הרב משה אלחרר: הבדלים בין גרסאות בדף

מתוך ויקישיבה
קפיצה לניווט קפיצה לחיפוש
אין תקציר עריכה
שורה 26: שורה 26:
==ביוגרפיה==
==ביוגרפיה==


למד בישיבה התיכונית כפר גנים, ולאחר מכן בישיבת קדומים במשך שש שנים. אחר כך למד שנתיים בישיבת [[מרכז הרב]] ומשם עבר לשנתיים נוספות לישיבת צוף דבש בעיר העתיקה שם למד אצל רבו, הרב [[שלום משאש]] והרב אליהו אברז'ל. במהלך שנים אלו סיים את מבחני הרבנות וקיבל סמיכה לרבנות מ[[הרב שלום משאש]], מ[[הרב מרדכי אליהו]], מ[[הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא]] ומ[[הרב עובדיה יוסף]].
נולד לאביו סלומון שלמה. למד בישיבה התיכונית כפר גנים, ולאחר מכן בישיבת קדומים במשך שש שנים. אחר כך למד שנתיים בישיבת [[מרכז הרב]] ומשם עבר לשנתיים נוספות לישיבת צוף דבש בעיר העתיקה שם למד אצל רבו, הרב [[שלום משאש]] והרב אליהו אברז'ל. במהלך שנים אלו סיים את מבחני הרבנות וקיבל סמיכה לרבנות מ[[הרב שלום משאש]], מ[[הרב מרדכי אליהו]], מ[[הרב אברהם אלקנה כהנא שפירא]] ומ[[הרב עובדיה יוסף]].


בשנת תש"נ-תשנ"ה שימש כרב של הישובים והמושבים כלנית, טפחות,וכפר חנניה.
בשנת תש"נ-תשנ"ה שימש כרב של הישובים והמושבים כלנית, טפחות,וכפר חנניה.
שורה 46: שורה 46:
==חיבוריו==
==חיבוריו==


*''''לכבודה של תורה'''', תשמ"ח.
*''''לכבודה של תורה''''.כתבי יד ,מכתבים מקוריים ודברים בשם אומרם הנוגעים לכבודה של תורה. הספר הוא לכבודו של [[הרב קוק]] ובו משיב על דעת המערערים עליו.[[ירושלים]],תשמ"ח,125 עמ'.הספר קיבל את הסכמותיהם של [[הרב זלמן נחמיה גולדברג]],[[הרב שאר ישוב הכהן]],  [[הרב עוזי קלכהיים]] ו[[הרב משה צוריאל]].  


*''''שירת הגאולה'''', תש"נ.
*''''שירת הגאולה'''', תש"נ.


* ''''קוצו של יו"ד'''' - [[שו"ת]]{{הערה|ראה דבריו של [[הרב עובדיה יוסף]] ב[[יביע אומר]] ח"ז סי' ו' עמ' יא ובשו"ת דברות אליהו ח"ו סי' פז לרב אליהו אברז'ל,ובשמש ומגן לרב [[שלום משאש]] ח"ד שהביאו דבריו}}.
* ''''קוצו של יו"ד'''' - שו"ת{{הערה|ראה דבריו של [[הרב]] [[עובדיה יוסף]] ב[[יביע אומר]] ח"ז סי' ו',אותה ' עמ' יז ובשו"ת דברות אליהו ח"ו סי' פז לרב אליהו אברז'ל,ובשמש ומגן לרב [[שלום משאש]] ח"ד שהביאו דבריו}}.


*''''שישה בטלית'''' - על ה[[תנא]] רבי יהודה בר עילאי'''. [[ירושלים]],תשנ"ט,312 עמ'.
*''''שישה בטלית'''' -מתולדות ה[[תנא]] הקדוש רבי יהודה בר עילאי'''. [[ירושלים]],תשנ"ט,312 עמ'.


*''''ענק התורה, אוהב ציון''''- תולדות חייו של [[הרב משה כלפון הכהן]].
*''''ענק התורה, אוהב ציון''''- תולדות חייו של [[הרב משה כלפון הכהן]]. "מעלה - המרכז לציונות דתית", ירושלים תשנ"ז.
'''
'''
'''


==דרכו==
==דרכו==
הרב אלחרר הוא מחוקרי יהדות מרוקו ומנהגיה, כתב מספר ספרים ועשרות מאמרים על מקור המנהגים ושורשם והחילוקים שנתגלעו במהלך השנים. במסגרת עבודתו בולט החקר שלו אודות שיעור כזית, מנהגי חגים ביהדות מרוקו ודעת רבני מרוקו בדורות האחרונים ויחסם לציונות ולהקמת המדינה בראייה הלכתית.
הרב אלחרר הוא מחוקרי יהדות מרוקו ומנהגיה, כתב מספר ספרים ועשרות מאמרים על מקור המנהגים ושורשם והחילוקים שנתגלע� במהלך השנים. במסגרת עבודתו בולט החקר שלו אודות שיעור כזית, מנהגי חגים ביהדות מרוקו ודעת רבני מרוקו בדורות האחרונים ויחסם לציונות ולהקמת המדינה בראייה הלכתית.


