דבר הנדור: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
מ (טיפול בסוגריים מיותרים בתבנית:מקור)
 
(גרסת ביניים אחת של אותו משתמש אינה מוצגת)
שורה 3: שורה 3:




ממה שנאמר {{מקור|(במדבר ל, ג)}}: "איש כי ידור נדר..." דרשו חכמים: "עד שידור בדבר הנדור ולא בדבר האסור", כלומר שאין דבר נאסר בנדר אלא אם כן התפיסו הנודר בדבר שאיסורו מחמת נדר, כגון שאמר: "דבר זה עלי כקרבן" או "כהקדש", ולא בדבר שאסור מאליו מדין תורה, שאם, למשל, אדם אמר: "יהא דבר זה עלי כבשר חזיר", אין הנדר חל, ואין הדבר נאסר עליו.
ממה שנאמר {{מקור|במדבר ל, ג|כן}}: "איש כי ידור נדר..." דרשו חכמים: "עד שידור בדבר הנדור ולא בדבר האסור", כלומר שאין דבר נאסר בנדר אלא אם כן התפיסו הנודר בדבר שאיסורו מחמת נדר, כגון שאמר: "דבר זה עלי כקרבן" או "כהקדש", ולא בדבר שאסור מאליו מדין תורה, שאם, למשל, אדם אמר: "יהא דבר זה עלי כבשר חזיר", אין הנדר חל, ואין הדבר נאסר עליו.




[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:אנציקלופדיה תורנית מרוכזת]]
[[קטגוריה:נדרים]]
[[קטגוריה:נדרים]]

גרסה אחרונה מ־12:36, 5 בספטמבר 2012

"דבר הנדור" - דבר שאיסורו חל עליו על ידי אדם; "דבר האסור" - דבר שאיסורו בא מאליו, מפני שאסרתו תורה.


ממה שנאמר (במדבר ל, ג): "איש כי ידור נדר..." דרשו חכמים: "עד שידור בדבר הנדור ולא בדבר האסור", כלומר שאין דבר נאסר בנדר אלא אם כן התפיסו הנודר בדבר שאיסורו מחמת נדר, כגון שאמר: "דבר זה עלי כקרבן" או "כהקדש", ולא בדבר שאסור מאליו מדין תורה, שאם, למשל, אדם אמר: "יהא דבר זה עלי כבשר חזיר", אין הנדר חל, ואין הדבר נאסר עליו.