חובה לשלם מיסים?
    מדינת וממשלת ישראל

    חובה לשלם מיסים?

    מתוך 'קומי אורי' גיליון 19

    גביית כספים מאזרחי המדינה לצורך השלטון או לצורך הציבור? הרב ברוך פז מבחין בין מקורות הכוח של השלטון ומתווה כיוון לקיום ממשלה גם כשיקום מלך בישראל.

  • האם יש כח ביד חכמים לעקור דבר מן התורה?
    יבמות

    האם יש כח ביד חכמים לעקור דבר מן התורה?

    מסכת יבמות: דפים פט', צ'

    סמכותם של חכמים לעקור דבר מן התורה (יבמות פט:-צ:) 1. דיון במח' האמוראים אם סמכותם רק בשב ואל תעשה או גם בקום ועשה. 2. מחלוקת רמב"ם ורמב"ן במקור הסמכות

  • תצא מזה ומזה
    יבמות

    תצא מזה ומזה

    מסכת יבמות: דפים פז', פח', פט', צא', צד', צה'

    טעם הדין במשנה שתצא מזה ומזה כשהלך בעלה למדה"י ואמרו לה שמת וניסת ואח"כ בא ( לרש"י וריטב"א -כיון שלא בדקה, רשב"א- קנס, רמב"ן-גזירה ) והצורך בגט במקרה זה.

את המידע הדפסתי באמצעות אתר yeshiva.org.il