במקום שאין אנשים השתדל להיות איש: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(יצירת דף עם התוכן "'''במקום שאין אנשים השתדל להיות איש''' - הוא מימרא של הלל במסכת אבות פרק ב משנה ה. ==משמעות...")
 
אין תקציר עריכה
תגית: visualeditor-switched
שורה 3: שורה 3:
==משמעות המימרא==
==משמעות המימרא==


רבי עובדיה מברטנורא מפרש שבמקוםש שאין מי שיישב בראש ויורה הוראה לציבור, השתדל אתה לעשות כן (אם יש ביכולתך להורות הוראה נכונה).
* [[רבי עובדיה מברטנורא]] מפרש שבמקום שאין מי שיישב בראש ויורה הוראה לציבור, השתדל אתה לעשות כן (אם יש ביכולתך להורות הוראה נכונה).
* [[ספורנו]] מפרש - אם השגת דבר בתורה, אל תשתדל להיות מורה ומדריך את האחרים, במקום שיש אנשים גדולים, אבל במקום שאין אנשים תופשי תורה, השתדל להיות איש מורה ומדריך את הזולת.
* [[רשב"ץ]] מפרש - במקום שאין אנשים עוסקים בפרץ לעסוק בצרכי הציבור, השתדל להיות איש, ואף אם תתבטל בשביל זה מדברי תורה. וכתב עוד שאפשר לפרש מימרא זו על עניין הלימוד: כשתראה דור שאין דברי תורה חביבים עליהם, ואין שם מורה-דעה, ומבין שמועה השתדל אתה להיות גדול הדור, ואין בזה משום יוהרא, כיון שמטרתך להעמיד התורה, שלא תשתכח.
* [[רמב"ם]] מפרש - במקום שאין אנשים, השתדל, כלומר האבק עם עצמך, ומשוך את עצמך לרכישת המעלות. כיון שאין שם אחרים שילמדוך, הייה אתה המלמד לעצמך.

גרסה מ־20:39, 9 במרץ 2017

במקום שאין אנשים השתדל להיות איש - הוא מימרא של הלל במסכת אבות פרק ב משנה ה.

משמעות המימרא

  • רבי עובדיה מברטנורא מפרש שבמקום שאין מי שיישב בראש ויורה הוראה לציבור, השתדל אתה לעשות כן (אם יש ביכולתך להורות הוראה נכונה).
  • ספורנו מפרש - אם השגת דבר בתורה, אל תשתדל להיות מורה ומדריך את האחרים, במקום שיש אנשים גדולים, אבל במקום שאין אנשים תופשי תורה, השתדל להיות איש מורה ומדריך את הזולת.
  • רשב"ץ מפרש - במקום שאין אנשים עוסקים בפרץ לעסוק בצרכי הציבור, השתדל להיות איש, ואף אם תתבטל בשביל זה מדברי תורה. וכתב עוד שאפשר לפרש מימרא זו על עניין הלימוד: כשתראה דור שאין דברי תורה חביבים עליהם, ואין שם מורה-דעה, ומבין שמועה השתדל אתה להיות גדול הדור, ואין בזה משום יוהרא, כיון שמטרתך להעמיד התורה, שלא תשתכח.
  • רמב"ם מפרש - במקום שאין אנשים, השתדל, כלומר האבק עם עצמך, ומשוך את עצמך לרכישת המעלות. כיון שאין שם אחרים שילמדוך, הייה אתה המלמד לעצמך.