==קישורים חיצוניים==
==קישורים חיצוניים==

גרסה מ־01:14, 14 ביולי 2016

הרב משה אלחרר
תאריך לידה ב' באב תשכ"ד
מקום פעילות שלומי
השתייכות ציונות דתית
נושאים שבהם עסק הלכה, מנהג, יהודי מרוקו
תפקידים נוספים רב מועצה מקומית שלומי
רבותיו הרב שלום משאש
חיבוריו לכבודה של תורה, שירת הגאולה

הרב משה אלחרר(נולד ב ב' באב תשכ"ד) הוא רבה של העיירה שלומי, ראש בית המדרש שערי עוזיאל, מחבר ספרים וחוקר מנהגי יהדות מרוקו. מתלמידיו הבולטים של הרב שלום משאש.בעבר היה רבם של המושבים כלנית,טפחות,וכפר חנניה.


ביוגרפיה

נולד לאביו סלומון שלמה. למד בישיבה התיכונית כפר גנים, ולאחר מכן בישיבת קדומים במשך שש שנים. אחר כך למד שנתיים בישיבת מרכז הרב ומשם עבר לשנתיים נוספות לישיבת צוף דבש בעיר העתיקה שם למד אצל רבו, הרב שלום משאש והרב אליהו אברז'ל. במהלך שנים אלו סיים את מבחני הרבנות וקיבל סמיכה לרבנות מהרב שלום משאש, מהרב מרדכי אליהו, מהרב אברהם אלקנה כהנא שפירא ומהרב עובדיה יוסף.

בשנת תש"נ-תשנ"ה שימש כרב של הישובים והמושבים כלנית, טפחות,וכפר חנניה.

לאחר מכן עבר לצפת ושימש כרב צבאי בגזרת לבנון בדרגת סרן.

בשנת תשנ"ח התמנה לרבה של המועצה המקומית שלומי ומאז מכהן בתפקיד. קודמו בתפקיד היה הרב שמואל אליהו שנתמנה לרבה של העיר צפת מספר שנים קודם לכן.

בנוסף מנהל רשת כשרות הפועלת בעיקר בצפון הארץ.

במשך כעשרים וחמש שנים למד אצל רבו הרב שלום משאש והיה מקורב אליו מאוד עד לפטירתו בשנת תשס"ג. נחשב לאחד מהרבנים הממשיכים את דרכו כיום.

בנוסף ממשיך את שיטתו ודרכו ההלכתית של הרב בן ציון מאיר חי עוזיאל, במסגרת זו ייסד ועומד בראש בית המדרש שערי עוזיאל וחוקר את כתביו והגותו.

מכהן כחבר הוועד להוצאת כתבי הרב עוזיאל והיה שותף בהוצאת סדרת הספרים שיצאו בשנים האחרונות‏[1].

מתגורר בשלומי ונשוי למילת. לזוג חמישה ילדים.

חיבוריו

  • 'שירת הגאולה', תש"נ.
  • 'קוצו של יו"ד' - שו"ת‏[2].
  • 'שישה בטלית' -מתולדות התנא הקדוש רבי יהודה בר עילאי. ירושלים,תשנ"ט,312 עמ'.
  • 'ענק התורה, אוהב ציון'- תולדות חייו של הרב משה כלפון הכהן. "מעלה - המרכז לציונות דתית", ירושלים תשנ"ז.


דרכו

הרב אלחרר הוא מחוקרי יהדות מרוקו ומנהגיה, כתב מספר ספרים ועשרות מאמרים על מקור המנהגים ושורשם והחילוקים שנתגלע� במהלך השנים. במסגרת עבודתו בולט החקר שלו אודות שיעור כזית, מנהגי חגים ביהדות מרוקו ודעת רבני מרוקו בדורות האחרונים ויחסם לציונות ולהקמת המדינה בראייה הלכתית.

קישורים חיצוניים

הערות שוליים

  1. ראה כאן
  2. ראה דבריו של הרב עובדיה יוסף ביביע אומר ח"ז סי' ו',אותה ' עמ' יז ובשו"ת דברות אליהו ח"ו סי' פז לרב אליהו אברז'ל,ובשמש ומגן לרב שלום משאש ח"ד שהביאו דבריו