אין שבות במקדש: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
מ (שינוי שם הקטגוריה מ:"תורנית מרוכזת" ל"אנציקלופדיה תורנית מרוכזת")
אין תקציר עריכה
 
(גרסת ביניים אחת של משתמש אחר אחד אינה מוצגת)
שורה 1: שורה 1:
דברים שחכמים אסרום משום שבות, אינם אסורים במקדש.
'''אין שבות במקדש''' הוא כלל בהלכות שבת הקובע שדברים שחכמים אסרום משום [[שבות]], אינם אסורים ב[[מקדש]] ואיסור זה הוא רק במלאכות לצורך המקדש (יהודי שיגיע למקדש וימצא שם מוקצה ששכח שם יהיה אסור בטלטולו כל שאינו צורך עבודת המקדש).
 
==טעם==
 
הטעם שאין שבות במקדש, לפי שהכהנים זריזים הם, ויודעים להיזהר שלא יבואו לידי איסור [[תורה]]. ולפיכך לא גזרו חכמים על שבות במקדש
 
==דוגמאות==
לדוגמא: שרץ שנמצא במקדש בשבת, מותר לכהן להוציאו ואינו חושש לאיסור מוקצה, ש"אין שבות במקדש".
*שרץ שנמצא במקדש ב[[שבת]], מותר לכהן להוציאו ואינו חושש לאיסור [[מוקצה]].
 
 
 
הטעם שאין שבות במקדש, לפי שהכהנים זריזים הם, ויודעים להיזהר שלא יבואו לידי איסור תורה.
 
 
 




[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה: שבת]]
[[קטגוריה: מקדש וקרבנות]]

גרסה אחרונה מ־16:11, 6 בדצמבר 2011

אין שבות במקדש הוא כלל בהלכות שבת הקובע שדברים שחכמים אסרום משום שבות, אינם אסורים במקדש ואיסור זה הוא רק במלאכות לצורך המקדש (יהודי שיגיע למקדש וימצא שם מוקצה ששכח שם יהיה אסור בטלטולו כל שאינו צורך עבודת המקדש).

טעם[עריכה]

הטעם שאין שבות במקדש, לפי שהכהנים זריזים הם, ויודעים להיזהר שלא יבואו לידי איסור תורה. ולפיכך לא גזרו חכמים על שבות במקדש

דוגמאות[עריכה]

  • שרץ שנמצא במקדש בשבת, מותר לכהן להוציאו ואינו חושש לאיסור מוקצה.