רב עוירא: הבדלים בין גרסאות בדף

קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין שינוי בגודל ,  14 באוקטובר 2012
אין תקציר עריכה
שורה 15: שורה 15:
==מדרשותיו==
==מדרשותיו==
דרשותיו המוזכרים ב[[תלמוד]], נפתחים תמיד במילים הבאות: דרש רבי עוירא, לפעמים אמר בשם [[רבי אמי]], ולפעמים בשם [[רבי אסי]]{{הערה במאמרים הבאים מוזכרים המילים הבאים: {{ציטוטון|דרש רב עוירא זימנין א"ל משמיה דרב אמי וזימנין אמר לה משמיה דרב אסי}}. משמעות המילים - לפעמים אמר בשם [[רבי אמי]], ולפעמים בשם [[רבי אסי]].}}
דרשותיו המוזכרים ב[[תלמוד]], נפתחים תמיד במילים הבאות: דרש רבי עוירא, לפעמים אמר בשם [[רבי אמי]], ולפעמים בשם [[רבי אסי]]{{הערה במאמרים הבאים מוזכרים המילים הבאים: {{ציטוטון|דרש רב עוירא זימנין א"ל משמיה דרב אמי וזימנין אמר לה משמיה דרב אסי}}. משמעות המילים - לפעמים אמר בשם [[רבי אמי]], ולפעמים בשם [[רבי אסי]].}}
*{{ציטוטון אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה: רבונו של עולם, כתוב בתורתך: "אשר לא ישא פנים ולא יקח שוחד", והלא אתה נושא פנים לישראל, שנאמר: ישא ה' פניו אליך?! - אמר להם, וכי לא אשא פנים לישראל, שכתבתי להם בתורה "ואכלת ושבעת וברכת", והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצה{{הערה|ברכות כ ב}}.}}
*{{ציטוטון|אמרו מלאכי השרת לפני הקב"ה: רבונו של עולם, כתוב בתורתך: "אשר לא ישא פנים ולא יקח שוחד", והלא אתה נושא פנים לישראל, שנאמר: ישא ה' פניו אליך?! - אמר להם, וכי לא אשא פנים לישראל, שכתבתי להם בתורה "ואכלת ושבעת וברכת", והם מדקדקים על עצמם עד כזית ועד כביצה{{הערה|ברכות כ ב}}.}}
*{{ציטוטון|מאי דכתיב{{הערה|נחום א, יב.}} כה אמר ה' אם שלמים וכן רבים וכן נגוזו ועבר וגו' אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן [[צדקה]], וכל שכן כשהן מרובין{{הערה|גיטין ז א}}.}}
*{{ציטוטון|מאי דכתיב{{הערה|נחום א, יב.}} כה אמר ה' אם שלמים וכן רבים וכן נגוזו ועבר וגו' אם רואה אדם שמזונותיו מצומצמין יעשה מהן [[צדקה]], וכל שכן כשהן מרובין{{הערה|גיטין ז א}}.}}
*{{ציטוטון|כל אדם שיש בו גסות הרוח לסוף מתמעט שנאמר{{הערה| איוב כד כד}} רוֹמּוּ מְּעַט, ושמא תאמר ישנו בעולם תלמוד לומר וְאֵינֶנּוּ ואם חוזר בו נאסף בזמנו כ[[אברהם אבינו]], שנאמר וְהֻמְּכוּ כַּכֹּל יִקָּפְצוּן, כאברהם [[יצחק]] ו[[יעקב]] דכתיב בהו  וּכְרֹאשׁ שִׁבֹּלֶת יִמָּלוּ{{הערה|סוטה ה א}}.}}
*{{ציטוטון|כל אדם שיש בו גסות הרוח לסוף מתמעט שנאמר{{הערה| איוב כד כד}} רוֹמּוּ מְּעַט, ושמא תאמר ישנו בעולם תלמוד לומר וְאֵינֶנּוּ ואם חוזר בו נאסף בזמנו כ[[אברהם אבינו]], שנאמר וְהֻמְּכוּ כַּכֹּל יִקָּפְצוּן, כאברהם [[יצחק]] ו[[יעקב]] דכתיב בהו  וּכְרֹאשׁ שִׁבֹּלֶת יִמָּלוּ{{הערה|סוטה ה א}}.}}
2,444

עריכות

תפריט ניווט