- הלכה מחשבה ומוסר
- תקנת השבין
תקנת השבין - לר' צדוק הכהן מלובלין (שיעור 5)
אות ב' - תשובה מתוך תורה
התשובה בפרק זה באה מעולם הבריאה והיא שייכת רק לישראל. הנשמה לעולם לא משתתפת בחטא אלא היא עוזבת את הגיף ברגע שהוא חוטא. בעזרת התורה אדם יכול לברוא עצמו מחדש. התיקון בר"ה לא נעשה באמצעות הסתכלות על החטא אלא ע"י חידוש הקשר למקור חיות שלא נפגם
שרת המדיה מוקדש על ידי משפחת גרין לעילוי נשמת יקיריהם
אות ג' - מידת הרחמים ביום כיפור
תקנת השבין - לר' צדוק הכהן מלובלין (שיעור 6)
הרב ש. יוסף וייצן | ז' תשרי התשע"ג
תשובה במדרגת החסד
תקנת השבין - לר' צדוק הכהן מלובלין (שיעור 3)
הרב ש. יוסף וייצן | ט' אלול התשע"ב
חזרה בתשובה על ידי מידת החסד
תקנת השבין - לר' צדוק הכהן מלובלין (שיעור 2)
הרב ש. יוסף וייצן | ח' אלול התשע"ב
תשובה להבא כגר שנתגייר
תקנת השבין - לר' צדוק הכהן מלובלין (שיעור 4)
הרב ש. יוסף וייצן | טז' אלול התשע"ב
הרב ש. יוסף וייצן
רב היישוב פסגות ור"מ בישיבת בית אל.
מדרגת הנצר
ח' כסלו תשע"ה
אהבת הדומה והשונה - הרחבת החיים והעשרתם
נתיב אהבת ה' למהר"ל, פרק א' (2)
ז' טבת תשע"ב
מידת החסד היא המידה שעל ידה זוכים לדביקות אלוקית
נתיב החסד - שיעור 6
ל' חשוון תשע"ד
קדושת המלאך וקדושת ישראל
נתיב הפרישות למהר"ל - שיעור 3
ט"ו אייר התשע"ב
מה הם קטניות ומי הם אוכלי קטניות?
מה המשמעות הנחת תפילין?
בצלאל ואהליאב - חיבור של קצוות
מה מחבר שמיים וארץ?
תכלת, שושנה, ופרץ שמחה, איך הכל קשור?
הלכלוך הקדוש
במה נעבוד כשהבינה המלאכותית תחליף את כולנו?
הלכות קבלת שבת מוקדמת
איך מתכוננים לקבלת התורה?
תחילת החורבן: ביטול קרבן התמיד
איך מגדירים כללי מלחמה?