אריה: הבדלים בין גרסאות בדף
קפיצה לניווט
קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה |
אין תקציר עריכה |
||
| שורה 1: | שורה 1: | ||
האריה הוא חיה טורפת, והוא מלך החיות. | האריה הוא חיה טורפת, והוא מלך החיות <ref>פד"א, פרק מט ד"ה איש יהודי, מדרש תהילים מזמור כב</ref>. | ||
==היחס לאריה== | |||
==היחס לאריה | |||
==בהלכה == | ==בהלכה == | ||
האריה הוא חיה טורפת. והאריה מועד לעולם, כלומר אדם שמגדל אריה, והלך וטרף בהמות חבירו - חייב נזק שלם, ואף שלא עשה כן שלש פעמים. ולדעת רבי אליעזר - בזמן שהוא בן תרבות אינו מועד<ref>בבא קמא דף טו ע"ב</ref>. כמו כן, שומר ששמר בהמות חבירו, ובא ארי וטרפן - הרי זה אונס, ופטור השומר מלשלם<ref>בבא מציעא דף צג ע"ב</ref>. | האריה הוא חיה טורפת. והאריה מועד לעולם, כלומר אדם שמגדל אריה, והלך וטרף בהמות חבירו - חייב נזק שלם, ואף שלא עשה כן שלש פעמים. ולדעת רבי אליעזר - בזמן שהוא בן תרבות אינו מועד<ref>בבא קמא דף טו ע"ב</ref>. כמו כן, שומר ששמר בהמות חבירו, ובא ארי וטרפן - הרי זה אונס, ופטור השומר מלשלם<ref>בבא מציעא דף צג ע"ב</ref>. | ||
גרסה מ־14:03, 24 ביוני 2009
|
|
האריה הוא חיה טורפת, והוא מלך החיות [1].
היחס לאריה
בהלכה
האריה הוא חיה טורפת. והאריה מועד לעולם, כלומר אדם שמגדל אריה, והלך וטרף בהמות חבירו - חייב נזק שלם, ואף שלא עשה כן שלש פעמים. ולדעת רבי אליעזר - בזמן שהוא בן תרבות אינו מועד[2]. כמו כן, שומר ששמר בהמות חבירו, ובא ארי וטרפן - הרי זה אונס, ופטור השומר מלשלם[3].
באגדה
שבע שמות יש לו לאריה, ואלו הן: אריה, ארי, כפיר, ליש, לביא, שחל ושחץ [4]. פעמים רבות האריה מובא כמשל לדבר מעולה וטוב שבכולן, כגון: ארי שבחבורה [5], ארי בן ארי[6], ליש ולביא[7], ורבות כהנה.