גמילות חסדים: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
(הגדרה)
 
אין תקציר עריכה
שורה 1: שורה 1:
הגדרה
מצות הטבה לזולת, בממון ובגוף, בחומר וברוח, לעניים ולעשירים, לחיים ולמתים.
מצות הטבה לזולת, בממון ובגוף, בחומר וברוח, לעניים ולעשירים, לחיים ולמתים.
שכר
גמילות חסדים היא אחת המצוות שאדם אוכל את פירותיהם בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא. היא גם אחת משלושה דברים שהעולם עומד עליהם - "על שלושה דברים העולם עומד, על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים"
אמרות
*במדרש מובא, כי בזמן שאדם עוסק בגמילות חסדים יצרו מסור בידו - "אשריהם ישראל בזמן שעוסקים בתורה ובגמילות חסדים יצרם מסור בידם ואין הם מסורים ביד יצרם".
*על מצות צדקה וגמילות חסדים נאמר שהן שקולות כנגד כל מצוות התורה, אלא שגמילות חסדים עולה אף על הצדקה בשלושה דברים: א. צדקה - בממונו, ואילו גמילות חסדים בין בממונו ובין בגופו; ב. צדקה - לעניים, ואילו גמילות חסדים בין לעניים ובין לעשירים; ג. צדקה - לחיים, ואילו גמילות חסדים בין לחיים ובין למתים. וכן אמרו: "אין אנו יודעים איזה מהן חביב או צדקה או גמילות חסדים, כשהוא אומר (תהלים קג, יז): 'וחסד ה' מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים' - הוי אומר שגמילות חסדים חביבה יותר מן הצדקה".

גרסה מ־16:25, 17 באפריל 2012

הגדרה מצות הטבה לזולת, בממון ובגוף, בחומר וברוח, לעניים ולעשירים, לחיים ולמתים.

שכר גמילות חסדים היא אחת המצוות שאדם אוכל את פירותיהם בעולם הזה והקרן קיימת לו לעולם הבא. היא גם אחת משלושה דברים שהעולם עומד עליהם - "על שלושה דברים העולם עומד, על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים"

אמרות

  • במדרש מובא, כי בזמן שאדם עוסק בגמילות חסדים יצרו מסור בידו - "אשריהם ישראל בזמן שעוסקים בתורה ובגמילות חסדים יצרם מסור בידם ואין הם מסורים ביד יצרם".


  • על מצות צדקה וגמילות חסדים נאמר שהן שקולות כנגד כל מצוות התורה, אלא שגמילות חסדים עולה אף על הצדקה בשלושה דברים: א. צדקה - בממונו, ואילו גמילות חסדים בין בממונו ובין בגופו; ב. צדקה - לעניים, ואילו גמילות חסדים בין לעניים ובין לעשירים; ג. צדקה - לחיים, ואילו גמילות חסדים בין לחיים ובין למתים. וכן אמרו: "אין אנו יודעים איזה מהן חביב או צדקה או גמילות חסדים, כשהוא אומר (תהלים קג, יז): 'וחסד ה' מעולם ועד עולם על יראיו וצדקתו לבני בנים' - הוי אומר שגמילות חסדים חביבה יותר מן הצדקה".