לימודי אמונה

אורות התשובה | פרק י"ד פסקה לז' - לח' | הרב משה בר ציון

מי הוא האשם בעצבות הנוראה השוררת בעולם: העונות, המעשיים והעיוניים. היחס בין השמחה לעצבות. מקור השמחה היא הדבקות האלוקית, ומקור העצבות זה הניתוק מהדבקות והשקיעה בעולם מוגבל. הדרך ליציאה מהעצבות זה הדבקות בה' שנמצא עימו בצרה. הרב משה חביב

הרב שאול אלתר בחיזוק לימים הנוראים

ביסוד תפיסת היהדות מונח המקום להטלת הספק, ועלינו כהורים וכמורים לעודד את השאלה שתסייע לצמצם את היציאה בשאלה. תנו מקום ולגיטימציה לשאלות של הילדים והתלמידים.

בתקופת החסידות גאולה כללית היתה חזון רחוק, ועל כן עיקר העיסוק היה סביב תיקון הפרט, כפי שמשתקף ממאמרו של ה"מאור עיניים" על פרשת תרומה. בתקופת הראי"ה קוק כבר החלה הגאולה הכללית ובה עסק הרב ע"פ כישרון נשמתי.

הנחת היסוד היהודית, בניגוד לזו היוונית, היא שיש עומק אין־סופי המסתתר מאחורי קירות החומר. לכן גם צורת הלימוד שלה מכוונת תמיד אל הנקודה הפנימית, ולא מסתפקת בקליטה של הפרטים הגלויים בלבד.