בית המדרש

ביאור מחלוקת ב"ש וב"ה בחנוכה

תירוץ לקושיית הב"י מדוע מדליקים נרות וחוגגים שמונה ימים הרי הנס היה רק שבעה ימים? מקור למנהג האשכנזים בשיטת רש"י.

כתיבת מגילת תענית

כאשר הגמרא מסבירה מהי חנוכה, היא מביאה ברייתא ממגילת תענית בה עניין הדלקת הנרות לא מוזכר. זאת, מפני שמגילת תענית נכתבה בתקופה בה ההלכות נאמרו בעל פה. חיוב נשים באמירת הלל בחנוכה.

חנוכה- המהדרין מן המהדרין גם מהדרין

לפי תוס' מהדרין מן המהדרין לא יכולים לנהוג כמו המהדרין. הרמב"ם חולק. המקור למנהג האשכנזים- רש"י.

נר איש וביתו

מסכת שבת (דף כא:)

בדין נר איש וביתו, מח' תוס' ורמב"ם. מקור מחודש לדעת הרמ"א בדברי רש"י

מהדרין מן המהדרין

שיעור זה עוסק במחלוקת התוספות והרמב"ם ביחס לשאלה, האם 'מהדרין מן המהדרין' היא דרגת הידור המבוססת על דרגת המהדרין, או שהיא דרגה בפני עצמה, וכן במנהג האשכנזים שכל אחד מדליק בעצמו.

מאי חנוכה

עיון בברייתא העוסקת בחנוכה.