מקורות ללימוד לפני המבחן:
נדרים דפים עג' - עט' גמ' ור"ןדף עג'
1. חרש המדבר ואינו שומע - האם יכול להפר נדרי אשתו?
2. כיצד פסקו הרמב"ם והרמב"ן לגבי בעל בר שמיעה - האם יכול להפר נדרי אשתו בלא ששמעם? מהם נימוקי הפסק?
3. "אין משקין שתי סוטות כאחת" - כיצד נימקו ת"ק ור' יהודה הלכה זו?
4. האם אפשר ללמוד מדברי ת"ק שהוא אינו דורש "אותה" לבדה?
5. האם בעל מיפר לשתי נשיו כאחת? - נמק לפי "איכא מ"ד" ולפי הרמב"ן!
6. האם בעל מקים לשתי נשיו כאחת? מניין?
7. לענין מה בתולה לאחר י"ב חודש נחשבת כנשואה, לפי משנה ראשונה ולפי ר"א?
8. ארוסה שעשתה י"ב חודש בפני בעלה, ומת - האם היבם מאכילה תרומה? נמק!
9. מאימתי אישה אוכלת בתרומה, מדאורייתא ומדרבנן?
10. מה טעמה של משנה אחרונה שאין אישה אוכלת בתרומה עד שתיכנס לחופה?
11. מהו טעמו של ר' אליעזר לפי אביי?
12. מדוע חייבים לומר שגם חכמים מסכימים לדברי רב פנחס שעל דעת בעלה היא נודרת?
13. מי שנדר על דעת חברו - האם חברו יכול להפר לו?
14. שומרת יבם ליבם אחד - האם היבם יכול להפר לפיר' אליעזר, ר' יהושע ור' עקיבא? נמק דעת כל אחד מהם!
15. שומרת יבם לשני יבמים - באיזה אופן יכול אחד מהם להפר לפי ר' אליעזר? (לפי פירושו של ר' אמי ולפי ר' אלעזר)
דף עד'
16. שומרת יבם ליבם אחד יכול להפר לדעת ר' יהושע - האם מיפר לבדו ומדוע?
17. מה כוחו של מאמר אליבא דב"ש לפי ר' אמי ולפי ר' אלעזר: א. האם צריכה חליצה? ב. האם יכולה לצאת בגט? ג. אם אחד האחים נתן לה גט - האם פסלה על עושה המאמר? ד. מה קורה כאשר אח שני נשוי לאחותה, ומת גם הוא בלא בנים?
18. יבם שעמד בדין וברח - האם יכול להפר נדריה לפי ר' יהושע, ביבם אחד ובשני יבמים? (לפי פירושו של ר' אלעזר)
דף עה'
19. "כל נדרים שתידורי מכאן עד שאבוא ממקום פלוני" - מדוע אמר "מכאן" ולא אמר "מיום זה"?
20. נדרים הנ"ל - מה דינם כשאמר "הרי הם קיימים", וכשאמר "הרי הם מופרים", לפי ר"א ולפי חכמים?
21. אמרה הריני נזירה, וחבירתה אמרה "ואני" - מה דין נזירות השניה, אם נזירות הראשונה: א. הותרה ע”י חכם. ב. הופרה ע”י בעלה?
22. לר"א חלין ובטלין או אינם חלים כלל - מה הנפק"מ מבעיא זו?
23. "אדם מיפר נדרי עצמו עד שלא ידור" - כיצד?
24. "אמרו לו לר' אליעזר מקוה יוכיח שמעלה את הטמאים מטומאתם, ואין מציל על הטהורים מליטמא" – מה חכמים הוכיחו בדברים אלה?
דף עז'
25. במה תלויה מחלוקת התנאים אם מפירים נדרים בשבת שלא לצורך השבת?
26. לפי מ"ד שמפירין גם שלא לצורך שבת - מדוע אין נשאלים אלא לצורך השבת (2 סברות!) ?
27. נשאלים לנדרים לצורך השבת - מה דין נדרים שהיה אפשר להישאל עליהם מבעוד יום?
28. מה הסברא להבחין בין התרת נדר בשבת ע"י יחיד מומחה לבין ג' הדיוטות?
29. הוזכרו בסוגייתנו חמש הלכות המבדילות בין התרת נדרים לבין דין - מה הן?
30. מדוע ר"ג ירד מהחמור ע"מ להתיר נדר?
31. האם אפשר להתיר נדר בעמידה - כשמתיר ע"י פתח וכשמתיר ע"י חרטה?
32. "כל נדרים שתידורי אי אפשי שתידורי - לא אמר כלום" - מהם שני ההסברים להלכה זו?
33. האם הפרת נדר מועילה : א. כשביטל בליבו ב. כשאמר "אין כאן נדר" ג. כשאמר "טלי ואכלי טלי ושתי" ד. ביטל בליבו ואמר "אין כאן נדר"
34. מניין שחכם מתיר את הנדר בלשון "מותר לך"?
דף עח'
35. האם חכם יכול להתיר נדר בלשון "אין כאן נדר"? נמק!
36. מה לומדים משחוטי חוץ לפרשת נדרים בגזירה שוה ד"זה הדבר"?
37. מה לומדים מפרשת נדרים לשחוטי חוץ בגזירה שוה ד"זה הדבר"?
דף עט'
38. מהו החומר שבהיקם מבהפר? מהו החומר שבהפר מבהקם?
39. מניין שקיים בליבו קיים?
40. מהן שתי ההוכחות ששותק ע"מ למיקט, ועבר יום שמיעה, אינו יכול עוד להפר?
41. מי ששמע נדרי אשתו, וטעה לחשוב שא"א להפר או שאין זה נדר ומחמת כך לא היפר באותו יום - האם עדיין יכול להפר?